陳浮嘗試敲擊了三下木盒,果然地上的箱子都通通收回盒中,只留下那本“無(wú)字天書(shū)”還在他的手上。
再說(shuō)它是無(wú)字天書(shū)好像有點(diǎn)不合適,現(xiàn)在封面上面一小串字清清楚楚,寫(xiě)著:“修行入門(mén)之引氣境可以圓滿”。
為了確定這本書(shū)的確是金齒大王的,陳浮特地翻到第二十三頁(yè),想看看有沒(méi)有那個(gè)“煉”字。
還真讓陳浮找著了金齒大王提到的“煉”字。
聯(lián)系上下文,寫(xiě)的是:“引氣境之后還有更高更遠(yuǎn)的煉體境,暫且按下不表,留待下一本書(shū)再詳細(xì)記錄。”
完全看不懂,看來(lái)陳浮還是要從頭看起。
不過(guò)陳浮沒(méi)有急著翻閱手中的書(shū),而是先鎖上院門(mén),再回到屋子里面關(guān)好門(mén)窗,然后才坐在床邊開(kāi)始琢磨起來(lái)。
“長(zhǎng)生大道修行之路,引氣境只是入門(mén)而已,真正天資卓絕之人,只需看到‘氣’字,明白‘引’的意思,一個(gè)呼吸就可以邁過(guò)引氣境這一整個(gè)大境界。
但是如我這般,跟你一樣天生愚鈍的人該怎么辦?
其實(shí)引氣境還分為三個(gè)小境界,現(xiàn)如今別的修行秘籍都不會(huì)詳細(xì)解釋這三個(gè)小境界了,為什么?
因?yàn)樘斓刂g的靈氣實(shí)在太過(guò)濃郁,但凡你有一點(diǎn)資質(zhì),引氣境根本不是難題,完全不需要一步一個(gè)腳印。
那這本修行入門(mén)存在的意義是什么?
是為了讓你我這樣的尋常修士能打好基礎(chǔ),引氣之后,修行境界一山更比一山高,我們能圓滿的估計(jì)也就只有這么一個(gè)基礎(chǔ)境界……”
這本修行入門(mén)開(kāi)宗明義,不禁讓陳浮看到了修行的希望。
緊接著翻開(kāi)第二頁(yè),依然洋洋灑灑寫(xiě)著一大堆有關(guān)修行的內(nèi)容:
“引氣境第一重,天隨人愿。
一見(jiàn)到這四個(gè)字,你就該回想起初見(jiàn)靈氣時(shí)的興奮,那時(shí)的一念一想,隨手就能使靈氣現(xiàn)形,飛沙走石,枯木逢春,哪一個(gè)不是信手拈來(lái)?”
等一下……
陳浮不過(guò)看了一半,就發(fā)現(xiàn)這本書(shū)有一個(gè)特別大的問(wèn)題,說(shuō)是修行入門(mén),書(shū)上卻沒(méi)有記錄一星半點(diǎn)的入門(mén)常識(shí)。
或者說(shuō),陳浮想要的修行入門(mén)和這本書(shū)作者表達(dá)的修行入門(mén),不是一個(gè)東西。
陳浮想知道怎么從無(wú)到有,讓一個(gè)普通人踏上修行之路。
而此書(shū)的作者恰恰跳過(guò)了這一步,只專(zhuān)注于如何追求引氣境圓滿的事情。
作者左一句我是笨蛋,引氣境走得如何艱難,右一句你也是傻瓜,悟不透人間修行的幾多真意。
在陳浮看來(lái),都特么像是有錢(qián)人家在無(wú)病呻吟。
唉,家里只有五百萬(wàn)積蓄,完全不夠花呀。
你聽(tīng)聽(tīng),這說(shuō)的什么話呀!
后面的內(nèi)容,陳浮只是潦草翻過(guò),所有的長(zhǎng)篇大論基本都是在講那三個(gè)小境界究竟如何如何,對(duì)于連靈氣都看不見(jiàn)的人來(lái)說(shuō),就是云里霧里的胡言亂語(yǔ)罷了。
末尾,作者還有一段留言寫(xiě)道:“無(wú)論是三歲小童還是八十老翁,這本修行入門(mén)絕對(duì)可以讓你的長(zhǎng)生大道越走越寬,要是看了書(shū)的道友將來(lái)有機(jī)會(huì)渡劫成仙,可千萬(wàn)別忘了我呀!”
