“父親，您受苦了，孩兒來(lái)接您回家了，”見(jiàn)姬昌神情恍惚，伯邑考不由開(kāi)口說(shuō)道。
此時(shí)的姬昌滿目呆滯，臉上略帶半分驚色，瞳孔之中卻又浮現(xiàn)著一抹疑惑的神色，全然沒(méi)有父子相見(jiàn)時(shí)的喜悅。
“唉，邑考我兒，你不該來(lái)此啊！”良久之后，姬昌無(wú)奈的發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆，對(duì)著面前伯邑考說(shuō)道。
早在姬昌前來(lái)朝歌之時(shí)，姬昌便已經(jīng)替伯邑考測(cè)過(guò)一卦，知其命中注定會(huì)在朝歌遭劫，因而千叮萬(wàn)囑，讓其以后無(wú)論發(fā)生什么事，都不要涉足朝歌，以免應(yīng)卦;而隨著這些年姬昌將周易漸漸完善，和近些年推演《周易》的結(jié)果，卦象顯示竟都是愛(ài)子無(wú)法逃脫此厄，久而久之姬昌也放棄了，畢竟他也只是一階凡人，如何能改變天道的運(yùn)勢(shì)。
只是姬昌身為人父，心中始終存有一絲僥幸，希望愛(ài)子能夠?qū)⑺亩诜旁谛闹校媚芏氵^(guò)一劫，不想到頭來(lái)還是天命難改。
“邑考，你為何不聽(tīng)為父的勸告，來(lái)朝歌以身犯險(xiǎn)啊，”說(shuō)完之后，姬昌竟然淚如雨下。
“父親，孩兒想您了，也不忍父親繼續(xù)在此地受苦，因而便準(zhǔn)備來(lái)朝歌將父親迎回西歧，”見(jiàn)姬昌如此，伯邑考心中也是微微泛酸，父子之間曾經(jīng)的溫情也是如同走馬觀花一般，快速的在腦海當(dāng)中浮現(xiàn)出來(lái)，即使伯邑考已經(jīng)將鴻蒙星辰訣修煉到六轉(zhuǎn)之境，實(shí)力更是堪比一般的準(zhǔn)圣，此刻也是在這濃濃的父子之情下亂了心境。
然而伯邑考畢竟兩世為人，又修煉鴻蒙星辰訣這等神訣，同時(shí)身修陰陽(yáng)、變化兩種道之法則，所以盡管伯邑考修煉的時(shí)間很短，但其心境上的磨煉哪怕是和那些修煉數(shù)十萬(wàn)年的修士相比，也是難分上下，因而僅僅是片刻，伯邑考便調(diào)整好了心境。
“父親大可不必為孩兒憂心，孩兒既然敢來(lái)朝歌，自然有脫身之法，”調(diào)整好心境的伯邑考也明白了姬昌見(jiàn)到自己為何會(huì)如此悲痛，因而出言說(shuō)道。
“唉，天命如此，你又能有何法，”對(duì)于伯邑考此言，姬昌并未放在心上，雙目仍是一片呆滯。
“咦？怎么可能？”嘆息一聲之后，姬昌不知想到了什么，兩眼之中也不在是一片呆滯，取而代之的是一片難以置信的神色，又略帶有一抹希夷，同時(shí)又有半分迷茫。
只見(jiàn)姬昌手忙腳亂的從袖口當(dāng)中取出蓍草，急忙推演了一卦，只是推演之后，姬昌眼中的迷茫之色卻是越發(fā)的濃郁起來(lái)，雙眼之中那對(duì)深邃的眼珠子，此刻也是一動(dòng)不動(dòng)，仿若一個(gè)信仰倒塌信教徒一般。
其實(shí)也難怪姬昌這樣，因?yàn)楦鶕?jù)姬昌推演的結(jié)果，自己還是七年之后榮歸，愛(ài)子也是難逃命中之劫，只是現(xiàn)在發(fā)生的事卻是本不該出現(xiàn)的，比如此刻自己與愛(ài)子的相見(jiàn)，還有愛(ài)子前來(lái)朝歌的時(shí)間，全然與卦象不符。
而姬昌作為一個(gè)天皇伏羲八卦的鉆研者，又從伏羲的先天八卦當(dāng)中推演出了后天六十四卦，成功開(kāi)創(chuàng)出了《周易》，其中更是內(nèi)含陰陽(yáng)消息之機(jī)，周天劃度之妙，乾坤變化之極，可極盡造化之勢(shì)，嘗知過(guò)去未來(lái)，天地人神鬼更是皆在此中，然而現(xiàn)在發(fā)生的一切豈不是在告訴自己，自己開(kāi)創(chuàng)的《周易》是錯(cuò)誤的，這讓姬昌根本無(wú)法接受。
