張玉雷是林髓的管家，這確實(shí)是很令人意外。
更意外的是，他居然還沒(méi)有被清算。
足以見(jiàn)得，這是一個(gè)很有本事的人。
或許已經(jīng)將自身的勢(shì)力經(jīng)營(yíng)的盤根錯(cuò)節(jié)，以至于即便是有人知曉了他的真實(shí)身份，也不便隨意動(dòng)他。
只是這么有本事的一個(gè)人，為什么要做這樣相當(dāng)‘愚蠢’的決定？
上陽(yáng)城里，多少人等著看林商的笑話？
又有多少人等著林商被剪除，滅掉蟻林軍最后的火種？
這誰(shuí)都不知道。
但是毫無(wú)疑問(wèn)，和他攪和在一起，似乎很難有什么好下場(chǎng)。
張玉雷不是文雪峰，他有更多選擇的余地。
面對(duì)林商的質(zhì)疑，張玉雷的回答，卻顯得極為簡(jiǎn)潔。
“你可以為同袍守義，我自然也能為大將軍盡忠。商海浮沉，也未必洗盡了赤子之心。你又何以質(zhì)疑我？”張玉雷這般反問(wèn)道。
林商無(wú)話可說(shuō)。
或許可以用最深的惡意揣度任何人，卻也絕不能否認(rèn)了人心中的光明。
這其實(shí)是一個(gè)選擇。
“你說(shuō)的不錯(cuò)！”
“是我多想了，我向你道歉。”林商很鄭重，也很認(rèn)真的說(shuō)道。
林商做出了他的選擇。
以前迷失在鋼筋水泥叢林里的他，絕對(duì)會(huì)做另一種選擇。
是孫財(cái)、徐土他們，用質(zhì)樸、單純的善良，喚醒了他內(nèi)心的真摯。
世上之事，十之八九趨于功利，卻絕不僅有功利。
倘若唯有功利，這世界該多令人失望？
“客氣！人之常情罷了！”張玉雷擺擺手說(shuō)道。
二人先后的各一次的道歉，卻是將彼此之間的距離拉近了許多，原有的些許隔閡，此刻也消融開(kāi)來(lái)。
“你現(xiàn)在的處境很尷尬，而且有一些小破綻，如若不注意，其實(shí)也能變成大麻煩。”
“大濋律法規(guī)定，百姓、無(wú)職無(wú)爵之人，以及不在職的軍人，不可持械入城。違者收繳器械，以其所持器械之威力，以及造成的損失大小進(jìn)行定罪。這條法令頒布之初到現(xiàn)在，就沒(méi)有被真正認(rèn)真執(zhí)行過(guò)，因?yàn)閳?zhí)行難度極高，高來(lái)高去的修行者們，不好被約束和定義。但是如果有人非要拿這條法律來(lái)限制你，那你就會(huì)變得極為被動(dòng)和難堪。”
“現(xiàn)在還沒(méi)有人這樣針對(duì)你，只是因?yàn)橛行┤藳](méi)想到，而有些人還沒(méi)有想好，是否要跳出來(lái)出手對(duì)付你。但是我們不能用別人的道德水準(zhǔn)，來(lái)掂量我們自己的處境。”
“所以，在祭祀蟻林軍之前，你還得擁有一個(gè)方便在城內(nèi)持械的職務(wù)。”二人之間的氣氛緩和后，張玉雷對(duì)林商語(yǔ)重深長(zhǎng)的說(shuō)道。
林商聞言，點(diǎn)頭認(rèn)可。
張玉雷這話說(shuō)的不錯(cuò)。
雖然上陽(yáng)城內(nèi)，有些能耐的人均持械，早已經(jīng)是常態(tài)。
甚至在西市里，公然販賣著許多禁止入城的法器、活物等等。
但是，一旦有人刻意針對(duì)，在這些看似不起眼的‘小事’上做文章，那也夠令人頭疼。
