墨凌逸和初晴重新回到林城，按照何叔說的地點(diǎn)，把林城里現(xiàn)在已經(jīng)投放下去的嗜血蠱全部都清理掉，以免有其他人像阿珂一樣中蠱，成為危險(xiǎn)源。初晴利用何濟(jì)堂的血液和一些藥草制成了對(duì)嗜血蠱很有吸引力的氣味，將嗜血蠱全部都引了出來，收集在一起。想著等到何無度找到趙義洋手里的那部分嗜血蠱后，一起處理掉。而像阿珂姑娘和那批藥獸身上已經(jīng)在發(fā)揮作用的嗜血蠱，還要費(fèi)些周折。既然大舅舅現(xiàn)在沒有阻止他們?cè)谧鲞@件事情，希望到時(shí)救阿珂姑娘的時(shí)候，大舅舅也能告知一些方法，給予他們一些幫助。對(duì)于嗜血蠱，初晴承認(rèn)，還是知之甚少的。

墨凌逸和初晴處理完以后，便準(zhǔn)備返回術(shù)家，卻發(fā)現(xiàn)街上的百姓突然都集體歡呼著向城樓那邊而去。

初晴攔住一位行人問道：“請(qǐng)問，前方發(fā)生了什么事呀？”

那位行人一見初晴，便是眼睛一亮，這位姑娘真好看呀，比暮雨姑娘還好看。而后看到初晴身邊站著的墨凌逸，臉色不善，不好惹，悻悻地收回自己放肆打量初晴的目光，原來是位有家室的夫人呀。

行人：“這位夫人，您是外地來的吧，難怪不知道，今天是暮雨姑娘一年一度的舞詩會(huì)。”

初晴：“暮雨姑娘？舞詩會(huì)？”

行人：“對(duì)呀，暮雨姑娘是我們林城第一大美女和才女，每年這個(gè)時(shí)候，都會(huì)在城樓那邊舉辦舞詩會(huì)，一邊跳舞一邊吟詩，凡有人能解得其詩，便可成為暮雨姑娘的坐上賓。”

初晴眼睛發(fā)亮，興致勃勃地追問道：“那是不是每年都會(huì)有一個(gè)人成為暮雨姑娘的坐上賓呀，成為坐上賓能怎么樣呀？”

行人：“哎呀，哪有那么容易，這舞詩會(huì)辦了好幾年了，不僅在我們林城，附近好多城鄉(xiāng)的人都慕名而來呀，但是至今未有一人能解得暮雨姑娘的詩呀。”

初晴：“這么難呀？”

行人：“可不是嗎？我聽著確實(shí)不容易呀。我先不跟你說了，我要趕快去看了，就算解不出來詩，每年能看一看暮雨姑娘跳舞，那也是很開心的事情呀。”

那行人說完便又飛也似的跑走了。

初晴眨巴著眼睛對(duì)著墨凌逸，墨凌逸一看她的神色，就知道她又想去玩了。

墨凌逸：“走吧，既然趕上了，我們也去看看。”

初晴：“嗯嗯嗯。”

墨凌逸和初晴趕到的時(shí)候，慕雨姑娘剛準(zhǔn)備翩翩起舞，隨著她靈動(dòng)優(yōu)雅的舞姿一起的，便是行人口中那首不容易的詩。

暮雨姑娘舞姿輕揚(yáng)，飄逸空靈，而她口中的詩，乍一聽很是浪漫，實(shí)則卻有些悲愴，每一句都是發(fā)自肺腑的呼喊。

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：

名余曰正則兮，字余曰靈均。

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？

乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。

雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝！

彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀紂之猖披兮，夫惟捷徑以窘步。

惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險(xiǎn)隘。

豈余身之殫殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)！

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。

余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。

指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。

曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！

初既與余成言兮，后悔遁而有他。

余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。

余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。

畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。

冀枝葉之峻茂兮，愿俟時(shí)乎吾將刈。

雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。

眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索。

羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。

忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其將至兮，恐修名之不立。

朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。

掔木根以結(jié)茝兮，貫薜荔之落蕊。

矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。

背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。

忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。

鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。

步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。

忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：

「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。

汝何博謇而好修兮，紛獨(dú)有此姱節(jié)？

薋菉葹以盈室兮，判獨(dú)離而不服。」

眾不可戶說兮，孰云察余之中情？

世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽？

依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。

濟(jì)沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：

啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。

不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。

固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。

澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍。

日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。

夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。

后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。

湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。

舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。

皇天無私阿兮，覽民德焉錯(cuò)輔。

夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。

瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。

夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？

阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。