陳浮看了半天看的有些泄氣,隨手就把書(shū)扔到了后頭的床上。
同時(shí)還在心里自我安慰了兩句,修行之事猶如登山涉水,千萬(wàn)不可急躁。
唉……說(shuō)不急躁是假的。
尤其是明明摸到了修行的門(mén)檻,卻愣是抬不起腿也邁不過(guò)去。
陳浮現(xiàn)在是提心吊膽,老感覺(jué)有人掐著他的脖子,說(shuō)不準(zhǔn)哪一口氣上不來(lái),就直接一命嗚呼了。
修行入門(mén)之引氣境圓滿,引氣境圓滿之修行入門(mén)。
陳浮心累啊,躺倒在床上只能對(duì)著這本秘籍干瞪眼。
說(shuō)到秘籍,這本修行入門(mén)應(yīng)該算是秘籍吧。
那么能不能用這本秘籍來(lái)交換一個(gè)切實(shí)的引氣境圓滿?
陳浮只是突發(fā)奇想,畢竟他身上也只有九龍符命可以依賴(lài)。
試試看,反正不虧。
“以修行入門(mén)之引氣境圓滿換我引氣境圓滿。”
陳浮雖未開(kāi)口說(shuō)話,心里默念著這句話也覺(jué)得拗口。
與之前一樣,咒符立刻現(xiàn)身,飄搖著貼在了書(shū)的封皮上面,隨著火光亮起,咒符便與秘籍一起燒了起來(lái),沒(méi)過(guò)多久就消失得無(wú)影無(wú)蹤,一點(diǎn)灰燼都不剩下。
然而變化呢?
陳浮知道,修行之事本不像飛劍來(lái)去那樣奪人眼球,沒(méi)準(zhǔn)是一場(chǎng)春雨細(xì)無(wú)聲,讓人毫無(wú)知覺(jué)也說(shuō)不定。
他不過(guò)多眨了一下眼睛,屋子里面怎么起霧了?
陳浮愣了一下,伸手一揮,好像又不是霧氣。
朦朦朧朧,說(shuō)不清楚是什么東西。
陳浮眼中的霧氣慢慢四散開(kāi)來(lái),轉(zhuǎn)眼就淹沒(méi)了家具,延伸出去又覆蓋住了墻壁,甚至連屋頂也一并融化在濃濃的白霧之中。
一時(shí)之間,陳浮的身邊沒(méi)有了東西阻隔,抬頭就看見(jiàn)蒼茫的天空與同樣蒼茫的大地緊緊相連。
“天降九龍符,照開(kāi)諸地獄。爐炭生青蓮,刀劍作騫樹(shù)。火海化寒池,鑊湯為春浦。救度長(zhǎng)夜魂,往生極樂(lè)國(guó)!”
那是九龍符命在低吟淺唱。
陳浮忽然明白過(guò)來(lái),這些白霧就是靈氣,它們存在于天地之間,也縈繞在眾生心頭。
這就算邁過(guò)了修行門(mén)檻,踏上了長(zhǎng)生大道。
修行之事果真妙不可言。
此時(shí)此刻陳浮眼中的風(fēng)景也大有不同。
只見(jiàn)蒼茫天地之間忽而多出兩樣?xùn)|西。
一炷香,一根繩。
香已燃燒殆盡,繩卻盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。
那根香分明就是陳浮的壽命,只剩下一點(diǎn)余火,頑強(qiáng)不滅。
而那根由千絲萬(wàn)縷擰成的繩子雖然看上去很短,但是能瞧見(jiàn)繩子頭尾兩端一直在向外伸展,以五顏六色的線條連接著無(wú)數(shù)栩栩如生的小人。
其中灰色線條最多,也最亂最雜。
以灰色線條連接的小人,陳浮大多認(rèn)識(shí),就是在暮潭鎮(zhèn)青山鎮(zhèn),還有其他小鎮(zhèn)上生活著的蕓蕓眾生,幾乎都是日出而作日入而息的尋常人家。
也有以金色線條連接的小人,寥寥幾個(gè),都是像張老爺一樣的有錢(qián)財(cái)主,與陳浮有些交情。
最讓陳浮意外的是其中有幾根黑色線條,居然連接著金齒大王和他那幾個(gè)強(qiáng)盜兄弟,還有一個(gè)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的漂亮男子。
陳浮沒(méi)有深究,已經(jīng)算是引氣境修士的他心中了然,這根短繩這些線條其實(shí)就是所謂的機(jī)緣。
一邊是壽命,一邊是機(jī)緣。
“只要是你擁有的都可以拿來(lái)交換。”
九龍符命,原來(lái)如此。