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首頁(yè)道蓮生

第十二章靈胎五境

“小崽子,你不要怨恨我老王,其實(shí)我才是你老子”。蘇策瞬間陷入炫光,七彩炫光中,有一個(gè)慈眉善目的老者盤坐。

他臉頰褶皺,毛發(fā)灰白,手似雞爪,老態(tài)龍鐘,仿佛隨時(shí)都有可能死去的樣子。

他身上,最讓人矚目的就是背上的白玉龜甲,龜甲看上去,和他融為一體,上面有玄奧復(fù)雜的紋路,驚鴻一瞥,足以讓蘇策心中驚悚。

老者面若無(wú)人,念念叨叨的講訴:“想我龜仙人黑藤龜三,縱橫北海八荒七百年,也是一代無(wú)上妖王。

老王我不過(guò)是尋回祖先遺物,卻被玄鶴子那老鳥毛,追殺四海九州十八界。最后逃到這人世間。

更悲催的趕上人世間的靈汐隕滅,老王我也只能苦等身死道消”。

老者雖然面向蘇策,眼神灼灼,卻沒(méi)有看到他面前的不是小烏龜,而是蘇策。這應(yīng)該是他的法術(shù)留音。

他繼續(xù)述說(shuō):“老王我當(dāng)年住在龜山,誰(shuí)知道你那傻爹帶著你娘搬到隔壁玄鶴子造的小湖泊。

老子也不想血脈斷絕……

老王我也是一代妖王,居然對(duì)一直母王八做出那種事情。

哎!無(wú)顏面對(duì)列祖列宗……

細(xì)節(jié)就不跟你描述了,老子現(xiàn)在把你封印,等靈汐復(fù)蘇,結(jié)界自開,你就能出來(lái)了,到時(shí)候,有老子的傳承,足以讓你震驚人世間,哈哈哈”。

炫光突然變暗,老者消失。

“人世間”。蘇策疑惑:“說(shuō)的是地球嗎?”

道觀里,小烏龜看著一動(dòng)不動(dòng)的蘇策,心中惱恨。

“老子要是實(shí)力高,當(dāng)場(chǎng)就打死你個(gè)龜孫”。它咬牙詛咒蘇策。

“老王八,你既然是我老子,就祝我逃出升天,等實(shí)力強(qiáng)了,再來(lái)把你的王八殼搶回來(lái)”。他說(shuō)著調(diào)轉(zhuǎn)身體,發(fā)足狂奔,出了道觀火速下山,逃命去了。

片刻后,七彩炫光之中,蘇策的面前,又出現(xiàn)畫面。

“小王八羔子,開辟氣海了吧,哈哈哈”。老者再次出現(xiàn),他的身上滿是灰敗,宛如一個(gè)行將就木的老頭。

“老夫掐指一算,大概再有一千年靈汐復(fù)蘇,人間界再次崛起。

可惜老夫堅(jiān)持不下去了,今天就把老夫縱橫北海八荒的本領(lǐng)傳給你”。老龜面色遺憾,心中滿是不甘。

“修煉之路,艱難險(xiǎn)阻,哪怕資質(zhì)絕世,也不是一路坦途。

大道迷途,不可執(zhí)迷于天資,要每日勤修苦練,持之以恒方是修真之根本。

修煉之途,當(dāng)從氣海丹田開始,至化育靈胎圣體,為修士筑基境界,這筑基境界便稱為靈胎秘境。

妖體與人體雖然有所不同,但修煉境界相同。

修煉之初,靜坐禪悟,感悟體內(nèi)氣海靈穴,只有感覺(jué)到氣海靈穴的存在,才可以繼續(xù)修煉。

一旦感受到氣海靈穴的存在,就可以運(yùn)轉(zhuǎn)功法,蘊(yùn)養(yǎng)靈穴,積累靈力,開辟氣海,這就是靈胎第一境——?dú)夂>辰?/p>

人的資質(zhì)決定氣海大小,如此氣海將跟隨主人一生,一旦開辟,無(wú)人能改變。

在這個(gè)境界,氣海的大小,并不影響個(gè)人實(shí)力。

真正開始拉開實(shí)力的,是靈胎境第二境界,萬(wàn)源歸流。

氣海打開后,聚集靈力需靠修士主動(dòng)運(yùn)行功法,如此行功,事倍功半,實(shí)力進(jìn)展緩慢。

人法地,地法天,天法道,道法自然。

修士應(yīng)當(dāng)效法天地,大地有江河水脈,修士體內(nèi)亦有。人體內(nèi)有奇經(jīng)八脈,十二正經(jīng),隱藏經(jīng)脈無(wú)數(shù)。

修士當(dāng)勤修功法,貫通體內(nèi)經(jīng)脈,疏導(dǎo)靈氣源流,使經(jīng)脈如大河,靈氣如涌流,注入氣海。

靈氣進(jìn)入大海后,經(jīng)氣海運(yùn)轉(zhuǎn),化作生命精氣,返照肉身,熏蒸筋骨血脈,滋潤(rùn)五臟六腑,強(qiáng)身健體,鑄就仙道根基。這就是靈胎第二境界——萬(wàn)源歸流

