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世上有償債務(wù)好還,唯獨(dú)人情債難還,沈建民很明白這個(gè)道理。
身為知名教授,他不喜歡欠人情,他這個(gè)地位,一旦欠了人情,將來要還的時(shí)候,往往會讓他做出一些違背自己原則的事情,一旦那樣,就會陷入萬劫不復(fù)之地。
當(dāng)樂安然將卷軸交給他的時(shí)候,沈建民就知道,要債的來了。
在樂安然一臉古怪的目光下,在陳茜目露驚訝之下,顧言緩步走了進(jìn)去。
“安然,沈教授真的要見他?”陳茜還是有些不解,這個(gè)研究狂人都知道,可不是那么容易見到的,有時(shí)候搞起研究來,就連校長來了也會吃閉門羹。
樂安然回想起將卷軸交給沈教授后的場景,臉上就是一副古怪之色。
就在這個(gè)時(shí)候,顧言走了出來,步子不快不慢,優(yōu)雅至極,絲毫看不出年輕人該有的浮躁。
猶如一名遲暮的老者,行動緩慢一般。
樂安然迎了上去,笑笑:“怎么這么快就出來了。”
“聊完了。”顧言說。
“這么快?”陳茜也是一臉無語,任誰見到沈教授不得激動半天,可是這頭豬怎么這么安靜?
裝的也太逼真了吧。
“找到想要的答案了嗎?”
顧言無奈的笑了笑:“沒有。”
盡管顧言的語氣說不出的平靜,但是樂安然依舊在顧言的眼中看到了一絲失落。
“那你接下來去哪?”
顧言笑了笑看著樂安然:“咱們估計(jì)要成為同學(xué)校友了。”
“幾個(gè)意思?”
顧言笑笑沒說什么,沈建民是德高望重的專家教授都沒能得到答案。
顧言在想,或許能夠在中華五千年的文化中尋找到自己一直渴望的答案。
樂安然看了看時(shí)間,提議道:“要不先去吃飯吧?”
陳茜詫異的看了一眼樂安然有些無語,請人吃飯請上癮了?
吃飯?
顧言一臉猶豫,最終還是艱難的拒絕了這個(gè)提議,上次一頓飯他還能撐一段時(shí)間的。
看著顧言離去的背影,樂安然有些恍惚,這個(gè)男人真的讓他捉摸不透。
“行了別看了。”陳茜眼中透著一絲揶揄:“搞到最后,你倆別萬一是兄妹關(guān)系?”
樂安然狠狠地瞪了一眼陳茜,幸虧這丫頭的嘴沒開過光。
……
書店是保護(hù)人類文化遺產(chǎn),開展社會教育,傳遞科學(xué)情報(bào),開發(fā)智力資源以及提供文化娛樂的地方。
概括來說書店就是買書,賣書以及看書的地方。
中華上下五千年的文化,博大精深源遠(yuǎn)流長,非三言兩語就能說的清的。
最好的尋找答案方式,就是在書中,在文化中探尋想要知道的一切。
而書店,就是一個(gè)絕佳之地,里面種類豐富,科目雜如牛毛,從史前文明到現(xiàn)代化智能,從人類起源到物種滅絕等等。
顧言發(fā)現(xiàn),這個(gè)時(shí)候書店的人很少,甚至可以說是很冷清,畢竟來書店挑書買書是個(gè)很快的流程,而來看書的不是很多,來看書的人群,以小學(xué)生居多。
顧言倒是很喜歡這樣安靜的氛圍,不容易走神,也不影響自己的閱讀感覺。
隨意的拿起一本書,顧言翻了翻,這是一本《紅樓夢》,作為四大文明古國中的四大名著,是一部影響深遠(yuǎn)的作品。
無論是晚清還是民國亦或者新時(shí)代還是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期,很多作品中,都含有紅樓夢的影子,可以說,紅樓夢,造就了一批影響很大的作家。
從歐陽山的《三家巷》承襲的是紅樓夢的家族敘事結(jié)構(gòu)到《甄嬛傳》繼承了紅樓夢的語言藝術(shù),紅樓夢,為很多作家開創(chuàng)了意義深刻的敘述手法。
最著名的莫過于王蒙的長篇作品《活動變?nèi)诵巍罚俏ㄒ灰徊抗_說明是受到紅樓夢影響的作品。
紅樓夢之所以有如此大的影響力,很大程度上的原因是因?yàn)檫@部作品它承載了中華幾千年的生活經(jīng)驗(yàn),引發(fā)了國際上的共鳴。
因此,很多人的心里是很尊敬這部作品的。
比如《家》、《四世同堂》以及《京華煙云》這些著作,其本意,都是在向紅樓夢致以崇高的敬意。
自從紅樓夢問世后,引發(fā)了很多人對它的評論跟研究的興趣,為此還專門形成一種學(xué)問——紅學(xué)。
甚至,還出現(xiàn)了紅樓夢研究所,無數(shù)專家在研究這部史上巨著。
可憐當(dāng)年芹溪筆,半生潦倒度春秋
三百年后成巨著,百萬專家吃紅樓
顧言覺得,這首詩真的很符合這部作品所帶來的影響力。
顧言看的很慢,翻書的姿勢很優(yōu)雅,給人一種正在細(xì)細(xì)品讀的視覺感。
顧言很喜歡這里面的一篇祭文:憶女兒曩生之昔,其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色,姊娣悉慕媖嫻,嫗媼咸仰惠德。
賈寶玉能夠?yàn)榱俗约旱难诀叨绱饲樯钜馇械膶懴乱黄牢模櫻院鋈挥X得,自己是不是太過無情了?
都說最是無情帝王家,可是尋常人的無情為何沒人看得到,說白了,還是因?yàn)橛绊懥μ ?/p>
可是帝王無情,是真的無情嗎,顧言知道,他們,其實(shí)也是身不由己啊。
李世民的玄武門之變,你能說他無情嗎?
明太祖斬殺開國功臣,你能說他無情嗎?
不在其位不謀其政,這一刻,顧言倒是挺理解那些人的無情。
可是自己的無情,顧言卻有些不理解起來,自己真的是為了找尋那一個(gè)未知的答案嗎?
這一刻,顧言有些恍惚,他的腦海中不知不覺的響起了當(dāng)初那個(gè)頭扎馬尾辮的小姑娘。
想起了那個(gè)倔強(qiáng)的眼神,那個(gè)眼神,讓顧言至今難忘。
嘆了口氣,放下手中的《紅樓夢》,然后繼續(xù)翻看起來,看了一會,顧言有些失去了興致。
中華上下五千年,最早的文字記載要追溯到商朝時(shí)期,雖然在夏朝的時(shí)候,也曾經(jīng)出現(xiàn)過文字記載,不過顧言卻知道,那個(gè)并不能算是真正意義上上文字,而是一些符號。
有人說文字記載應(yīng)該是在倉頡造字之后的事情,也有人說倉頡造字只是一個(gè)神話故事。
但是顧言卻知道,倉頡造字,并非神話,那是發(fā)生在軒轅時(shí)期的事情,但是跟顧言要找尋的答案沒有直接關(guān)系。
不然的話,顧言也就不用一直尋找至今了。