回到房間，林思迫不及待地拿出筆和紙，想要把武恬的美寫下來，他要寫出一篇比《洛神賦》更要美的文章，不是自己才勝曹植，而是在他心里武恬美絕甄姬，她值得一篇曠世美文去記錄和流傳她的美，這就是林思的目標，也是他能想到唯一能為武恬做的事情，至少當前是。

但當他提起筆的時候，卻半天也擠不出一個字，每個句子剛在腦海里形成，便被自己抹殺，要么就是言語平淡，無法描繪出武恬的美，要么就是華麗辭藻的堆積，毫無靈魂可言，他怎么都想不出讓自己滿意的句子，最后，勃發的興致慢慢冷淡，筆也滑落指尖，他放棄了，他真的寫不出來。

林思當然不會徹底放棄，他開始拿起那本散文集讀了起來，他想去讀讀三毛，讀讀徐志摩，看看他們是怎么去描繪那些美的，而這一讀就是半夜，直到林思感覺到眼睛疼，按摩了一下眼睛，再去看表的時候，已經是12點過了，林思自己也吃了一驚，但他仍然沒有一絲困意，只是他知道不能再去看了，他該休息了，不然明天容易出事情。

簡單的洗漱過后，林思關了燈躺在床上，努力想讓自己睡著，但就是沒法睡著，毫無疑問，他失眠了，但這種失眠一點也不難受，反而讓林思幸福而興奮，他想著三毛在沙漠里的生活，想著江南雨巷撐里著油紙傘的姑娘，想著一切美好的存在，想著他深愛著的武恬。

就這樣想著想著，他似乎明白了自己為什么寫不出美的句子，因為他發現，他對武恬的了解過于的膚淺，只停留在最表面的東西，所以他寫出來的東西也是華而不實，沒有情感，沒有靈魂，所以，他如果想真正為武恬寫下那篇美文，他就要更加深刻地去了解武恬，走進她的人，走進她的生活，走進她的情感，走進她的世界，成為她世界里的一花一草，一縷空氣，觀察她的行為，感受她的呼吸，了解她的內心，這樣，他才能寫出有血有肉的武恬，寫出有神有彩的武恬，寫出富有靈魂且最美的武恬。

有了思路和想法，他開始慢慢回憶武恬的一舉一動，一顰一笑，越想越癡迷，越想越甜蜜，就在這單純的自我陶醉之中，他慢慢的睡去了，睡得很舒服，睡得很幸福。

這個年歲的人就是這樣的簡單而容易滿足，就是這樣的容易幸福，的確，童年是最美的，最幸福的，它的美不在于無憂無慮，不在于沒有煩惱憂愁，而是它很純潔，很容易滿足，所以更多的時候，它的幸福感是大于苦痛感的，所以一想起童年，大家都覺的美好，覺得世界善待了童年的自己，虐待著長大的自己，其實不是，世界是很公平的，虐待自己的不是世界，而是自己本身。

童年的自己挨著餓，有一點干饃饃就能開心快樂，幸福滿滿，而長大的自己有菜有肉卻覺得自己在受苦受難；童年的自己都是舊衣破鞋，只要干凈，就覺得倍兒開心，倍兒有面，現在穿戴那么舒服，那么光鮮亮麗，總覺得沒有襯托出自己該有的美，覺得沒有衣服穿，沒有鞋子穿；童年的自己邁著小短腿，能從世界這頭跑到世界那頭，都不覺得累，興致勃勃的，覺得自己是最厲害的人，而長大的自己出門必要有車，沒車就沒有身份，就覺得自己低人一等，仿佛自己是舊社會的君王一樣，只有華蓋龍攆才能顯示自己的高貴......

所以說，真正虐待自己的，正是自己本身，是自己的貪欲，是自己的虛榮，是自己的惰性，其實最能裝的就是自己，裝自己是大神，看破著一切，裝自己儒圣，德化著一切，裝自己是主宰，審判著一切，其實就是在逃避自己的不足，安慰自己的靈魂，滿足自己的貪欲，虛榮和惰性，而這一切的逃避，安慰和滿足，是除了自己而不被其他任何人認可的，所以，自己就會覺得活得好累，覺得世界在虐待自己。其實，只要找回童年那個最真實的自己，就可以活得很輕松，很快樂，很滿足，很幸福。但人長大了，心也就長大了，里面裝的東西也改頭換面了，長大的心里都只有現實，誰的心里還有美這個概念？還有美這個字？別把美惡俗的理解為滿足肉欲的外表就已經燒高香了，長大終究會敗給現實，而人終究會敗給自己，能戰勝自己的人就那么幾個，社會又只會告訴你現實，不會告訴你如何戰勝自己，所以，長大了就回不去了，所以，滿大街的游魂蕩影，滿世界的鬼哭狼嚎，那么我們是不是該有一個新世界了，一個能幫我們戰勝自己，幫我們發現美，感受美，創造美，能幫我們擁有更多幸福感的新世界？這個現在的林思還沒有概念，因為現在的他是幸福的，是滿足的。

看著他夢里笑彎的嘴角，就讓人感到平靜而舒心，那些長大的折磨，和他還有一定的距離，現在的他值得去享受這美好，也該去享受這美好，這美好對他越是刻骨銘心，他對新世界的向往和憧憬就越是強烈，他們這一代能創造的新時代也會越美好，所以，此刻給他一個甜甜的夢，好好讓他開心就好。