清水寺大師兄林平之穿著袈裟拿著課本走在花園中學(xué)的東京分校上，流利的和國(guó)語(yǔ)幾乎讓人聽(tīng)不清楚他自己的國(guó)籍了，路過(guò)的學(xué)生向著他點(diǎn)了點(diǎn)頭致敬，林平之也微微回禮。
和國(guó)的和尚不僅喜歡參與政治，同時(shí)還熱衷于教育，信仰人數(shù)和信仰虔誠(chéng)暫且不論，至少佛教背景的學(xué)校多寡而言，和國(guó)世界第一這個(gè)桂冠無(wú)人能比，雖然不像斯里蘭卡、泰國(guó)、緬甸這些國(guó)家和地區(qū)明顯，但是在歐美學(xué)者看來(lái)，和國(guó)就是一個(gè)佛教國(guó)家。
佛教的大學(xué)數(shù)量世界第一，各地佛教背景的高中更是多如牛毛，甚至佛教的幼稚園的數(shù)量都讓人嘆為觀止。因此林平之的身份是和尚，職業(yè)是老師。
雖然一般人對(duì)于佛教學(xué)校不大了解，但是和國(guó)傳統(tǒng)的佛教宗派，也可以說(shuō)成是類似武林門(mén)派，幾乎都有自己的教育機(jī)構(gòu)。例如花園大學(xué)就是臨濟(jì)宗的宗立大學(xué)，甚至是整個(gè)禪宗的宗立大學(xué)，原因就在于臨濟(jì)、曹洞、黃檗三宗曾經(jīng)合并過(guò)。
其中曹洞宗有六所大學(xué)，臨濟(jì)宗和黃檗宗共同有三所大學(xué)，其中有一所還是短期大學(xué)，林平之所在的東京花園中學(xué)就是屬于京都花園中學(xué)的分校，都隸屬于花園大學(xué)。
“林平之老師，校長(zhǎng)找你，他說(shuō)他在講堂找你。”
一位同樣穿著僧袍的和尚小跑了過(guò)來(lái)，呼喚著林平之，大師兄點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道，“麻煩你山田老師，先讓班長(zhǎng)們開(kāi)朝會(huì)集體念誦般若心經(jīng)，我待會(huì)再給他們上物理課。”
山田老師點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)于佛教高中來(lái)說(shuō)，老師臨時(shí)來(lái)不了就讓學(xué)生們集體誦經(jīng)，這一點(diǎn)就跟一般學(xué)校的英語(yǔ)老師、音樂(lè)老師來(lái)不了，先讓學(xué)生們集體念英語(yǔ)，唱歌一個(gè)操作模式。
物理和佛法有什么聯(lián)系，為什么一定要和尚來(lái)教物理，當(dāng)然是因?yàn)榉鸱ê臀锢砻懿豢煞郑锢砭褪欠鸱ǎ鸱ň褪俏锢恚藶槲锢矸鸱ā?/p>
“校長(zhǎng)沒(méi)事找我干什么？”
林平之心中嘀咕著，向著花園中學(xué)的講堂處走去，講堂對(duì)于每一個(gè)老師來(lái)說(shuō)都不陌生，因?yàn)閷W(xué)校每天都會(huì)在講堂開(kāi)朝會(huì)和晚會(huì)，大家一起朗誦般若心經(jīng)。
看起來(lái)是講堂，然而走進(jìn)去就發(fā)現(xiàn)里面其實(shí)非常像寺廟的本殿，本殿中央除了沒(méi)有放置一尊釋伽牟尼的佛像，幾乎就跟寺廟一般無(wú)二。
佛教學(xué)校都有一個(gè)特點(diǎn)，學(xué)校是開(kāi)在寺廟里的。
