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第137章恒山景

恒山懸空寺利用力學原理半插飛梁為基,巧借巖石暗托,梁柱上下一體,廊欄左右相連,曲折出奇,虛實相生。

寺內有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊,寺下巖石上“壯觀”二字,是唐代詩仙李白的墨寶。

全寺為木質框架式結構,在陡崖上鑿洞插懸梁為基,樓閣間以棧道相通,背倚陡峭的絕壁,下臨深谷,寺不大,但巧奪天工,也頗為壯觀。

由于懸空寺整個建筑是木質結構,并且歷史悠久,整體承重有限,所以自從開放之后,對于游客一向都是限額限量,從兩百年前開始限制同時游覽人數為80人,直到現在限制人數為50人。

而恒山懸空寺的名頭早就超越恒山主峰景區的名頭,各項榮譽數不勝數,所以游覽票價也是相當高昂啊,但不管怎么說還是值得一看。

從懸空寺景區到恒山主景區直線距離大概是一公里左右,在景區停車場會有很多黑色司機等待游客的寵幸,是福是禍全看個人本事。

唐風和霆子強完全沒有這樣的擔憂,因為提前安排出去的人,早就開著租來的汽車等在一旁,兩人到達停車場之后,直接坐車出發。

整個恒山主景區有兩個入口,西門是正規入口,也是所有正規游覽的唯一入口,整體修繕完善,吃喝玩樂雖不全面,但也算有。

另外還有一個后山入口,由于沒有開發,道路比較原始,大多都是當地人登山的地方,但也正因為沒有開發,所以景區精華全部集中于此,另外有一點需要注意的就是,因為沒有開發和維護,所以后山落石比較頻繁,一旦起大風,山石滾落,摧枯拉朽,聲勢驚人,遠觀也不失為一種特色。

乘車進入景區后,唐風不得不佩服恒山管委會的開發理念,別的景區都是想盡辦法滯留游客,可以增加消費收入或者住宿收入,提高相關附加值,可是恒山景區不一樣。

進去就是停車場,左邊是出口,右邊是入口,入口處右轉是登山道和鄉道一體,左轉進入景區不遠就是纜車,可以直達山頂。

唐風也不是專程來旅游,只不過是任務為主,游覽為輔,現在既然有車道可以直接上山,何樂而不為呢。

十多分鐘后,到達山腰停車場,一下車就能看到高大的張果老雕像。

張果老,本名張果,號通玄先生,唐朝(618-907年)人,受武則天和玄宗征召,御賜邢州五峰山(今邢臺張果老山)。

由于他年紀很大,所以人們在他的名字上加一個“老“字,表示對他的尊敬。

于北宋時期聚仙會時,應鐵拐李之邀在石筍山列入八仙,是華國古代神話傳說八仙之一,在民間有廣泛影響。(八仙:鐵拐李(李玄)、漢鐘離(鐘離權)、張果老(張果)、呂洞賓(呂巖)、何仙姑(何瓊)、藍采和(許堅)、韓湘子、曹國舅(曹景休)。

雕像高3.99米,基座正面刻有“張果老”三個篆書大字,背面刻有《廣列仙傳》記載的張果老進出恒山的故事。這個雕像是恒山道教文化的代表符號。

在停車場東南角還有幾個道觀,資金不充裕者慎入。

東北角是登頂的路線,需要二次購票。

上山道之后,不遠處就是虎風口和懸根松景點,合稱為恒山十八景之一的“虎口懸松”。

登臨此處,疾風颼颼,松濤陣陣,猶如虎嘯龍吟,故得名虎風口。

臨風屹立的一株參天古松,根莖盤露,緊抱巖石,虬枝迸發,即為懸根松。

相傳松根外懸是張果老拴在樹上的神驢受驚而拔起的。

懸根松宛如恒宗使者,在此迎客送賓;又似天然涼亭,供人揩汗歇憩。

景點周圍裸巖層疊,黃沙碎石,有供游客休息的長椅,有種荒涼之感。

再往北前行就能看到姑嫂崖,是恒山十八景之一的“斷崖啼鳥”所在。

當地又稱“舍身崖”,是位于夕陽嶺中段極陡峭的一段山崖,傳說因姑嫂投崖而得名。姑嫂投崖后,小姑化作百靈鳥,嫂子化作找姑鳥,在舍身崖上綿綿雙飛。

繼續前行就是果老嶺,為恒山十八景之一的“果老仙跡”。

是上下恒宗的必經通道,石徑上陷有行行小圓坑,形似驢蹄印,據說是張果老在恒山修行時,倒騎仙驢上下山留下的仙跡。

果老嶺的東側是十八景之一的“危巖夕照”。

即夕陽嶺,是一段插入云天的萬仞絕壁,面西峭立。抬頭仰望,但見危崖欲傾,古松摩云,險峰怪石,詭奇萬伏。

每當夕陽下,“余輝返照千山色,滿峪參差入畫中”,更逢煙嵐細雨,“虛堂香霧霏霏續,石洞流云裊裊垂”。奇光異景,令人神往。

再往前走不遠就是主要景區了,又稱為恒山廟群。

始建于北魏太武帝太延元年,后經唐、金、元重修,到明清時僅主峰即有大小祠廟60余處。但惜多數已不存,僅存20余處,為明清所建。

整個建筑群占地范圍東西1400米,南北900米,主要殿宇有:恒宗殿、寢宮、會仙府、九天宮、純陽宮、關帝廟、文昌廟、靈官廟、龍王廟、山神廟、瘡神廟、馬神殿、十王殿、得一庵、閻道祠、紫微閣、魁星樓、羽化堂、接官廳、龍泉觀等。

其中朝殿,又稱員靈宮,為恒山主廟,是恒山中最大的廟宇;寢宮為恒山最古老的建筑;會仙府是恒山最大的仙道居住之處,內塑八仙人物鐵拐李、張果老、呂洞賓、何仙姑等。

還有近二百處摩崖題刻和數十通御祭古碑以及塔林。

恒山建筑群建筑規模宏大,文化底蘊深厚,自古就是我國道教圣地,號稱“第五小洞天”。

恒山十八景其他景點大部分都在此地,可玩性仁者見仁智者見智。

整個景區從唐風他們上來之后,入目所及除了工作人員以外,游客很少,當然也不排除在其他地方流連忘返。

找準方向之后,唐風和霆子強帶著兩個智能人直接向天峰嶺趕去,恒山巖層屬于古老的寒武紀奧陶系石灰巖,據今已有五億年。

基層巖石大面積裸露在外,風化破損嚴重,峰巒均呈尖形,溝谷切割較深,相對高差達1000米以上。

又因地處北方,每年秋冬之際飽受北風侵襲,雖不在荒漠,但也有了荒涼的氣息。

當真有種“危峰過雁來秋色,萬里黃沙散夕陽。”邊關要塞,古城峰煙的味道。

歷史上,許多著名學者對恒山風景名勝區都有過動人的描繪,漢代歷史學家班固有“望常山之峻峨,登北岳之高游”的描繪。唐代賈島《北岳廟》)詩中有“天地有五岳,恒山居其北,巖巒疊力重,詭怪浩難測”的贊嘆。

月亮海 · 作家說

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