云流岸在聽(tīng)到那句“當(dāng)心”時(shí)便下意識(shí)地回頭看去，只見(jiàn)自己身后不遠(yuǎn)處憑空出現(xiàn)了一個(gè)黑袍人。而令他大驚失色的是，幾枚釘子狀的暗器正向自己射來(lái)，并且即將近身，避無(wú)可避。
千鈞一發(fā)之際，一件紅色的物件兒擋在了他胸前，暗器悉數(shù)射在了這東西上面。
雖然未聞聲響，但那幾枚暗器竟然像撞在了銅墻鐵壁上一樣被彈了回去，而且不是正常地彈落在地，而是以絲毫不遜色于先前的速度原路返回，射向那個(gè)黑袍人。
黑袍人也是驚了一下，反應(yīng)過(guò)來(lái)之后有些狼狽地堪堪躲開(kāi)。
將暗器擋回去之后，赤面烏骨扇自行回到了云流景的手中。
云流岸未及看清救了自己的物件兒長(zhǎng)什么樣，便拔劍向黑袍人攻去。
從黑袍人出現(xiàn)射出暗器到他差點(diǎn)兒被自己的暗器所傷等一系列事件都發(fā)生在極短時(shí)間內(nèi)，跟在云流岸身后的云門弟子根本沒(méi)來(lái)得及做出反應(yīng)。此時(shí)見(jiàn)云流岸拔劍，也紛紛拔劍圍攻黑袍人。
半獸族襲擊玄門從來(lái)不會(huì)一人獨(dú)行。果不其然，在云流岸和放暗器的黑袍人戰(zhàn)作一團(tuán)后，又有兩個(gè)黑袍人現(xiàn)身。一人加入云流岸那邊的戰(zhàn)團(tuán)，另外一人則攻向云流景。
云流景依舊立于原地，身形也不見(jiàn)變化，只是右手執(zhí)起折扇對(duì)準(zhǔn)攻向自己的黑袍人，左手暗中蓄注靈力，在黑袍人離得近些時(shí)將靈力盡數(shù)灌注于赤面烏骨扇。
看似普通的折扇，在黑袍人即將接近時(shí)，突然彈出一股無(wú)比強(qiáng)大的力量，直將黑袍人震翻在地。
黑袍人臥在地上，忍不住噴出一口鮮血。只不過(guò)他的血液并非像人血那樣呈紅色，而是詭異的青綠色。倒是和之前在伊水之畔遇到的人膝之怪有些像。
看來(lái)這個(gè)半獸人是像獸多些了，連血液都像獸族而非人族。云流景心想道。
那邊的兩人見(jiàn)同伴受傷，很快設(shè)法擺脫糾纏。來(lái)到受傷之人的身旁，像之前一樣，施展移形之術(shù)，消失了。
云流景想：若是一直想不出克制這移形之術(shù)的法子，豈不是始終無(wú)法對(duì)付半獸族。人家仗著可以瞬間消失，打得過(guò)就打，打不過(guò)就跑。而人族則會(huì)一直處于被動(dòng)。
只有千日做賊的，沒(méi)有千日防賊的。要是半獸族打定主意，時(shí)不時(shí)地來(lái)這么一出，豈不是整個(gè)玄門的安穩(wěn)日子已經(jīng)到此結(jié)束了？
有此想法的不止云流景一人，實(shí)力不夠時(shí)被別人欺負(fù)，能欺負(fù)別人時(shí)又沒(méi)辦法欺負(fù)——敵人逃得快，換了誰(shuí)都難受。
云流岸收劍入鞘，頓了頓，才走到云流景面前。
他看著云流景正十指翻轉(zhuǎn)，把玩著手中的折扇。
看來(lái)方才救了自己的，正是這把折扇。到底是什么法寶，居然能把暗器原路彈回去？
“你……你的修為何時(shí)變厲害了？”云流岸開(kāi)口道。
“哦，不是我，是它。”云流景轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)手中的赤面烏骨扇：“不是我的修為精進(jìn)了，是這件寶貝太有能耐了。”
“這是什么？”
“你沒(méi)看到？折扇啊。”
