奧古斯丁所說的那位老師，是高級班教授《人類幸存史》的老師，伊文見過他，但因為沒有上過他的課，因此不是太熟悉。不過這位老師倒是認(rèn)識伊文，他對伊文這樣的學(xué)生很是欣賞，而且也知道伊文的很多事。

這位歷史老師的年歲在四十上下，正值壯年，頭頂?shù)陌l(fā)量稍微有些稀疏了。

他沒有成過家，至今依舊是單身一人，伊文感覺這個人的身體里存著好些怨憤和不滿，但他一直都很克制。他名叫布魯爾，是個印歐人。

三個人在校外的一間很僻靜的酒館單間里喝酒，推杯換盞，交談見聞。

布魯爾老師驚訝于奧古斯丁和伊文，尤其是伊文的見識，在對伊文在校園種種遭遇的交談過程中，伊文所表現(xiàn)出來的智慧讓布魯爾老師和奧古斯丁都是刮目相看。尤其是在世上沒有絕對的公平正義這件事上，三個階級不同，年歲也不同的人看法竟然驚人的一致。

酒過數(shù)巡后，伊文便摸到布魯爾老師的酒量深淺了，他明顯醉了。

伊文和奧古斯丁倒是相見恨晚，但每每兩人想要交談些什么，布魯爾老師都會插進(jìn)話題來。他想要說的話題并不復(fù)雜，但稍顯危險，伊文至此才明白，奧古斯丁之前所謂的“很有意思的想法”，實際上其實是一些危險的辯論。

布魯爾老師是一位不滿亡者統(tǒng)治的人，他三句話不離“亡者暴政”。自然也就三句話不離“反抗亡者暴政。”

他借著酒勁兒對人類幸存者地下世界的亡者統(tǒng)治體系瘋狂吐槽，連奧古斯丁都數(shù)次要求他壓低些音量。伊文并不是特別想聽這些，對伊文這樣向往成為亡者戰(zhàn)士的人來說，這無疑是一種負(fù)能量。

但布魯爾老師所說的，卻都是事實。

亡者雖然出于人類，但亡者與人類，就好似兩個全然不同的種族。亡者的誕生不是亡者自身意愿，而是人類幸存者的憂患意識催生了亡者的誕生。

但在人類幸存者當(dāng)中，確實有一部分，如布魯爾老師這樣的群體，對亡者的態(tài)度非常復(fù)雜。他們對待亡者，就像是對待那些血統(tǒng)并不醇正的半神，散仙一樣。他們對高高在上的亡者戰(zhàn)士，既崇拜，又嫉妒，既重視，又輕視。

不信就聽聽他的酒后真言吧。

“伊文啊，亡者是必要的，是必要的。如果沒有亡者戰(zhàn)士，人類早就滅亡了。”他臉色潮紅，一邊小口綴飲，一邊湊近伊文的臉，語無倫次道：“但是這話又說回來了，正是亡者的誕生，導(dǎo)致他們強(qiáng)大的魂魄吸引了地表感染體之王，地獄領(lǐng)主！地獄領(lǐng)主率領(lǐng)感染體大軍，不停地進(jìn)攻人類要塞。為啥？因為亡者的靈魂對地獄領(lǐng)主來說，是美餐一頓，我們這樣的普通人類幸存者，其實都是亡者與感染體之間戰(zhàn)爭的犧牲品。”

……

“如果亡者不誕生，不出現(xiàn)，人類幸存者也能在地下世界茍活。能好好活著，誰要臉啊？地表世界就讓感染體霸占去，非要見太陽干什么？所以說，伊文啊，奧古斯丁，我不反對你們夢想成為亡者，畢竟誰都想當(dāng)英雄。但我還是那句話——亡者的存在，根本就沒意義。”

這便是布魯爾老師這類人對亡者的偏見。

他們生活在亡者庇護(hù)之下，卻對亡者戰(zhàn)士充滿了嫉妒和不滿，他們這群人，是赤裸裸的反亡者主義者。

他所說的這些話，充滿了負(fù)面情緒和負(fù)面能量，這些憎恨與厭惡來自對歷史的了解。布魯爾老師知道亡者自誕生至今的一切，包括亡者的起源以及人類幸存者社會結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化，他看到了太多不公正和倒退，像他這樣的完美主義者，最痛恨的就是階級分化與不公。

而如今，亡者的權(quán)力被無限放大，以至于接近神明。

“可是布魯爾老師……”奧古斯丁有不同見解要講：“我們有最高理事會來平衡亡者與人類事務(wù)，有大墓地監(jiān)察亡者言行舉止，也有軍事法庭來審判亡者罪責(zé)。”

“最高理事會有五名成員，兩名人類幸存者，三名亡者。”布魯爾老師嗤笑一聲道：“他們決定事情靠舉手表決，少數(shù)服從多數(shù)。奧古斯丁，你覺得那兩位人類理事，有什么話語權(quán)？大墓地是負(fù)責(zé)評估亡者精神強(qiáng)度的，沒有特殊原因，他們不會強(qiáng)迫任何亡者凋零，只負(fù)責(zé)埋葬和看守凋零亡者的士兵牌。至于軍事法庭……我只見過他們審判人類幸存者，他們犯罪一般都是因為他們傷了亡者的面子。歷史上軍事法庭審判亡者戰(zhàn)士的例子，一個手指頭就能數(shù)得過來。”

“亡者數(shù)量稀少，就算有罪也從輕處罰，這倒是真的。”奧古斯丁點點頭，表示贊同。

布魯爾接過話茬道：“他們一個個就像皇帝，遠(yuǎn)古時代的一方王侯。”

“他們確實權(quán)力很大。”奧古斯丁知道布魯爾喝多了，不得不符合兩句。

伊文對亡者的了解，基本都是從書本上得知，他還真沒從布魯爾老師這樣的角度進(jìn)行過細(xì)致思考。人類幸存者與亡者之間矛盾重重，在亡者統(tǒng)治下，人類尤其是底層人類積存了太多不滿，去看看金黃鄉(xiāng)外環(huán)區(qū)那些窮苦人的生活就知道了。

“實際上大部分孽都是代理人家族造的。”也不知奧古斯丁是否也喝得有些多，突然竟冒出這樣一句話來。

不過他說完就看了看布魯爾老師和伊文兩人，布魯爾老師是真的喝多了，伊文則假裝沒有注意到，奧古斯丁也就并不再提起代理人家族的話題。

亡者戰(zhàn)士總要前往地表作戰(zhàn)，對轄區(qū)的統(tǒng)治和管理都是交由代理人家族。有時候?qū)︻I(lǐng)地人民的壓榨，并非亡者親自為之，而是其代理人家族胡作非為。但代理人家族畢竟是為亡者戰(zhàn)士服務(wù)的，一個區(qū)域的產(chǎn)能，都要化作亡者戰(zhàn)士一人的戰(zhàn)斗力。

壓榨同胞，也是為了挽救同胞，這是無法化解和避免的矛盾所在。

伊文對亡者的理解還僅限于有限的認(rèn)知，恍神間他不禁想，若是有一天，他成了真正的亡者，也許直到那一天，他才能充分理解什么是亡者。