白進作為一國的將軍，對天下局勢的分析自是客觀全面，來龍去脈條理清晰，將離心里很快便有了數。
這里與自己那個世界出現分歧的地方，是從秦孝文王之后，不是異人繼位，而是另一個叫載的公子，就是將離的曾祖父。
他花了十五年時間逐一兼并北方諸國，而楚國卻出了個中興之主，鏟佞提賢，生生擋住秦國南下的攻勢——
“等一下，”將離突然喊停，“將軍可曾聽過呂不韋？”
“呂？”白進托著下巴想了想，“公子說的是濮陽呂氏么？”
將離點點頭：“他好像是濮陽人?！?/p>
“末將略有耳聞，濮陽呂氏千金之富，那是很久以前的事了，這些年倒是不大聽人提起，也許是沒落了，公子認得此人？”
“呃……以前聽說過這個名字，不管了，你繼續(xù)說?！?/p>
過去列國伐交伐兵，秦國舉國上下一心東進，滅周室，并諸國，氣吞山河，統(tǒng)一之勢正盛，欲傾全軍之力一戰(zhàn)滅楚。
后與楚國在淮北巨陽對峙，然只短短三月，折戟損兵六十余萬，幾乎全軍覆沒，卻又都不是戰(zhàn)死的。
那一役慘烈，眼看秦軍即將破楚防線，淮北六月卻天象異變，驟降暴雪，雙方士伍備衣不足，餓死凍死尸殍遍野。
被惡雪圍封的戰(zhàn)地中出現爭食凍尸的慘劇，秦軍能回國者不足百人，又皆因凍傷手腳被迫自斷，楚國也幾乎耗盡國內男丁。
暴雪下足整年，世人皆道秦國發(fā)兵自斃，為天意所懲，再若發(fā)難禍害楚地，必將有覆國之危。
秦王載不顧勸言，強拗天意，三年之后再次征兵二十萬，十五歲以上男丁全部入伍，大舉南下，又遇暴雪，此次無一得返。
世人又道楚國得天庇佑，凡有與之對抗者，皆不得善終。
秦王載為之震怒，舉劍懟天，遭雷擊暴斃，謚號武厲。
兩國此番拼得頭破血流，很久都沒有緩過勁來，武厲王之子、將離的祖父嬴暉，因幼時目睹父親慘遭天譴，心性極軟，不再如歷代祖先那般狂傲血性，也叮囑子孫多加收斂。
中夏只剩秦楚兩國，嬴暉即位，為求天命保秦，改國號為天秦。
楚國郢都南遷，置南郢，改國號南楚，兩國以淮水為界，并立南北。
天秦的王先稱了帝，為秦帝。
南楚不甘示弱，立了皇，作楚皇。
眼下兩國處在一種奇妙的并存期，相互對立，卻又互融互通，不相上下就這么耗了近六十年。
現在的秦帝是第三代，嬴延勝，一個十七歲的孩子，將離雖為他的長兄，可因為庶出，生母地位卑微，與儲君之位也就無緣了，目前尚未婚配。
這個弟弟、新秦帝即位后頒布的第一道旨令，就是循先帝遺詔，賜封公子將離為九原君，食九原十二邑，立即就封，為天秦守境，無召不得回京。
將離作為宗室子，可先有封號而后為官，亦如昭王時的涇陽君、高陵君、華陽君，與穰侯并稱“四貴”，直至后來被逐回封邑，這就是就封。
就封，即封君永駐封邑，幾本上就不再回朝參政了。
不就封，封君不駐封邑，只享封邑內的租稅，主要是為了在朝廷擔任職務。
如商君衛(wèi)鞅、嚴君樗里疾、武信君張儀、穰侯魏冉、武安君白起以及其他，這些人也多有卓越功績，因而受封君侯。
之前就封的先例，則大多是罷官之后就封，而這個“九原君”，先是無功受封，而后年紀輕輕尚未建樹便又就封。
臨土但不治民，九原郡的行政仍從屬于郡縣，自己是無權過問的，沒有璽符也不能征發(fā)軍隊。
看來是咸陽那邊有意排斥自己，安了個名號又不給實權，可以理解，畢竟是小秦帝的潛在威脅。
那么……專心做個富貴閑人就好。
近幾十年不比以往，咸陽的王公貴族作風混亂，嚴法刑不上宗室，尸位素餐并不鮮見，也無懲處。
自己這個九原君就是一個閑的，可名義上是來守境，若北境起了戰(zhàn)事，便也要協(xié)同抗敵，倒不算吃白食。
天秦主少國疑，太后垂簾聽政，左相姓衛(wèi)，是太后的胞兄，衛(wèi)氏外戚和宗室皆有一定影響，另有身為三朝元老的公孫右相均分勢力。
武將還有白氏父子三人，就是這白進的父親與弟弟，父親任大將軍，弟弟年紀不大，還只是個都尉。
將離順著問了個常識性的“軍功爵制”的問題，白進連聲嘆息：“國家無戰(zhàn)，形同虛設。”
