白鹿文會(huì)并沒(méi)有放在白鹿書(shū)院中，而是放在了延賓館東南，左翼山下的勘書(shū)臺(tái)中，這里西對(duì)五老峰，下臨圣澤泉，崖石峻峭，澗水湍急，相傳原為前朝丞相?？睍?shū)籍之所，后書(shū)院為了紀(jì)念初代山主李勃，在此擇地建亭，取名獨(dú)對(duì)亭，因?yàn)槔畈茁瓜壬拿^實(shí)在太過(guò)響亮，也有不少人將其叫做白鹿亭。
等徐遠(yuǎn)來(lái)到獨(dú)對(duì)亭時(shí)，只見(jiàn)得獨(dú)對(duì)亭外擠滿了人，不少來(lái)參加白鹿文會(huì)的學(xué)子和賓客甚至站到了獨(dú)對(duì)亭東邊的枕流橋上，見(jiàn)徐遠(yuǎn)到來(lái)，人群自動(dòng)分開(kāi)一條道路，徐遠(yuǎn)穿過(guò)人群一路來(lái)到獨(dú)對(duì)亭中，和亭外人頭聳動(dòng)不同，獨(dú)對(duì)亭內(nèi)人并不算多，宮先生和李薄言站在角落里，皇福臨與費(fèi)英東站在宮先生的左手邊，二人身旁還有一個(gè)面無(wú)表情的鷹鉤鼻老者，老者抬起眼皮看了徐遠(yuǎn)一眼，視線在徐遠(yuǎn)身后的青爐老道身上稍加停留，隨即重新低下頭去。
在宮先生的右手邊則是北元的三皇子阿岱，阿岱的面部輪廓和術(shù)赤有些相像，膚色黝黑，方臉，只不過(guò)他的眉毛要比術(shù)赤粗許多，雙手骨節(jié)寬大，顯然是個(gè)擅長(zhǎng)手上功夫的練家子。阿岱的身旁站著一個(gè)和他一樣面無(wú)表情的中年漢子，漢子的長(zhǎng)相并不算出眾，但是臉上那道從左眼角一直到左邊嘴角的刀疤卻極為引人注目，生生為他添了幾分煞氣。
青爐老道沒(méi)有認(rèn)出皇福臨身旁的鷹鉤鼻老者，但卻認(rèn)出了這個(gè)臉上有刀疤的漢子，漢子名叫元漢飛，據(jù)說(shuō)有一半漢人血統(tǒng)，是北元江湖排得上號(hào)的高手，與綠袍老祖一般是八境修為，在三十年前便是公認(rèn)的北元第一刀，這個(gè)稱(chēng)號(hào)迄今為止無(wú)人可撼動(dòng)。
在阿岱的另一只手旁，術(shù)赤和綠袍老祖站在距離徐遠(yuǎn)最遠(yuǎn)的角落里一言不發(fā)，不知是本就站在那里還是說(shuō)看見(jiàn)徐遠(yuǎn)到來(lái)，故意走到那里好能離這個(gè)瘟神遠(yuǎn)些。
“徐兄。”
皇福臨和阿岱一拱手，算是打過(guò)招呼。徐遠(yuǎn)一一拱手回禮，一邊走入亭中。宮先生朝他笑著作揖道：“殿下?！?/p>
徐遠(yuǎn)連忙回禮，作揖的樣子比剛剛的拱手看起來(lái)要正式許多，“宮先生?！?/p>
宮先生笑道：“聽(tīng)?zhēng)煹苷f(shuō)，殿下在詩(shī)詞上天資出眾，這一次白鹿文會(huì)有殿下參加，想必會(huì)精彩許多。”
大徐的攝政王在詩(shī)詞上天資出眾？
亭外的不少學(xué)子與賓客聽(tīng)見(jiàn)這話心中微微有些詫異，隨即反應(yīng)過(guò)來(lái)這應(yīng)該是宮先生的一句客套話，當(dāng)不得真，心中啞然失笑，也是，每個(gè)人都知道在徐遠(yuǎn)還不是大徐的攝政王，仍是大徐的遠(yuǎn)王爺?shù)臅r(shí)候就被太傅柳元評(píng)價(jià)為朽木不可雕也，爛泥扶不上墻，是個(gè)呆在綠柳巷比呆在國(guó)子監(jiān)時(shí)間多的主，就這樣也能在詩(shī)詞上天資出眾的話，那老天爺莫不是瞎了眼？
誰(shuí)知徐遠(yuǎn)對(duì)宮先生的這個(gè)評(píng)價(jià)欣然接受，笑著道：“既然如此，宮先生你不如就將《皇朝經(jīng)世大典帝系篇》直接給我，也好節(jié)省些大家的時(shí)間。”
怪不得攝政王殿下會(huì)出現(xiàn)在這里……
