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首頁南洋武帝

圈圈專場貼集錦01

這是發布在點點圈“作品展覽”圈,第一天的貼子。可能有的書友沒有玩圈圈,所以收集發布在這里。

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一、武俠遐想

關于武俠,每個人恐怕都有一大堆要說的話,每個人也有著自己不同的理解。

《南洋武帝》是一部武俠小說,甚至是很傳統的武俠,所以專場的開篇,老楊想和大家一起分享一下關于武俠的理解。

漢字是一種奇妙的文字,因為你可以望文生義,其他的文字就不行了。

武,可以簡單的理解成武功,各種各樣的絕學,各式風格的打斗。俠,俠義,路見不平拔刀相助是俠義,國有危難舍生相助是俠義。

如果繼續這樣說下去,就成老生常談了,大家未免會揣測,這老楊是不是從哪里復制粘貼過來應付了事。

所以,上面的理解并不是老楊今天想表達的內容。

在我看來,武,代表的是自身的成長,代表的是自身的價值。

從一出生起,每一個人都在成長,這種成長是多方面的,而武力,是其中最原始,最簡單粗暴的因素。

這個世界有太多我們無力改變的事情,有太多復雜到我們難以想像的東西,正因如此,我們才向往武,一刀而出,萬事皆定。

卡斯洛需求層次理論里,把人的需求分為五種層次,生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。

但凡是人,估計也逃不出其中的范疇。

武便是最前面兩種需求的代表,生存(理),安全。

后面的三種層次,則需要俠來代表了。

簡而言之,俠,代表的是實現自身價值的途徑。或者說,你有價值了,可價格呢?畢竟這兩者可不是一回事。

所以有江湖、武林(社交需求),所以有大俠、排名(尊重需求),所以有武道、信念(自我實現)。即使是黑暗文,其本質又何償不是如此呢?

武俠即是人生,追求的永遠都是自我成長,自我實現。

以此而言,其他各類小說也逃不出這個基調,不論是都市、言情還是玄幻、修真,其本質都是一樣的。

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二、武俠歷程

金古溫梁名動一時,時過境遷只成追憶。

四大家的種種不用贅述,網上有大把的研究文章。

前文已言,武俠即是人生,各派小說仍然逃不出其核心的本質,可表現出來的風格卻炯異。

喜歡的人可以找出千百種理由,不屑之人也能拿出千百種說辭。

文學的魅力就在此處,它可以照見人心,觸動我們內心最深處的某些東西。

科技再發達,娛樂方式再多樣,只要文明還存在,文學便永遠沒有死的那一天,因為它可以照進我們的心,滿足我們內心深處的蠢動。

四大名家的小說基本都看過,但對我影響最深的,卻不是他們,而是給武俠畫上句號的黃易。

至少我個人認為,黃易之后,武俠,傳統意義上的武俠,以武為實現自身價值的武俠,幾乎是沒有路了。

遙記當年《大唐雙龍傳》連載時,每一集的盜版上市,在租書店里都可以說擠破腦袋也未必能拔得頭籌。

網絡逐漸普及之后,即使是看過實體,仍然忍不住通讀了幾遍電子版。

沒有經歷過那個年代,很多人恐怕都無法理解當時大唐之火,遠遠不是現在的諸多大神可堪比擬的。

初時只覺得小說怎么可能寫得這么好,打斗居然可以如此精彩,明明是必死之局怎么還能絕處逢生……

年紀漸長,再看黃易,我卻讀出了其中的彷徨。

愛烏及屋之下,黃易的所有作品,甚至一些偽作,無一放過。

從破碎虛空到覆雨翻云,從邊荒傳說到盛唐三部曲,從凌宇度到云夢城……絕大多數作品里,都貫穿著黃易對生命的追詢。

金古溫梁的小說,仍然落足于現實,黃易卻在苦苦思索生命的盡頭,這片虛空之外,到底會是什么?

文學照見人心。

得聞黃易去世的消息時,我獨坐樓頂,在夜色中默默遙想,不知大師在最終那一刻有沒有得到答案。

困于圍城里的人,永遠都想知道外面的風景。

自我實現。

有些人的自我實現,在于功成名就,有些的則是名利雙收,還有的想要流芳千古。

為什么我要說黃易給武俠畫上句號,并非武俠已死,而是自我實現的路,大抵如此。

再進一寸,即是玄幻。

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三、武俠之死

前面還在說武俠沒死,現在豈不是自相矛盾?

非也。

此死非彼死。

武俠未死,是因為自我實現的路永遠沒有盡頭,探尋生命意義的旅程也永遠在路上。

每個人都有自己的武俠夢,至少它看起來,要比修真、玄幻更“現實”一點。(插播一個個人觀點,其實高武、中武更適合放在修真和玄幻之例。)

誰都知道,在當今社會要提升個人價值,需要升級的不是武功,而是知識儲備、技能掌握、為人處事……等等等等,一大堆“亂七八糟”的東西。

相比而言,對普通人來說,武功,就顯得更可愛一點了。

為什么很多人對特種兵感興趣,拋開臺面上那些話,最主要的就是人家能打,對不對?

可武的價值體現,終究還是太單調了一點,而現實又往往太過復雜。

武俠之死,死在現實照進我們的內心。

武功再高,也怕菜刀;功夫再好,一磚撂倒。

僅僅是武力高強,不要說上三層次的需求,甚至連生存和安全都未必能滿足。

俠義也未必能得好報。

我們不能埋怨人們變得自私起來,因為這就是人的本性;我們也不能埋怨社會變得越來越冷漠,因為趨吉避兇就是人的本能。

武俠之死,就是因為傳統意義上的武俠,不管是那一步踏出,那一聲吼,還是為國為民舍生忘死,已經不再是人們內心最渴望的東西。

這種渴望,或許還在,只是埋得很深很深。

掃一掃武俠榜單靠前的那些書,書都是好書,可未必適合武俠二字。

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四、武俠之夢

這是本日專場的最后一貼。

既然武俠現在的局面如此不堪,那為什么還要寫武俠呢?

因為武俠照進內心,誰心里能沒一個武俠夢呢?

這部小說醞釀很久了,一直覺得筆力淺薄,偏偏想要表達的東西卻很多甚至很深。用我們這里一句諷刺人的話來說,那就是:人又生得霉,心還起得賊。(一定要用四川話,才有韻味。)

所以寫寫停停,刪刪改改,存在電腦里就有五個版本,都沒能寫完第一卷。

想得太多,以至于很多人物都“活”了過來,活在了我的腦子里。就像有本小說寫筆下人物到現實追更一樣,這些人物也在向我追更,甚至有相當一段時間因此而失眠。

失眠很痛苦,法子也用了很多,最終只剩下屈服之途。

選擇武俠,其實是在開新書選類別那刻才決定的。

因為在這本書的設定里,主角及其團隊要完成很多單憑人力無法完成的任務,非“武”,不能實現其“價值”。

也有可能,這是我個人向黃易致敬的一種方式。在內心深處,我希望能在他的基礎上更進一步。

當然,不是筆力,這方面拍馬也追不上萬一。

站在前人的肩膀上,進一步的探索和思考,這應當也是一種自我實現的表現。

《南洋武帝》中,有武,甚至可能超越低武的范疇。

更多的,還是俠,不僅僅是路見不平的俠,還有各色各樣的俠,每一個角色的俠,當然也有作者心中的俠,也有可能是書友們心中的俠。

武俠即人生,在這場旅途中,感謝有你。

簡單老楊 · 作家說

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