我倆從樓上下來，直接走到街上去，鉆進一家小川菜館詳聊，因為錯過了飯點兒，里面人相當少了些，比較清靜。

點了兩個菜，弄了點啤酒就開始暢談別后人生。

其實我跟吳祿打小就是鄰居，上高中也離得不遠，所以經常一塊兒往家里趕，但畢業后各奔東西，聯系自然就少了。

后來我去了南方發展，他去了北邊，如今我寫網絡小說，同時兼職攝影、剪輯、編輯之類的雜事維生，而他在一小破公司實習混飯吃。直到今天，我倆才又在這個小鎮碰面。

談及這幾年來的各種幸酸悲苦時，我倆不禁悲從中來，倆人抱頭痛哭，把周圍的人嚇了一大跳，不知道的還以為我們組團失戀了呢。

酒過三巡，抑郁之氣隨著哭嚎排除一空，微醺之際我瞅了眼吳祿泛紅的臉，打著飽嗝平靜下來準備言歸正傳，是時候該討論一下這個“釋”到底是怎么回事了。

吳祿和我的腦袋湊到一塊，凝視著書上的注釋陷入了沉思。

“哎！”，吳祿突然叫起來：“我想起來了，怪不得覺得這么眼熟，這個注釋我們以前的語文課本上不是有嗎？叫什么…叫…《捕蛇者說》，對！柳宗元寫的，原文怎么念來著？……什么永州……”

我接口道：“永州之野產異蛇：黑質而白章，觸草木盡死；以嚙人，無御之者?！?/p>

吳祿激動地叫道：“對，就是這個?！?/p>

“可為什么呢？難不成縣志是后人偽造的？”我煩躁地抓了抓頭發：“可是這種東西造假有什么意義呢？造給誰看？”

說話間，我從包里掏出了這本記載了“釋”的縣志，把它翻來覆去地懟到燈下看了好幾遍，細致的地摸來摸去，那手感那氣味還有發黃發脆的程度，是本老書無疑。

旁邊吳祿看到我一系列動作后徹底震驚了：“你啥時候把這個（書）順出來了？！”

我冷笑道：“如果等你知道，那那兩個老頭早就明白過來了。”

吳祿感慨一句：“雞賊啊。”

既然書不是偽造的，那就只剩下一種可能性：這應該是后人仿造《捕蛇者說》的開頭而作，就和語文里的仿寫造句是一個道理。

再結合書的保存程度和柳宗元是唐朝人這一點，基本可以判定這是明清時期的產物，可究竟是何人而為，就不得而知了。

就在我冥思苦想、腦洞宕然大開時，吳祿幽幽地來了一句：“哎我說發小，你不是寫小說的嗎？那應該很通文理吧，你可以從這本書的脈絡結構分析分析唄。”

我聽到這話虎軀一震，貌似尋找到了一個新的出口。

翻了翻書冊前后，忽然之間覺得有點不妥，這本縣志主要記載了古代貴州一帶的風土人情和坊間傳說，筆法較為散淡、不拘一格、怪誕瑰麗，雖是縣志記載之類，但野史色彩濃厚，完全不像史學大家司馬遷那種客觀嚴肅的風格，反而字里行間彌漫著一股輕微的漫不經心和戲謔勁兒。

當然，整本書的謀篇布局和諸多要素，也是遠遠不能和筆力雄健的司馬遷相提并論的，不過這屬于作者能力問題，在此可以不論。

就單說這種寫作風格，明明是彌漫全篇，可為什么偏偏漏掉了一處呢？而這處就是開頭：“播州之野生異人，紋列缺而行似魅，觸草木盡焚，以攻人，無御之者，時人謂之曰＇釋＇”。

這句話本來是仿寫自《捕蛇者說》，可作者為什么要這么做呢？

揣摩作者的意圖我得到了一個驚人的結論：因為這種結構能最大限度地交代清楚所述事物，真正做到客觀公正、簡潔明了。

這就有點像現在寫說明文、議論文的意思了，可這又與整本書的寫作風格大相徑庭，如此一來，這句話在全書中就顯得異常扎眼了。

而且，這句話的位置也佐證了我的想法：它正巧處在第一頁的正中間！給人的感覺就像一個孩子絞盡腦汁想出了一句精彩的修辭句，然后硬生生的、一字一句地安在了自己的文章里，就是那么那么得刻意！