聽(tīng)見(jiàn)這句話的所有人同時(shí)恍然大悟，合著徐遠(yuǎn)是為了詩(shī)第一的《皇朝經(jīng)世大典帝系篇》而來(lái)，其實(shí)不僅僅是他，來(lái)參加這一次白鹿文會(huì)的所有大徐士子以及不少的西河，北元與女真士子同樣是為了這本《皇朝經(jīng)世大典帝系篇》而來(lái)，跟經(jīng)義論述第一的《青鳥(niǎo)錄》比起來(lái)，《皇朝經(jīng)世大典帝系篇》盡管顯得枯燥而無(wú)味，但卻有一樣無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，那就是在大徐，《皇朝經(jīng)世大典》可以免除叛國(guó)之外的死罪一次，若是入朝為官者，則四品以下官升一級(jí)。
對(duì)于那些離開(kāi)白鹿洞學(xué)院后入大徐官場(chǎng)為官的學(xué)子來(lái)說(shuō)，若是能得到這本《皇朝經(jīng)世大典帝系篇》，幫助無(wú)疑是巨大的，倘若利用得好的話，關(guān)鍵時(shí)候讓自己再進(jìn)一步，就是兩種不同的未來(lái)前程。而對(duì)于那些不入徐官場(chǎng)為官的學(xué)子來(lái)說(shuō)，他們想要《皇朝經(jīng)世大典帝系篇》的原因就復(fù)雜得多，有些是覺(jué)得若是能得到《皇朝經(jīng)世大典帝系篇》，關(guān)鍵時(shí)候說(shuō)不定就是個(gè)保命符，而有些純粹就是不想讓大徐的士子如意，或者說(shuō)不想讓這本書(shū)落到大徐的手里。
阿岱突然抬起眼皮看了徐遠(yuǎn)一眼，眼神里有些莫名的意味。宮先生笑著搖搖頭道：“這可不行，既然說(shuō)好了《皇朝經(jīng)世大典帝系篇》是這次文會(huì)詩(shī)第一的獎(jiǎng)品，那就得這么做。殿下若是想要這本書(shū)的話，就得拿出作品來(lái)，奪得文會(huì)的詩(shī)第一才行。”
徐遠(yuǎn)輕聲問(wèn)道：“文無(wú)第一，武無(wú)第二，自古以來(lái)就是如此。斗詩(shī)不像是比拼拳腳，誰(shuí)先倒下誰(shuí)輸，若是相差實(shí)在懸殊倒還好說(shuō)，但如果出現(xiàn)兩首詩(shī)好壞差不多，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)的情況，請(qǐng)問(wèn)宮先生又該如何評(píng)判？難道說(shuō)全靠個(gè)人好惡不成？”
宮先生微笑道：“世上萬(wàn)事萬(wàn)物皆可入詩(shī)，總能分出勝負(fù)來(lái)的。況且，文會(huì)的目的在于以文會(huì)友，三本孤本典籍不過(guò)是助興的彩頭罷了，輸贏勝負(fù)應(yīng)當(dāng)是其次才對(duì)?！?/p>
“受教了?！?/p>
徐遠(yuǎn)朝宮先生抱拳作揖，嘴上雖然這么說(shuō)，但是心里顯然沒(méi)有把這句話當(dāng)一回事，以文會(huì)友？若真是為了這個(gè)的話就不會(huì)故意拿一本《皇朝經(jīng)世大典帝系篇》出來(lái)作為獎(jiǎng)品。剛剛徐遠(yuǎn)特意留意了一下，亭外眾多學(xué)子里幾乎有六成都是大徐士子，也就是說(shuō)，書(shū)院里幾乎所有的大徐士子今日都來(lái)了，就為了這一本《皇朝經(jīng)世大典帝系篇》。
說(shuō)穿了，宮先生還是想用這個(gè)辦法讓白鹿文會(huì)熱鬧一些，精彩一些，恢復(fù)初夏文會(huì)最開(kāi)始的樣子。初夏文會(huì)設(shè)立之初本是為了以文會(huì)的形式為即將離開(kāi)書(shū)院的學(xué)子們送行，那時(shí)受邀前來(lái)白鹿洞書(shū)院的賓客也都是為了參加初夏文會(huì)而來(lái)，而不是招攬學(xué)子。結(jié)果到了后來(lái)，尤其是最近的這三四百年里，本末倒置，招攬學(xué)子成了賓客們來(lái)白鹿洞書(shū)院的主要目的，參加文會(huì)反倒是成了順便和其次的事情。
拿今年來(lái)說(shuō)，徐遠(yuǎn)和術(shù)赤在此之前都是一次文會(huì)也沒(méi)參加，大徐的攝政王殿下與西河太子尚且如此，其他人可想而知。如果再這樣下去，舉辦初夏文會(huì)的目的將會(huì)越來(lái)越背離最開(kāi)始的初衷，甚至最后不像是個(gè)文會(huì)，反倒是像是做白鹿洞書(shū)院完業(yè)學(xué)子雙選會(huì)。
在宮先生看來(lái)，文會(huì)就和讀書(shū)人一樣，應(yīng)該純粹些。