“我當(dāng)然知道是折扇，可普通的折扇怎會(huì)有如此威力？”
“哦，這是玄牝大師的赤面烏骨扇。”
聽(tīng)到云流景較為隨意的話，云流岸卻是一驚：“玄牝大師的東西，你是如何得到的？”
“別人送的。”
“誰(shuí)？誰(shuí)會(huì)將這么貴重的東西送人？”即使云流岸出身玄門三大門派之一的云門，自小見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的稀世珍寶。但出自玄牝大師之手的利器人當(dāng)作禮物送人，送的人還是云流景這件事還是令他無(wú)法接受。
所謂物以類聚，人以群分。云流景有玄門紈绔之稱，平常來(lái)往之人自認(rèn)也是些不求上進(jìn)的風(fēng)流浪子。誰(shuí)能送給他這樣的禮物。
但隨即他就想到一人：“廉子衿？”只有他了，既可能送，又送得起。
見(jiàn)云流景不置可否，云流岸道：“廉子衿對(duì)你可真是好啊，玄牝大師的扇子，說(shuō)送就送。”語(yǔ)氣中有了他自己都未曾察覺(jué)到的別扭。
“是，就是他送的。你還有什么事兒，沒(méi)有的話我就走了。”云流景有些不耐煩地說(shuō)完，轉(zhuǎn)身欲走。
“哎，你……”沒(méi)等云流岸說(shuō)完，云流景已經(jīng)大步走遠(yuǎn)了。
只是一句道謝，怎么就那么難以開(kāi)口呢？云流岸想起剛才云流景大喊“當(dāng)心”時(shí)的神情以及擋在自己身前的那把折扇，神色不斷變換。最后搖搖頭，帶人回去向父親稟明情況。
云門再次遭到襲擊的消息很快傳到各個(gè)門派。
長(zhǎng)白門。豈墨堂。
“伯父。”廉霽躬身下拜。
“子規(guī)今日前來(lái)，所為何事？”廉赟擺手，示意廉霽落座。
廉霽坐下后，回答道：“本不想打擾伯父清修。但說(shuō)來(lái)慚愧，現(xiàn)下確有要事需要求見(jiàn)伯父。”
“伯父也知道，最近半獸族突然現(xiàn)世，并且不斷擾我玄門清凈”
與之對(duì)抗的過(guò)程中，他們的移形之法著實(shí)十分令人頭疼。我們商議著看是否能有破解之法，但兩月有余依舊苦尋無(wú)果，一籌莫展。
情急之下，便只能來(lái)向伯父求助了。”
聽(tīng)了廉霽的話，廉赟思索片刻道：“我未曾見(jiàn)過(guò)半獸一族。卻也知道此族天賦異稟。
這移形之術(shù)我沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)，可是萬(wàn)事萬(wàn)物不離其宗，所有的術(shù)法都是以靈力為基礎(chǔ)，人族如此，獸族亦如此，半獸族自然不會(huì)例外。
而克制靈力的方法，便是以靈壓靈。”
“請(qǐng)伯父賜教。”廉霽道。
“人族不像獸族和半獸族那樣天生帶靈根。所以，想要以靈壓靈，還是要從陣法和符咒著手。
而我和你父親修的都是劍術(shù)，對(duì)陣法和符咒都不算精通。你母親的陣法倒是不錯(cuò)，可如今也幫不上忙。”
廉霽聞言，不免有些失落。
但隨即又聽(tīng)廉赟道：“不過(guò)你母親少時(shí)曾經(jīng)交過(guò)一位好友，他便通曉靈陣之術(shù)。你們或許可以去尋他。”
“那位前輩是誰(shuí)？要去何處尋他？”廉霽問(wèn)道。
“他叫夢(mèng)不知，雖然是修玄之人卻不知門派出處。他常年在塵世游歷，行蹤不定。
不過(guò)，你母親倒是提起過(guò)，夢(mèng)不知的家鄉(xiāng)在東海，不死國(guó)。”