自秦楚巨陽一役后，中夏便無大戰(zhàn)，只兩國邊軍偶有摩擦，或是北方匈奴騷擾。故北境戍邊兵將尚能有些機會斬敵進爵，可又因天秦只防不攻的對匈政策，所以功賞有限。
雖說得高爵者可“世世稱孤”，就是爵位世襲、封邑傳子傳孫，但又受諸多因素的影響，得爵者的權利會變得越來越弱，常有三世而被收其爵祿的。
以往有戰(zhàn)時便是如此，更別說幾十年無戰(zhàn)，當初傳下來的世襲爵位，到現在又都已過了三代之后。
庶民想要晉升，就只能入學室，習武學文，再通過仲春的考校，核定文業(yè)武績，論德而定次，量能而授官。
這個路子過程緩慢，耗時磨心，遠不如一場大戰(zhàn)來爵迅速。
如今朝中為了這些問題分立兩派，而咸陽那邊又不讓將離參政，所以白進對此保留很多，之前說的又都是國史或普通事實。
感覺這歷史已經偏到不知什么地方去了，將離便又問了兩人姓名。
一曰李斯。
有的，前前前任右相，已經離世很多很多年了。
二曰趙高。
未曾聽聞……
……
文化方面，北方天秦早已統(tǒng)一，秦書八體并用。
因為有過李斯，所以很多地方都與那個熟悉的世界很像，也有書同文、車同軌，統(tǒng)一貨幣、度量衡。
差點是要焚書的，不過被當時的秦帝、將離的祖父、那個心性很軟的嬴暉給一口否決。
他平日里溫吞，但因為父親的原因，對一些潛在的、可能帶來嚴重后果的事情極其敏感。
一旦覺得過于激進，心生抵觸，就會變得異常堅決，寧可在原地故守，也不能進錯一步。
而南楚也受到天秦的影響，雖然文字至今還留有鳥篆的痕跡，但也開始偏向小篆和隸書，其他還是老樣子，自己的貨幣自己的尺度。
至于百家思想，天秦當然在北方推行法家，嬴暉還沒來得及針對其他學派出些政策，就有很多舊五國的、不愿臣服于一家之言的各派士子，或遷或逃，往南楚跑了好些，那場面就跟逃荒似的。
跑到南郢西邊的彭澤湖畔，合資建了個大院兒，取名“彭澤學宮”，以效仿百家爭鳴鼎盛時期的稷下學宮。
但沒了列國爭雄的大爭之世，沒了各家各言均能有一席之地的包容環(huán)境，單單一個連自己都沒能明確路數的楚國，百家學說難得蓬勃。
沒有一展抱負的空間，沒有成就感，再沒了昔日耀眼的光芒，也許是對著一望無際的彭澤湖看了太久，看了幾十年，看了兩三代人，大家就都跟著道家出世去了。
聽說儒墨顯學仍在堅守，儒家辦學授課，但不受南楚朝堂待見，在閭里窄巷中擠擠攘攘地掙扎求生。
墨家在墨子逝后分為三家，天秦南楚并立后又混為南北兩支。
更多的白進也說不上來，不過這幾年，南楚好像有個新興的學派慢慢冒頭，商家。
商家是講什么？將離問。
做買賣的。
哦……
……
再來說說這個北境，長城老早就接好了。
二十多年前的烏爾單于囂張了好一段時間，先秦帝發(fā)兵三十萬大軍北上，白進的父親白尹壬老將軍射瞎了單于的一只眼睛，將他們狠狠趕回了草原。
而后就一直駐守在這兒，很久才回家一趟，前幾年回了咸陽參政，由長子白進接替鎮(zhèn)守北境。
那匈奴南下受阻后便開始橫掃，東擊東胡，西逐月氏(zhī)，趕得月氏連連西退，茍延殘喘。
烏爾單于之后的單于是他弟弟，現在的匈奴單于又是最小的弟弟伊目，娶了所有的嫂嫂，之前一直忙著打月氏，近幾年又開始出現南下的趨勢。
不過不成氣候，只能說是騷擾。
游牧民族往來成風，聚集可成軍，散落又化作牧民，對北境算不上威脅，卻也始終是個隱患。
而咸陽那邊，沿用的是李斯當年的政策，認為匈奴擅長游擊，主動進攻得不償失，一次出擊雖可退敵，但匈奴也會選擇暫避鋒芒，退至草原深處休養(yǎng)生息之后，繼續(xù)另擇別處犯境，所以應以戒備驅趕為主，不宜主動出擊。
天秦與匈奴無話可談，不議和，更不和親，來了就趕，嚴守北境。
所以依托長城，現有十萬大軍駐守，在沿線各郡修筑了幾處要塞用于屯兵和囤積物資。
而自己所在的九原城，雖然地處邊陲，卻因屯軍而盛，為了服務軍事，從周邊郡縣涌來大量居民，還有從南楚來的商賈，這些人又相互產生了供需關系，九原市集也是有些出乎意料的熱鬧。
之后又說到眼下的事情……