線香味彌漫著整個(gè)本殿，身穿袈裟的大和尚們坐在一塊，手里拿著一塊iPad播放著視頻，彼此之間都還有些愁眉不展，上面播放著的正是一個(gè)帥氣的和尚，被打了的視頻。
“天秀師弟！”林平之一聲驚呼，本殿坐著的和尚們紛紛將目光看向他，然后齊聲念了一遍，“阿彌陀佛”。
“這是怎么一回事？”林平之坐了進(jìn)去，向著校長(zhǎng)以及花園中學(xué)的老師們問(wèn)道。
“有人打了我們的人。”校長(zhǎng)平靜地說(shuō)道，“本宗的宗主天海猊下非常生氣，準(zhǔn)備血洗森川家，但是出家人慈悲為懷，想了想，又覺(jué)得生活在現(xiàn)代社會(huì)，要文明，要和諧，華國(guó)少林寺的訪問(wèn)團(tuán)，還有杭州佛教學(xué)園的高僧們來(lái)我們臨濟(jì)宗本宗訪問(wèn)，傳授他們愛(ài)國(guó)、愛(ài)教、愛(ài)社會(huì)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)二十一世紀(jì)美好社會(huì)的職責(zé)，天海猊下深以為然，具體應(yīng)該怎么做，你明白了嗎？”
林平之忍不住翻了一個(gè)白眼，老和尚你直接說(shuō)讓我挾洋自重，不就得了。
自己臨濟(jì)宗的和尚被人打了，如果說(shuō)臨濟(jì)宗是武俠小說(shuō)中的武林門(mén)派，這就相當(dāng)于五岳劍派（三禪盟主）的臨濟(jì)宗主連自己的小弟都護(hù)不住。丟臉的不會(huì)是清水寺，而是臨濟(jì)宗宗主以及整個(gè)山門(mén)。
現(xiàn)在吼聲最大的并非是臨濟(jì)宗，反而是佛教其他宗派，真有人收拾了森川家，那么臨濟(jì)宗的宗主（管長(zhǎng)）就徹底坐蠟了，下一次選舉百分百輸定了。
出來(lái)混的，你的小弟被人打了，你這個(gè)小弟的直屬大哥還沒(méi)有行動(dòng)，別的大哥就幫你的小弟申冤，你還怎么有臉混得下去。
臨濟(jì)宗的三禪盟主地位是歷史遺留下來(lái)的，它不是理所當(dāng)然，天經(jīng)地義應(yīng)該繼續(xù)繼承下來(lái)的，雖然曹洞宗和黃檗宗都出自臨濟(jì)宗，但是不代表你領(lǐng)袖的位置是一勞永固的，曹洞宗的實(shí)力可比臨濟(jì)宗大得多，曹洞宗宗主對(duì)于三禪盟主的想法也不是沒(méi)有。
然而如果是妖怪，那么整個(gè)臨濟(jì)宗傾巢而出滅了就是，若是放在古代，那么出動(dòng)僧兵也是情理之中，然而現(xiàn)在時(shí)代畢竟不同了。
森川家是大名，又是財(cái)團(tuán)，即便是現(xiàn)在也是臨濟(jì)宗的金主爸爸，和皇室、舊華族圈、官府高層有著聯(lián)系，因此一時(shí)間前進(jìn)不是，后退也不是。
根據(jù)和國(guó)宗教界的默契，對(duì)于僧侶違規(guī)，有處罰權(quán)的并非是和國(guó)佛教協(xié)會(huì)，日本寺廟的領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)自于所謂的宗派，在華國(guó)的宗派意識(shí)就比較薄弱，例如華國(guó)少林寺屬于禪宗，可是在華國(guó)并沒(méi)有禪宗的法人實(shí)體，來(lái)約束管理少林寺，同樣即便是出自于少林寺的僧人，自己出走少林寺建了自己的寺廟，少林寺是無(wú)法對(duì)其管理的，兩者除了共同的祖師，其實(shí)在法律上并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的關(guān)系。