作者這種似藏非藏的做法引起了我的興趣，既然要藏為什么又要讓它顯得明顯？這種看似矛盾的行為背后又有什么目的？

由于當時的印刷術已經十分成熟，我不禁大膽想象：難道寫這么多內容只是為了使這句話流傳下來？

我被自己的想法嚇了一大跳，可仔細思考一下，這也是很有可能并且非常合理的：用一張紙寫一句話會臭會爛而且流傳面不廣，也不能像發傳單一樣讓后人了解；而寫書就不同了，特別是縣志史書，因為它擁具有傳世價值，所以更容易流傳下來。

而且作者生在古代，言論不如現在這般自由，如果要寫的東西涉及政治敏感或社會影響大，這種做法也可以有效避免引禍上身。

如果上述假設成立，寫書是為了讓關于“釋”的注釋流傳的話，那么這本書會不會只是承載這句話的容器，書中這么繁多冗雜的內容只是起烘云托月的作用呢？其實注釋才是整本書的關鍵所在！

我把我這瘋狂的想法告訴了吳祿，他聽得那叫個目瞪口呆，過了好久才緩過神來，說道：“簡簡，流弊??！不當柯南可惜了。”

“不過照你這么說，我好像也想起來一點東西……”，吳祿接著說道。

原來，在檔案室里不只這一本關于“釋”的書，吳祿之前就找到過兩本其他的，和我找到的并不是同一本書，但內容大致一樣。這么算起來，我們竟找到了三四本內容大同小異的古籍，這同樣也可以從側面佐證我關于印刷流傳的觀點。

“但這也太詭異了吧，”吳祿說：“誰會吃飽了撐的沒事干，去收集同一個版本的古籍?。窟@不是豆子吃多了屁多嗎……”

“咦？不對！”他突然停頓了一會兒，然后我倆好像想起了什么，不約而同地爆了句粗口：“我靠！”

我們被老劉頭耍了，之前他跟我們說什么他到鄉下隨便收收就收來了，這也太他媽敷衍了吧，隨便收收能收出一毛一樣的來？騙鬼呢！

“看來我們還要去找一趟老劉頭了?！蔽颐嫔晕⒛氐卣f道。

于是立馬去結賬，收銀小妹看吳祿長得帥，還向他拋了個媚眼兒，與他調笑了兩句，直撩得吳祿臉上一陣臊紅，我看了覺得好笑：這小子咋這么不經撩，嘿嘿嘿～

剛下完雨街上的味道很好聞，我們走到地方時剛好撞見老劉頭匆匆忙忙地要鎖門離開，他看見我們就像見了鬼似的，扭頭就要走，我們急忙奔上前去截住他。

我一著急、腦子一抽，還真把“老劉頭”三個字喊了出來，話一出口就覺得有點不妥。果然，那老劉頭停了下來，無比傲嬌地對我說：”姑娘怎么能這么叫我，這外號是樓下門衛老頭隨口胡謅的，我看上去哪有那么老，明明還年輕??！鄙人劉易斯，你們叫我前輩就好。”

聽到這話，我們虎軀一震，爆發出驚天地泣鬼神的笑聲，笑得眼淚直飆。

正當老頭疑惑時，吳祿說道：“您還真是影帝劉易斯啊，這么會演，咋沒頒個金雞獎給您啊，您都一大把年紀了騙我們后生有意思嗎？”

老劉頭意識到瞞不住了，索性一屁股坐到臺階上，長嘆一聲，說道：“你們說得對，我確實沒去過什么貴州山區，一切說辭都是我通過播州這個地名逆向思維瞎編亂造的?！?/p>

“其實啊，我對‘釋’的了解也和你們差不多，就是播州之野的一種外表像人、又行動迅捷像怪物的東西，‘列缺’在古文里是電閃雷鳴的意思，‘紋列缺’應該是說身上有閃電般的標記，用身體有紋飾的部分接觸草木或攻擊人，后者都會被屠滅殆盡，總之是個很兇悍的東西啊。”

見我們都沉默了，老劉頭神色一凜，狐疑地問道：“那你們兩個年輕人又是怎么回事，為什么對一個神話傳說這么感興趣，你們三番五次來這里又是為什么呢？”

我們對視一眼，抿嘴不言，緩緩伸出左手來，握緊的拳頭慢慢張開，手心上赫然顯現出兩個火紅的閃電狀印記。

老頭驚詫地大叫了一聲，惶恐地后退了好幾步。

我們無奈地問：“您沒事吧？”

老頭做了幾個深呼吸、定了下心神，這才又結結巴巴向我們說出了實話：

“其實——我保管這類東西——也是受故人之托啊……”