不僅是有豎立的標(biāo)牌，旁邊還站著導(dǎo)游打扮的人，正用日語講解著什么，蘇軒冕讓大貓把車靠邊停下后，三人下車。靠近一點，才聽到了導(dǎo)游的講解內(nèi)容。

“著名的顯微鏡作家，在體察日本社會的小說家蘇軒冕君，就是有感于我們愛隣地區(qū)的境況，所以才創(chuàng)作了嫌疑人x的獻身。”帶著鴨舌帽的男子介紹。

“如果要參觀的話，只需五千日幣的費用，隨后將會由在下帶著各位。”鴨舌帽男子還真是一個導(dǎo)游，然后在他隨后的介紹得知，他叫做勾男，是大阪某官方置地旅游公司的業(yè)務(wù)員，主要就是發(fā)展愛隣地區(qū)的旅游行業(yè)。

游客所繳納的旅游費，將會全部用來投入建設(shè)愛隣地區(qū)的公共設(shè)施。

“愛隣地區(qū)開發(fā)旅游項目，會拿五千日幣參觀愛隣地區(qū)的是傻子吧。”這是蘇軒冕的第一反應(yīng)，五千日幣換算成軟妹幣，也是三百左右了，誰會浪費這個錢？

然而蘇軒冕的這個想法還沒有落下，就聽到一家三口中的父親說：“也不貴，這是一萬五，是我們?nèi)说穆糜钨M用。”

為什么說是一家三口呢，年長的中年男子襯衫外加馬甲毛衣，看整體狀態(tài)很明顯是日本的精英階級，而旁邊的妻子，貴婦人姿態(tài)，再加上十幾歲大約是高中生的小女生。

“淺文子，既然你崇拜蘇君，那就以此為自己的人生目標(biāo)，努力靠近。”中年男子道。

被稱呼淺文子的高中女生連忙點頭：“一定的。蘇作家說過：‘好好學(xué)習(xí)不一定能改變什么，但一定能不成為少年犯。至于成功，那是在努力追尋目標(biāo)的過程中附帶的東西。’”

中年男子是一名律師，嚴格的說，他是不贊同自己女兒追星的，在他看來，追星只是逃避現(xiàn)實的一種手段，但自己女兒將蘇軒冕作為自己的偶像，他卻覺得還不錯。

《嫌疑人x的獻身》，中年男子也看過，雖然他不喜歡推理題材，但其中對于社會灌注的思考是非常好的，并且這個思考很溫柔。沒錯，作為律師的中年男子也不喜歡那種完全諷刺社會的小說。

“至于成功，那是在努力追尋目標(biāo)過程中附帶的東西。”木村光希小臉寫滿崇拜，她道：“蘇叔真的隨便說一句話，都好有哲學(xué)思考。”

蘇軒冕在旁邊表面上報以微笑，然后心中的感想是：我為什么時候說過這種雞湯？我難道不是走毒雞湯風(fēng)格的嗎？

“冕君，我們也進去看看。”大貓很感興趣，旁邊的木村光希也躍躍欲試。

見蘇軒冕沒有反對，大貓也走過去交了一萬五日幣，隨機又來了四個零散的游客，湊齊了十人，這十人都由勾男負責(zé)，其中閑散游客中，有一個是美國人。

僅僅在參觀上肯花五千日幣的美國人，是很少見的。因為美國人在旅游上，出手是并沒有那么闊綽，這里沒有地圖炮的意思。根據(jù)各國外出旅游消費能力排行榜來說，華夏在一八年就已經(jīng)是世界第一了，到了一九年也只有印度能夠稍微比較一番。

還有一點，愛隣地區(qū)以前也有很多游客就是美國人。美國人就是圖愛隣地區(qū)的伙食以及住宿便宜，甚至有的美國人在愛隣地區(qū)就直接露營，連幾百日幣的住宿費都不花。

然后有記者就隨機訪問了一位美國游客，愛隣地區(qū)不安全，你們不怕嗎？然后美國人就很奇怪的說，這些人（愛隣地區(qū)的流浪漢）看上去也不危險，身上也沒有槍，我只覺得他們可憐。

記者啞口無言，真不愧是自由美利堅，槍擊每一天。

“這里就是我們愛隣地區(qū)的第一個景點，沉思者公園。”勾男一本正經(jīng)的介紹，從他手指的方向看過去，所看見的是有一個秋千，秋千后面有個蹺蹺板，然后再在旁邊是一個圍繞樹木修建的坐臺，整體大小還不夠二哈撒歡。

先前也說過很多次，日本的公園就這么小。

就是個普普通通的公園，連個神社都沒有，這么就成景點了，在眾人疑惑時，勾男指著旁邊豎立的一個“事跡碑”，開始講解：“這公園本來的名字叫三森公園，但后來蘇軒冕君經(jīng)常會在此地構(gòu)思，蘇軒冕君在看到愛隣地區(qū)的狀況，心情是悲痛的。因此，他在悲痛之余，在此處構(gòu)思，才有了杰作的誕生。”

“西方著名的哲學(xué)家笛卡爾曾說過，‘我思故我在’。思考的力量是無限的，因此這個公園是見證以及承載了蘇軒冕君的思考過程，因此改名為沉思者公園。”勾男講的是抑揚頓挫。

正主蘇軒冕聽得是撓頭無所，他大大的腦子里，全是問號。

“太厲害了。”木村光希和女高中生同時驚呼，并且兩人都要坐在秋千上拍照留戀。

其他旅客也表示可以理解，但外國游客杰瑞斯就不行了，很迷茫，還好勾男會英語，把剛才那套說辭，用英語又重新講述了一遍。

“哦，原來這個地方，就像是法蘭克福市中心西思格拉大街23-25號。”杰瑞斯明白了，但還沒有明白透徹，因為他所說的地方是歌德了五十年的地方，也就是歌德故居。

勾男再次解釋，或許是因為這導(dǎo)游英語水平并不好，因此十幾分鐘杰瑞斯才明白，這不是故居，而是這位作家構(gòu)思作品的地方。

杰瑞斯也喜歡看書，也喜歡亞洲文化，但并沒有聽過蘇軒冕這個名字，他只知道老舍、川端康成。

“蘇叔，你真的在這里坐下思考嗎？”光希小聲詢問。

嚴格的說，蘇軒冕名氣很大，即使上節(jié)目的時間不多，但報紙的曝光度還是很高，也幸虧他和光希出門帶了口罩，因此在途中并沒有人認出來。

“坐過。”蘇軒冕記得自己是坐過一次的。

“對了，手機拍攝完就揣進口袋里面。”勾男嚴肅地提醒：“愛隣地區(qū)是不喜歡鏡頭出現(xiàn)的，之前有一位電視臺記者單獨拍攝，攝像機都被人搶了。”

所有旅客都表示理解，其實仔細想想就知道為什么，愛隣地區(qū)很大部分人是黑戶，或者是背著官司逃到這里，你想想如果是你，你突然發(fā)現(xiàn)有人拿著攝像頭或者是手機，在街上晃悠，你會不會爆發(fā)。

之前立木教授，要不是有福利寮的三羅士接待，即使是朝日新聞記者也沒用。

在勾男的帶領(lǐng)下，他們十個人來到了第二個景點，蘇軒冕呆滯ing。