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第91章初露端倪

難道說艾格文就是這棟房屋的主人?

按照杜安的說法,從第一次戰(zhàn)爭結(jié)束以后,艾格文就在致力于復(fù)活守護者麥迪文。

若是沿著這個結(jié)論推理下去,二層地面上的五芒星陣,很可能就是某種復(fù)活的儀式。

可麥迪文是成年人,魔法陣的中央為什么擺放的卻是嬰兒床?

兒童的啼哭聲又是怎么回事?

都市傳說總是會有很多被添油加醋的地方,張偉決定只去推理那些肉眼可見,或者切合實際的依據(jù)。

按照閃金鎮(zhèn)都市傳說的說法,房屋的主人徹底消失于三十幾年前,那個時間點都有什么事情發(fā)生?

在自己有限的歷史知識中不斷搜尋,張偉發(fā)現(xiàn)了一些驚人的現(xiàn)象。

在艾澤拉斯世界上,天災(zāi)瘟疫爆發(fā)和第三次戰(zhàn)爭開打,就是在三十五年前。

與此同時,在瑪法大陸上,比奇國國王失蹤,和歷史上出現(xiàn)第一批穿越者,同樣也是發(fā)生在三十五年前這個時間點。

這些變化和艾格文的失蹤,到底有沒有聯(lián)系,麥迪文又是否已經(jīng)被成功復(fù)活。

想到這,張偉又想起了杜安交予自己的那兩本書,《泰坦神話》和《墮落者綱要》。

這兩本書和艾格文又有什么關(guān)系。

按張偉現(xiàn)在已知的艾澤拉斯真實歷史,除了每件事的時間線略有延長外,大體上都和游戲十分吻合,這些不可能是巧合。

打開《泰坦神話》和《墮落者綱要》,張偉迅速的過目了書中記載的內(nèi)容。

一本是關(guān)于泰坦起源和眾神殿維護宇宙秩序的記載,另一本則是對亡靈瘟疫的研究,除此之外就是非常普通的兩本書,張偉想不通,這兩本書到底對艾格文有什么作用。

連杜安都能預(yù)見的重要性,預(yù)知能力更強的艾格文會發(fā)現(xiàn)不了嗎?

越來越多的謎團困惑著張偉,張偉不得不強制自己暫時遺忘掉這些內(nèi)容,唯恐自己越陷越深。

視線轉(zhuǎn)移到書架上僅剩的幾本藏書,張偉發(fā)現(xiàn)那些僅僅是一些描寫上古之神由來的典籍。

上古之神,一種光暗感應(yīng)性寄生共同體,是宇宙混沌未開時,宇宙中唯一的領(lǐng)主虛空大君的生命延續(xù)。

傳聞中,虛空大君掌握著宇宙中所有的終極秩序,也因此化為混沌,從有序變?yōu)闊o序。

上古之神,就是宇宙形成,虛空大君分解后,諸天萬界的舊日支配者。

三本書籍中,分別記錄了對三位上古之神的起源和研究。

尤格薩隆,千喉之魔,死于泰坦城市奧杜爾......

關(guān)于對他的研究,記錄了將近整整一本書,直到書籍的最后幾頁,才出現(xiàn)了一個名為【法術(shù)反擊】的技能傳承。

【法術(shù)反擊】,專屬天賦技能,掌握需求,魔法點數(shù)300點!

技能效果:被動反擊,每當(dāng)自身遭受到魔法類效果的攻擊,會在損失血氣的同時,將法術(shù)以雙倍的威力返還給施法者,造成短期內(nèi)不可治愈的傷害。

最逆天的是,和【知人善用】一樣,【法術(shù)反擊】沒有任何額外的魔法消耗,這簡直就像是規(guī)則之力。

合上書本,張偉再次陷入思緒。

竟然是尤格薩隆的專屬天賦技能傳承,難不成專屬天賦,全都是從上古之神身上剝離出來的?

那么自己的【知人善用】又是怎么回事,同樣掌握了具備唯一性的專屬天賦【知人善用】的依露西亞,又是怎么回事?