“不死國(guó)？這種地方真的存在？”不怪廉霽懷疑，人族因?yàn)闆](méi)有靈根，壽數(shù)便不像獸族那樣長(zhǎng)，一生不過(guò)數(shù)十載。即使是修玄之人有靈力護(hù)體，壽數(shù)也不會(huì)太長(zhǎng)。
玄門中人一直追求進(jìn)入化境，就是在追求靈根之體，長(zhǎng)生之術(shù)。
所以，不死國(guó)這樣的地方，雖然經(jīng)常出現(xiàn)在傳奇話本里，真正相信其存在的人卻沒(méi)有幾個(gè)。
試想，若真是有不死之國(guó)，蕓蕓眾生豈會(huì)心甘情愿地在世間掙扎，陷于生老病死之苦？恐怕所有人都前往不死之國(guó)追求長(zhǎng)生之術(shù)了。
“不死國(guó)的稱呼來(lái)源于生長(zhǎng)在那里的不死樹(shù)，傳說(shuō)吃了不死樹(shù)的果實(shí)便可以長(zhǎng)生。先不論傳言真假，那里的人也并非都有長(zhǎng)生不死之身。”
廉霽了然，又問(wèn)道：“伯父，要如何去到不死國(guó)？”
“即使真的找到了不死國(guó)，夢(mèng)不知也不一定在那里。”
“無(wú)論如何，總要試一試。有些希望總比一籌莫展要好。”
“你母親去過(guò)，具體方法和路徑，她都記載在手札里。”廉贄和宋清雩二人都有寫手札的習(xí)慣。廉霽和廉子衿二人幼時(shí)經(jīng)常翻閱，其精彩程度絕不亞于傳奇話本。
他們?cè)朴魏螅@些手札都被留在了竹軒由廉子衿保管。
廉霽去往竹軒，和廉子衿一起翻閱宋清雩和廉贄留下的手札。
由于手札的數(shù)量著實(shí)太多，兄弟二人整整找了一天才找到關(guān)于夢(mèng)不知和不死國(guó)的記錄。
除了廉赟所說(shuō)的那些，手札里還記載了夢(mèng)不知和宋清雩相識(shí)的過(guò)程以及二人經(jīng)歷的一些事情。此外，關(guān)于不死國(guó)的記錄也更加詳細(xì)。
不死國(guó)并非一個(gè)國(guó)家，而是東海上的一座島嶼。之所以被稱作不死國(guó)，是因?yàn)閸u嶼上長(zhǎng)著一棵神樹(shù)——不死樹(shù)。
傳說(shuō)，吃了不死樹(shù)結(jié)的果實(shí)便能擁有不死之身。但宋清雩特地在手札中提到：到目前為止，還沒(méi)有人能證明傳言是真的。因?yàn)閾?jù)說(shuō)還沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)不死樹(shù)結(jié)果。
想是宋清雩在寫這部分內(nèi)容時(shí)年紀(jì)尚輕，文筆也比較活躍。她在整章的結(jié)尾處評(píng)價(jià)道：世人皆求長(zhǎng)生術(shù)，豈知無(wú)緣不死國(guó)？不死國(guó)中不死樹(shù)，不死樹(shù)上空爾爾。
而關(guān)于如何去到不死國(guó)，手札中只有一句話：御劍至東海之濱一曰芥舟之村落，尋難與易。
“這‘難與易’，是一個(gè)人的名字嗎？”
“想來(lái)應(yīng)該是。”
“此人的名字倒是特別。”廉子衿看向廉霽：“兄長(zhǎng)，接下來(lái)要如何？去不死國(guó)尋那位夢(mèng)前輩嗎？”
“想要破解移形之法，只能寄希望于這位前輩了。”廉霽道：“但此事關(guān)乎整個(gè)玄門的安危，待我與眾位掌門商量過(guò)后再做決定。”
三日后，經(jīng)玄門眾家一致決定，派遣弟子去往不死國(guó)尋找破解移形之術(shù)的辦法。