“父親，孩兒有遮掩天機(jī)的至寶在身，所以才會(huì)導(dǎo)致您的推算出現(xiàn)出錯(cuò)，父親大可不必為此而介懷，”早已洞悉一切的伯邑考為了防止姬昌產(chǎn)生心魔，及時(shí)出言道。
“哦？”聞言片刻之后，姬昌收了收心神，不由盯著眼前的愛(ài)子打量了起來(lái)。
乍一看，愛(ài)子相比兩人離別之時(shí)，除了身材變得高大了幾分，臉上的稚氣被堅(jiān)毅取代之外，其他還是同常人一樣。
只是隨著時(shí)間的推移，姬昌發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越看不透眼前的愛(ài)子了，愛(ài)子的身上就如同附上了一層迷霧一般，讓人無(wú)法看到迷霧之下隱藏著的不凡，同時(shí)那雙深邃的眼眸也是忍不住讓人沉浸其中，繞是以姬昌耳順之年的閱歷，也從未見(jiàn)過(guò)如此深邃的眼眸。
“我兒難道幸得道法？”姬昌對(duì)著伯邑考問(wèn)道，姬昌能夠創(chuàng)出《周易》，自然也是知道，在這莫大的洪荒當(dāng)中，存在著一些本領(lǐng)高強(qiáng)的修士，他們修煉道法，有翻天覆地的神通，只是這些人大多隱于深山之中，不輕易出現(xiàn)在世人面前，而姬昌作為一方諸侯，自是知其存在，并且還遇到過(guò)這類人。
“父親所料不錯(cuò)，孩兒確實(shí)得了一些機(jī)緣，正是如此，孩兒才想將父親迎回西歧，免受這軟禁之苦，”伯邑考也知道，自己要是不露出點(diǎn)本事，姬昌肯定是無(wú)法安心了，因此對(duì)著姬昌說(shuō)道，只是并未細(xì)說(shuō)，對(duì)于混沌珠的存在，也是只字未提。
“如此便好，我兒既有如此機(jī)緣，想來(lái)也能逃過(guò)即將到來(lái)死劫，”姬昌略有欣慰的說(shuō)道，心中的郁結(jié)也是一掃而空，自從推演出愛(ài)子的死劫之后，姬昌幾乎是夜不能寐，一直在為愛(ài)子擔(dān)憂，久而久之也在姬昌的心中留下了郁結(jié)。
“父親，您且安心在此等候，孩兒不日便將您迎回西歧，”伯邑考說(shuō)道。
“萬(wàn)萬(wàn)不可，邑考，如今離我七年之期時(shí)日無(wú)多，你切不可多生事端，”姬昌看向身前的愛(ài)子，溫聲說(shuō)道。
誠(chéng)然愛(ài)子的一片孝心讓身為人父的姬昌很是欣慰，但姬昌可不認(rèn)為僅僅修煉數(shù)年的愛(ài)子能有何等強(qiáng)大的本領(lǐng)，想要修成強(qiáng)大的道法，可是需要時(shí)間的沉淀的。
而在這人間都城朝歌之中，卻不乏一些本領(lǐng)高強(qiáng)之輩，憑愛(ài)子這點(diǎn)微末道法，貿(mào)然前往朝歌，幾乎是自尋死路。
“父親，您不必為我擔(dān)憂，孩兒既然敢來(lái)朝歌，自是早有準(zhǔn)備，”伯邑考肯定的說(shuō)道。
“唉，好吧，我兒切記不可意氣用事，如遇麻煩，定要第一時(shí)間離開(kāi)朝歌，莫要記掛為父！”見(jiàn)愛(ài)子說(shuō)得如此肯定，姬昌心中也不由生出了一抹希夷，憂心于西歧百姓的他，自然也是想早點(diǎn)回到西歧。
“父親且放下心來(lái)！”伯邑考說(shuō)道。
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注：伏羲八卦為乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。
周易六十四卦為乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復(fù)、無(wú)妄、大畜、頤、大過(guò)、坎、離、咸、恒、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節(jié)、中孚、小過(guò)、既濟(jì)、未濟(jì)。