當(dāng)代臨濟(jì)宗的宗主天海猊下出自于妙心寺，然而他卻超然于整個(gè)臨濟(jì)宗的宗派，妙心寺和清水寺是平等的關(guān)系，可是臨濟(jì)宗的宗主卻有權(quán)力約束妙心寺、清水寺以及眾多寺廟。
我的人違規(guī)犯事了，只能由我們宗門(mén)來(lái)處理，同理我的人被外人欺負(fù)了，護(hù)短也就理所當(dāng)然應(yīng)該由我們臨濟(jì)宗的人來(lái)護(hù)短。
江戶時(shí)代與天臺(tái)宗大僧正南光坊天海并列的臨濟(jì)宗宗主金地院崇傳，就曾經(jīng)因?yàn)閺?qiáng)行剝奪了代表最高僧位的大德寺和妙心寺住持的紫色袈裟，原因就在于兩寺住持過(guò)于年輕，同時(shí)修為尚淺，即便是天皇賜予的，我作為臨濟(jì)宗宗主，又是幕府的僧官，，既有理論又有權(quán)力，也有資格剝奪。
因此最終鬧出了賜予兩寺住持紫衣袈裟的天皇退位以表示抗議，兩寺的住持更是直接被流放的往事。
金地院崇傳雖然因?yàn)檫@件事導(dǎo)致在歷史上風(fēng)評(píng)不佳，但是臨濟(jì)宗卻沒(méi)人指責(zé)他做得不對(duì)，宗主（管長(zhǎng)）是什么，那是一宗一派的最高權(quán)威，是最高首腦，他做的都是在權(quán)力范圍以內(nèi)的。
只要我能管，別的宗派，甚至天皇都不許管，這思路毫無(wú)疑問(wèn)被各宗各派繼承了下來(lái)。
臨濟(jì)宗宗主不想管，又不得不管，那什么辦法能逼得對(duì)方管。
挾洋自重，你不管，外國(guó)和尚來(lái)幫你管。
“林平之，有沒(méi)有辦法讓你的天秀師弟，入一下少林寺或者杭州佛學(xué)院的門(mén)墻。”
校長(zhǎng)和尚笑瞇瞇的模樣好似一個(gè)彌勒佛。
林平之沉默，真這樣操作的話，這下子整個(gè)臨濟(jì)宗都要爆炸。
你保不了自己的小弟，別的宗派出于默契不敢收，外國(guó)的和尚不在乎潛規(guī)則，結(jié)果小弟找了別的老大。
從人情上信徒們會(huì)同情白川秀一，厭惡臨濟(jì)宗高層，臨濟(jì)宗高層只會(huì)覺(jué)得白川秀一忒不懂事，自絕于臨濟(jì)宗。
然而真做了，臨濟(jì)宗高層瞬間要爆炸，不過(guò)對(duì)于諸位流放人士來(lái)說(shuō)，卻覺(jué)得沒(méi)問(wèn)題。
林平之是外國(guó)人，在臨濟(jì)宗混是永遠(yuǎn)爬不上高層的，清水寺老住持倒是有這個(gè)資歷，但是他太老了。
只要丑聞一出，臨濟(jì)宗的天海宗主就得辭職了。
這是造反，是下克上，是政變。
“我推薦老住持擔(dān)任我派管長(zhǎng)，并擔(dān)任宗主，從今以后我們就是臨濟(jì)宗清水派的人了。”
大和尚幽幽地說(shuō)道，開(kāi)始加碼，“林平之老師，以后你就是咱們臨濟(jì)宗，三禪聯(lián)盟大師兄了。”
林平之有些心動(dòng)，他最喜歡挾洋自重，在和國(guó)他挾的洋，是華國(guó)洋，在華國(guó)他挾的洋是和國(guó)洋。
自己的師傅當(dāng)了宗主，自己就得跟著上天。
然而白川秀一呢，作為“叛徒”，今后他在臨濟(jì)宗不就完了嗎？