“易筋洗髓經(jīng)……”
空見(jiàn)大師的神色并無(wú)異動(dòng)，他只是重復(fù)了一句后，便看向了鄭牧之，略微沉吟，說(shuō)道：“貧僧不曾習(xí)武，粗授秘籍，恐不得要領(lǐng)。”
“此子與我佛門(mén)有緣，可以去少林找我?guī)煹堋！?/p>
“只是。”
“蘇施主所作天龍八部當(dāng)中，也點(diǎn)明了武學(xué)之精要，少林絕技雖然不一定要精深的佛法修為，但如果沒(méi)有佛法修為的話，定然是學(xué)不透徹的。”
“他要學(xué)易筋洗髓經(jīng)，非一朝一夕之事。”
“蘇施主想好了嗎？”
易筋洗髓經(jīng)乃少林鎮(zhèn)派之寶，由達(dá)摩祖師傳下，自然不可能是粗淺的江湖功夫，想要學(xué)習(xí)，恐怕要領(lǐng)悟佛門(mén)金剛之妙才行。
要徹底學(xué)會(huì)易筋洗髓經(jīng)，少說(shuō)需數(shù)年之功。
就算是俗家弟子，以后可以下山回家，那也是數(shù)年分別，空見(jiàn)大師不認(rèn)為蘇彧和鄭牧之已經(jīng)做好了心理準(zhǔn)備。
也確實(shí)如此。
蘇彧愣了一下后，看向鄭牧之，竟不知如何開(kāi)口。
倒是鄭牧之坦然道：“我可以去。”
蘇彧嘆了口氣，沒(méi)有回答，而是轉(zhuǎn)身鄭重的向空見(jiàn)大師施了一禮，說(shuō)道：“此事甚大，望大師許我們考慮幾日。”
“無(wú)妨。”
空見(jiàn)大師并不介意，知曉這是人之常情，他微笑著說(shuō)道：“老衲在東京還有些時(shí)日，就算答應(yīng)，也無(wú)需急著去少林。”
“旬日以后，再同去不遲。”
“老衲觀他筋骨已開(kāi)，本源迸發(fā)，正是要練武固本之時(shí)，老衲雖不通武藝，但可以將易筋洗髓經(jīng)的功法先教與他，蘇施主認(rèn)為如何？”
蘇彧當(dāng)即驚喜道：“多謝大師！”
不待吩咐，鄭牧之跪下給空見(jiàn)大師磕了個(gè)頭，算是拜師了。
空見(jiàn)大師將鄭牧之扶起，然后看向展昭說(shuō)道：“展少俠，老衲不通武藝，恐有錯(cuò)漏之處，麻煩你從旁指點(diǎn)。”
展昭一愣，驚愕道：“我也能聽(tīng)？”
空見(jiàn)大師笑道：“些許基礎(chǔ)，并非不能外傳。”
“多謝大師！”
展昭當(dāng)即抱拳稱(chēng)謝，易筋洗髓經(jīng)乃少林鎮(zhèn)派武學(xué)，哪怕只是一部分內(nèi)容也足以讓人受益匪淺，空見(jiàn)大師真乃得道高僧！
當(dāng)即，三人進(jìn)入靜室，傳授武藝。
而蘇彧他們則避嫌離開(kāi)廂房，走在路上，蘇彧感慨道：“未曾想過(guò)，竟然如此順利，空見(jiàn)大師果然是得道高僧。”
弘信不然，笑道：“空見(jiàn)大師自有佛心，但，旁人來(lái)求，卻不會(huì)如此順利的。”
“救人一命勝造七級(jí)浮屠。”
“蘇施主救百萬(wàn)人于疫疾之中，我佛自有善報(bào)相與。”
“此乃緣法。”
佛家講因果，蘇彧行善積德，當(dāng)有善報(bào)，是以，大相國(guó)寺以百萬(wàn)貫善款資助，空見(jiàn)大師不吝傳授易筋洗髓經(jīng)。
雖然有傳教的意思，但蘇彧認(rèn)可他的說(shuō)法。
他走的本就是這個(gè)路子。
所以，蘇彧笑道：“種瓜得瓜，種豆得豆，今日我救世人，明日或許就是世人救我了，這不，大師就來(lái)助我了。”
弘信笑著指了指蘇彧，便隨意閑聊了起來(lái)。
然后，蘇彧發(fā)現(xiàn)方丈的商業(yè)嗅覺(jué)真的很強(qiáng)。
白糖是在萬(wàn)姓交易大會(huì)上販賣(mài)的，弘信大師對(duì)于白糖的火爆再清楚不過(guò)，目前而言，白糖比煤炭都要賺錢(qián)。
按照萬(wàn)姓交易大會(huì)上的趨勢(shì)，白糖每年的利潤(rùn)可以輕松到達(dá)三千萬(wàn)貫。
而煤炭，蜂窩煤全面鋪開(kāi)之后，耗費(fèi)大量人力物力，采礦制煤，整個(gè)產(chǎn)業(yè)每年才有六七千萬(wàn)貫的體量，利潤(rùn)不知道要分薄多少。