然而,此時(shí)的氣海,大小有別,氣海小的修士,僅靠任督二脈,就能灌滿氣海。

他體量小,化生精氣慢,熏蒸肉身也緩慢。實(shí)力增長(zhǎng)慢,根基不穩(wěn),進(jìn)展困難。

而資質(zhì)上佳者,氣海龐大如滄海,奇經(jīng)八脈,十二正經(jīng)全都能引入氣海,精氣轉(zhuǎn)化快速,肉身強(qiáng)大如圣。

修煉到這里,肉身蛻變,血?dú)馊琮垼w魄渾然如金玉,延年益壽。

但人壽有限,百五至極而魂衰。

修為若無(wú)進(jìn)展,至此神魂隕落,身死道消,徒留一具不腐肉身,美名其曰-脫胎化神,榮登極樂(lè)。

若要不死,必須有堅(jiān)定的道心,不屈的意志,在氣海中種下道種。

以氣血澆灌,用靈力孕育,直至道種發(fā)芽,如此便是靈胎境的第三境界——孕育道種。

道種便是神魂靈胎,道種發(fā)芽,細(xì)心呵護(hù),育其成長(zhǎng)。

培育成靈花神樹,以示道心長(zhǎng)久,壽數(shù)綿長(zhǎng),如古樹靈植,花開花落,枝干不朽。

似此境界,便是神魂歸入氣海。有道真修。

樹雖長(zhǎng)壽,亦有葉枯根死之日,修士至此,若不精進(jìn),必然老木腐朽,敗花枯藤。

若在要精進(jìn),需得樹上開花,凝結(jié)道果。

修士用盡全部道心,和己之道,凝結(jié)不朽之果。此乃靈胎境第四境界,道家謂之曰——金丹。

金者,不朽也;丹者,藥物也。

修士至此,腹中藏不朽之藥物,可踏寶器游三山五岳,訪四海仙友。

人間常聞陸地神仙,同天和地,逍遙自在。或修善功,或傳大道,欲全天仙大道。

何為天仙大道?金丹者不朽,然,天道有變,世間末法,則金丹暗淡,以致道鄖。

修士若想超脫,需以道心,破開金丹,化成圣胎,聚則成嬰,(聚修煉元神飛仙大道)散化無(wú)形,(修煉肉身成圣大道)

此便是靈胎境第五個(gè)境界,化生靈胎。

靈胎圓滿,肉身通明,用此肉身,內(nèi)修三寶,可以化身仙靈,外修體魄,可以肉身成圣。

開氣海,引源流,播道種,結(jié)金丹,孕靈胎,這五個(gè)境界緊緊相連,環(huán)環(huán)相扣,如人開荒,破地引流,播種收糧。

每個(gè)境界都需要細(xì)心參悟,恒心導(dǎo)引,積累沉淀。

常人修真難之又難,想有突破,便如登天。

每一個(gè)境界都是一種銳變,一步差錯(cuò),都可能錯(cuò)失大道,蹉跎歲月。

“小王八羔子,修煉之途艱難險(xiǎn)阻,回歸北海八荒也是千難萬(wàn)難。

哎,說(shuō)多了也沒(méi)什么用,我就將六合八荒經(jīng)教給你,至于更高境界,若你有此福緣,持我這龜甲,常誦我名,自會(huì)得到”。

老者開始口誦真經(jīng),一個(gè)個(gè)文字從老者口中誦出,他的聲音化作文字,鉆進(jìn)蘇策心中。

蘇策感覺(jué)靈思澄明,心思泉涌,周身天花亂墜,地涌金蓮,有仙子起舞,龍鳳呈祥。

片刻后,整個(gè)人六合八荒經(jīng)印刻在蘇策心底。

“小王八羔子,別以后別打擾了我了,讓老頭子死的安靜點(diǎn)”。老者消失,炫光恢復(fù)澄凈。

蘇策心沉入氣海,只見(jiàn)一篇經(jīng)文在氣海中翻騰,他心中一動(dòng),無(wú)數(shù)文字飛到眼前,組成一篇經(jīng)文,六合八荒經(jīng)源流篇——八荒歸海經(jīng)。

蘇策讀誦,一股玄奧靈韻涌上心頭,他從頭精心研讀,細(xì)心參悟。

蘇策不知道枯坐多久,整個(gè)人在這股玄奧的靈明境界中禪悟功法。

道觀里,小烏龜心如死灰。

它用老烏龜,留下的白玉龜甲定住蘇策后,轉(zhuǎn)神逃跑,它爬行雖然不快,但它下山速度奇快,這是因?yàn)樗歇?dú)特的下山技巧。

它利用石塊,讓自己側(cè)立,腳下一蹬嘩啦啦滾下龜山。

下到山腳,他四肢飛速奔跑,憑借水族本能,他感覺(jué)到不遠(yuǎn)處有水,水中靈氣充足,只要他逃到水里,往泥巴里一鉆,絕對(duì)不會(huì)被人發(fā)現(xiàn),等它開辟氣海,重新殺上龜山,搶回老王八的龜甲,讓人類跪下唱征服,小烏龜心中憧憬。

天算不如人算,人算不如喵算,眼見(jiàn)湖水就在眼前,它的面前突然出現(xiàn)一只喵。

只談龜生太悲涼。

我會(huì)練氣功 · 作家說(shuō)

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