1、類型

本書準確一些的類型，算是玄幻歷史。

背景主要基于史書而非演義，如《三國志》、《后漢書》等。玄幻之處，在于個體力量層次，大致與動漫《秦時明月》、游戲《真三國無雙》相當。

不是常見的穿越種田，或者金手指爭霸，更多是對歷史人物、事件的重新演繹。寫法類似《三國演義》、《權力的游戲》、《魔戒》等，是群像劇，展示一個時代的畫卷。

非典型網文套路，不喜勿入*_^

2、主題

心之所向，即是桃花；

目之所及，俱為刀劍。

年少的時候，大家都有過一些美好的愿望，后來或者實現了，或者沒實現，但這些美好的東西依然藏在心底，是我們向往的桃花。

再美好的愿望，也須力量才能實現，我們所見所聞、所言所行，即是代表力量的刀劍。

故事離不開信、望、愛，排在第一的，是信念。用更通俗的話來說，信念就是你的三觀。

世界觀指你認知到這個世界是如何運作的；人生觀是你在世界認知的基礎上，選擇什么作為人生目標；價值觀則是你為了達成人生目標，選擇何種手段？如何進行取舍？

人物離不開真、善、美，排在第一的，是真實。主要指人性的真實，普遍的人性取決于環境。

人性不是簡單的二元兩極，相反，人性非常復雜。人與人的實際差別，不在于內心有沒有善惡，而在內心的善抑制了惡？還是惡壓倒了善？

書中涉及七種武器：方天戟、伏魔槊、斷浪刀、羽翎扇、諸葛弩、無奏劍，以及鉅子令；分別代表七種性情、七組CP、七類關系，都是雙刃劍，恰好展示了人性的復雜之處。

大致來說，我是一個悲觀的樂觀主義者，相信道路是曲折的，但前途是光明的，懷抱希望與愛而活，這種思想必然會體現在書里。

3、文風

畫面感，水墨風。

這是我在創作這本小說時，意圖形成的風格。

關于畫面感，舉例來說，方文山的歌詞，無論是《伽藍雨》、《青花瓷》還是《蘭亭序》，都讓人身臨其境，眼前浮現出一副畫面。

毫不羞恥地說，我的一些靈感，就來自方文山的歌詞。

至于水墨風，最有代表的，莫過于站內的賊道三癡，看他的《上品寒士》，真的猶如觀摩一副水墨畫卷，魏晉風骨撲面而至。

文風是愿望，未必那么到位，卻是努力的方向。

4、力量

本書不是打怪升級的路子，所以力量劃分不會太過詳盡。雖然作者做過多年網游研發，對這種套路并不陌生，但并非所愿。

類型中玄幻二字，在于個體力量比現實要高出一籌，大致與黃易《破碎虛空》等書相當，換言之，不會出現一人滅上萬人的情節。真有這種本事的宗師強者，眼界心思也不在此，正如黃易書中的令東來、傳鷹等人。

史書所謂萬人敵，是指領軍作戰；個人武力，則為百人敵，例如項羽。本書既然高出一籌，大約可以一騎當千，實際還要看對手強弱。

具體來說，武道力量分為鍛體、養氣、煉神、破虛，每個階段又大致分為小成、大成、巔峰，養氣大成勉強算是一流，養氣巔峰是實錘的一流，煉神小成則躋身絕頂，步入破虛即稱宗師；同一階段，也有強弱之分。

稱得上虎將的，成年后均是絕頂高手，未成年的時候在一二流之間，具體取決于角色當前年齡。

在武道力量的具體表現上，參考了光榮的游戲《真三國無雙》，有覺醒、無雙，可以真氣化鎧，可以真氣離體，但不是常態。相應地，普通士卒的力量也有所提升。

武道力量，只是為了更好地刻畫人物，更好地講一個故事，不會喧賓奪主。《方天戟》中武道力量的展現會比較多，沒辦法，有猛將兄。

在武道力量之外，有更普世的力量，即對世俗人心的把握，限制個體力量的上限，正是為此。以正治國，以奇用兵，二者均是對人心的因勢利導，這種力量的威力，雖不直接，但更在武道力量之上。

5、人物

人物大部分為史書所有，少數為虛構，畢竟是小說，不是寫論文。

書中的人物，有時候看上去可能和印象中的不大一樣，只怪《三國演義》太過深入人心！但人性真的不像傳統評書中那樣臉譜化，每個人的行為背后，都有成長環境、利害關系的制約，當然，也有個人信念的差異。

主要人物的畢生事跡，不會發生太大的偏差，但其中因果，會有作者自己的理解和詮釋。比如呂布殺丁原、呂布與董卓的關系、諸葛亮為何仇視曹操、孫策死因、赤壁之戰、周瑜死因等。

一直很佩服黃易寫玄幻歷史小說的構架，他不改變大事和結局，但過程卻很出人意料。這方面，我算自行師從黃易，希望幾個主要角色的歷程、結局，都能給大家耳目一新的感覺。

6、沖突

表面的沖突，是家國之間的利益矛盾、恩怨情仇。

稍微深入一些，則引出幾大勢力價值信念之間的矛盾。最深層次的沖突，在角色內心，即面對既有價值信念，角色自己如何考量取舍。

書名《三國之墨香》，設定的時候有另外一個名字，叫做《三國之七種武器》，代表七種性情、七種關系的內在矛盾，背后試圖展示的，是世俗人心。所以，本書主題問心，是作者徐三問的第一問，思考的是權力障，即個體面對權力的時候，內心如何考量取舍。

答案或許會如你所愿，或許不如你所愿，這個并沒有那么重要。真正重要的是，我們能有自己的思考，而非盲從。

以上。