在普通人看，肯定覺(jué)得白糖比煤炭更好。
但弘信不這么認(rèn)為，他笑著說(shuō)道：“白糖說(shuō)到底是用甘蔗加工來(lái)的，只要種得多，產(chǎn)量就能上去，工藝破解了，就不再是獨(dú)家生意了，而且產(chǎn)量越高，價(jià)格越低，利潤(rùn)越薄。”
“煤炭行業(yè)不一樣。”
“煤炭的產(chǎn)量取決于煤礦，只要控制了煤礦，就從源頭上控制了整個(gè)產(chǎn)業(yè)，而且與白糖不同，柴米油鹽，煤炭是生活所必需的，價(jià)格幾乎難以波動(dòng)。”
“關(guān)于煤炭的運(yùn)用越多，煤炭的價(jià)格反而會(huì)越高。”
“焦炭一出，煤礦的價(jià)格直接翻了翻，這就是差別所在。”
“白糖賺錢(qián)也就這兩年了。”
“各家見(jiàn)到白糖的暴利不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，至多半年，就會(huì)有第二家販賣(mài)白糖，一年之內(nèi)，甘蔗產(chǎn)地的控制與產(chǎn)能就會(huì)發(fā)生變動(dòng)。”
“兩三年后，整個(gè)白糖行業(yè)每年的利潤(rùn)能有千萬(wàn)貫，就算不錯(cuò)了。”
大宋朝的糖可不專(zhuān)營(yíng)，誰(shuí)有秘方，誰(shuí)就能生產(chǎn)，市井之間，土法制作麥芽糖的都不少，可以說(shuō)只要開(kāi)了條口子，白糖就會(huì)泛濫。
昔日的奢侈品，最終會(huì)淪為普通的糖品。
這點(diǎn)，蘇彧再清楚不過(guò)。
白砂糖的工藝簡(jiǎn)單到有些粗陋，工人一看就會(huì)，這年頭做生意可不講究，威逼利誘綁架勒索，什么做不出來(lái)？
半年之內(nèi)，工藝必然泄露。
待多家并起之后，那些工人也會(huì)忍不住私下制作，兩年之內(nèi)，白糖就要泛濫，價(jià)格從天上落到地下之后，利潤(rùn)還剩多少？
白酒不會(huì)泛濫，那是因?yàn)榫扑畬?zhuān)營(yíng)。
所有賣(mài)酒釀酒的店面那都是在朝廷掛了號(hào)的，誰(shuí)敢私賣(mài)，一查就知道，汝南王府的財(cái)路也敢搶?zhuān)桥率遣灰恕?/p>
酒的利潤(rùn)，是靠權(quán)力保障的。
糖不是。
聰明人都知曉里面的關(guān)隘，所以弘信并不羨慕葉明仁，他對(duì)于白糖并不感興趣，拍賣(mài)的事情也只是稍稍聊了聊，最關(guān)心的，還是慈善。
這個(gè)項(xiàng)目如果做得好，影響力可比白糖產(chǎn)業(yè)高到不知道哪里去了。
對(duì)于慈善，蘇彧沒(méi)有什么保留，傾囊相授。
大相國(guó)寺是吃佛主這碗飯的，自然知曉佛家的立身之本是什么，是善，所以，做慈善是佛家的核心產(chǎn)業(yè)，不敢糊弄……
兩人聊了許久，直到日頭正中的時(shí)候，鄭牧之與展昭才從空見(jiàn)大師的廂房里出來(lái)。
這下，蘇彧能夠明顯感覺(jué)鄭牧之的精氣神不同了。
就連展昭精神也好了許多，先前給鄭牧之洗筋伐髓所耗費(fèi)的元?dú)饣謴?fù)不少，再修煉幾日鞏固下來(lái)，他的宗師境就穩(wěn)定了。
易筋洗髓經(jīng)的玄妙，讓蘇彧都有些心動(dòng)。
畢竟，誰(shuí)還沒(méi)個(gè)武俠夢(mèng)呢？
“蘇施主有空，不妨也練練，強(qiáng)身健體，終歸是不錯(cuò)的。”似乎是看明白了蘇彧的意動(dòng)，空見(jiàn)大師十分大方的說(shuō)道。
或者說(shuō)，他根本就沒(méi)有禁止鄭牧之、展昭外傳武功。
易筋洗髓經(jīng)的基礎(chǔ)篇雖然也是頂級(jí)功法，但這東西跟八部金剛功一樣，沒(méi)有足夠的佛法理解，是難以修煉到精髓的。
練武這種事情，失之毫厘謬以千里。
沒(méi)有師傅在旁邊時(shí)刻糾正，錯(cuò)了，很可能就練廢了，好在易筋洗髓經(jīng)跟八部金剛功一樣中正平和，練錯(cuò)了也有強(qiáng)身健體的功效……