我認(rèn)識的楊蔚然向來是神龍見首不見尾，文如其人，這本書也是既有懸疑故事的跳脫，也有長沙人身上必不可少的有趣。

《失魂記》，是一個(gè)特別傳統(tǒng)的名字，中國很多的戲曲，“荊劉拜殺”都是以記

字為結(jié)尾，比如《玉兔記》，比如《殺狗記》，等等。從這個(gè)書名就足以見出傳統(tǒng)文

化對作者的浸潤?！笆Щ辍边@兩個(gè)字則反應(yīng)出作者對于當(dāng)下社會和人群的思考。印

第安人說：如果出去趕路，4天的路程，他們走3天一定會休息1天，才會繼續(xù)

趕路。如果有人問，他們會說，我們要在這里等一等，等我們的靈魂從后面追上來。

現(xiàn)代社會的人都在追求快，吃飯要快點(diǎn)到，看電影要快點(diǎn)買到票，很多時(shí)候

都希望快，人一快有可能就會失魂落魄。人有魂魄，城市自然也有。這本書就講

到長沙這個(gè)城市，在十年的變遷當(dāng)中所失去的記憶。人失去魂魄就是行尸走肉，

城市失去魂魄會怎樣？從《失魂記》的字里行間，我們可以尋找到一些答案。

有的時(shí)候，我們只需要多問幾個(gè)為什么，不需要答案，因?yàn)榇鸢妇驮跒槭裁?/p>

當(dāng)中。一本書寫成了，它就是一個(gè)生命體。在這里，我特別希望讀者在捧讀這本

書的過程中，能夠用自己關(guān)注的眼神，讓這本書煥發(fā)出它本應(yīng)該有的那種旺盛的生命力。

湖南衛(wèi)視主持人汪涵