另外,300的魔法點數(shù)需求,按正常的法師等級,需要LV100才能學(xué)會,艾澤拉斯頂級的戰(zhàn)力魂力等級才LV60出頭。

那上古之神到底有多少魂力等級?

擊敗上古之神的泰坦呢?

拋開這些疑問,【法術(shù)反擊】對于張偉來說,的確是一個極佳的技能。

全魔法點數(shù)的加點模式下,LV30的張偉就可以習(xí)得,它可以讓張偉在全體力加點的狀態(tài)欄的模板下,用超高的血量自保的同時,具備和強者互搏的實力。

堪稱1V1下的神技,甚至在敵方人數(shù)不多的情況下,以一敵多毫無壓力。

為此,張偉果斷動用了第八套狀態(tài)欄模板,做了全魔法的屬性加點。

自此,張偉十套模板中的八套被動用,分別為戰(zhàn)法道獵刺五職業(yè)模板,和全體力加點、全力量加點和全魔法加點。

【法術(shù)反擊】到底是一種超逆天的技能傳承,僅僅學(xué)習(xí)的過程中需要深刻領(lǐng)悟的咒語,就已經(jīng)十分晦澀難懂。

待到張偉完全掌握技能之后,窗外已經(jīng)射進了微弱的晨光。

張偉不敢耽誤,匆匆收起另外兩本書籍后,便離開了房屋,自己潛入成功的事,絕對不能被任何人發(fā)現(xiàn)。

潛行外出潛行歸,躺在獅王之傲旅館的床上,張偉開始思考艾格文日志中的短句。

日記中記載的信息很蹊蹺,單按字面意思,其實非常容易理解,但范圍卻十分廣,就像玄學(xué)一樣,總是給人模棱兩可,玄之又玄之感。

唯一有用的信息就是,未來可能會出現(xiàn)‘魔’降臨,和萬族共爭的局面,每個人都無法幸免,但危機具體是什么,敵人又是誰,可能連艾格文自己都無法預(yù)判。

“只能未雨綢繆了嗎。”

確立結(jié)論,收起思緒,張偉起身下床,邁步離開了自己所在的房間。

清晨,鮑勃已經(jīng)再次整理好行囊,準(zhǔn)備前往奧數(shù)學(xué)院,雖然他并不喜歡這樣做。

告別了鮑勃卡恩一家,張偉獨自一個人沿著小路北上,前往旅途的下一站,北郡修道院。

那里是東部王國最神圣的宗教發(fā)源地,現(xiàn)埋葬于血色墓地中的白銀之手大主教,阿隆索斯法奧就是發(fā)跡于那里。

但對于張偉來說,這些并不重要,他只是想要親眼去見證一下,穿越者在艾澤拉斯世界上的誕生地。

逐步發(fā)展成城鎮(zhèn)的北郡修道院,占地面積對比閃金鎮(zhèn),有過之而無不及。

城鎮(zhèn)中建筑林立,其中最大的修道院建筑,更是像極了血色修道院的布局,其實很好理解,血色修道院,本來就是北郡修道院的翻版。

如此看來,張偉還真是有一些淵源在這里。

自從穿越者出現(xiàn)以來,聯(lián)盟在北郡修道院附近的防衛(wèi)工作,已經(jīng)變得越發(fā)的嚴(yán)密。

他們可以放棄對諸如閃金鎮(zhèn),這樣的平民城鎮(zhèn)的防守,卻無法對這里置之不理,無論是在名譽上,還是利益上。

整個北郡修道院的防衛(wèi)工作,除了明處的暴風(fēng)城衛(wèi)兵以外,還有軍情七處星星點點的影子,這一點,在張偉進入北郡修道院的范圍以后,就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了端倪。

穿過數(shù)條支路,張偉進入了城鎮(zhèn)的主干道,在接近新手村傳送結(jié)界修道院出口的位置時,一個熟悉的人影,出現(xiàn)在了張偉的視野里。

差評大魔王 · 作家說

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