“上陽(yáng)城內(nèi)，除了身負(fù)爵位之人，以及四品以上的高官，依照律法，可佩帶兵刃的，就只有五城戍衛(wèi)、巡城司還有校尉司。至于執(zhí)金衛(wèi)，他們的兵甲，都在皇宮之中統(tǒng)一發(fā)放，調(diào)班之時(shí)統(tǒng)一收走。我城門校尉的職務(wù)，剛剛被奪了，如今雖然還有軍籍，卻沒(méi)了差事。”林商整理了一下近來(lái)‘學(xué)習(xí)’過(guò)的資料，開(kāi)口說(shuō)道。
張玉雷搖搖頭道：“不！你還忽略了一個(gè)特殊的部門。”
“你可知道布甲人？”
林商神情詫異，下意識(shí)問(wèn)道：“這不是戲文里戲說(shuō)的么？”
大概在三百多年前，也就是大濋元佑二年。
五王叛亂，發(fā)兵近三百萬(wàn)，從五路出發(fā)，合圍上陽(yáng)城。
當(dāng)時(shí)不過(guò)弱冠之年的元佑皇帝，一腔血勇，將執(zhí)金衛(wèi)、五城戍衛(wèi)、巡城司、校尉司等等一干京中人馬，盡數(shù)調(diào)離出京，抵御叛軍。
以至于上陽(yáng)城內(nèi)，無(wú)一可用之兵。
在叛軍的刻意挑唆下，城中盜匪四起，甚至有狂妄之輩，強(qiáng)沖皇城。
元佑皇帝便下令于民間召集忠義勇武之士，組成‘布甲人’，持重械維持上陽(yáng)秩序。
當(dāng)時(shí)的布甲人，傳言多為百門精英子弟。
有他們的維持秩序，上陽(yáng)城中的騷亂，便漸漸平息了。
而后就是叛亂的五王，其中有兩位被說(shuō)服，調(diào)轉(zhuǎn)槍頭指向昔日的盟友。
三年之后，五王之亂平息。
又過(guò)了十年，五王之亂帶來(lái)的影響，被徹底抹去。
元祐皇帝也開(kāi)創(chuàng)了屬于他的‘上景之治’，將大濋的國(guó)力往上推了一層，為如今的大濋之盛景，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在這段歷史里，布甲人這個(gè)具備有一定傳奇性、特殊性的組織，也在民間廣為流傳，是各種戲曲、話本里的常客。
白衣劍士李云河，雙槍女俠涂玲瓏，布衣神算賴龜年，北地刀狂林修果···這些都是市井百姓們，耳熟能詳?shù)娜宋铩?/p>
至于這些傳奇故事里的人物，是否真實(shí)存在···可以說(shuō)是存在，也可以說(shuō)是不存在。
這就好像，包拯確實(shí)存在，包青天···還有他的那三口大鍘刀，就未必存在了。
“現(xiàn)在還有布甲人？”林商沒(méi)有開(kāi)口，文雪峰卻神情向往的問(wèn)道。
就連一旁做丫鬟狀的穆瑩，也雙目明亮，期待著張玉雷的回答。
“當(dāng)然沒(méi)有了！布衣甲士···也就是布甲人早在五王之亂平息后，就跟著解散了。這本就是百門修行者，對(duì)元祐皇帝支持的一種表現(xiàn)，事過(guò)之后，無(wú)論是元祐皇帝，還是百門修行者，都不會(huì)愿意看到，這樣一個(gè)特殊時(shí)期成立的特殊隊(duì)伍，還能繼續(xù)活躍在上陽(yáng)城。”
“不過(guò)，布衣甲士的這個(gè)特殊衙門，卻還是存在的。只是再?zèng)]有一個(gè)人，進(jìn)入這個(gè)衙門入職而已。”張玉雷說(shuō)道。
林商道：“所以···你能把我弄進(jìn)布甲人？”
張玉雷道：“本來(lái)是不可能的，不過(guò)···最近或許有一個(gè)小機(jī)會(huì)，舍棄幾枚暗子，再花費(fèi)些功夫經(jīng)營(yíng)，或許可行！”
“布衣甲士是特殊時(shí)期的特殊衙門，有稽查、追兇、平亂、甚至是輿論管控，清除叛黨等等職權(quán)，如果你成為了布甲人，那就真真正正的成為更多人的眼中釘了！”
張玉雷說(shuō)這話，像是在警告林商，也像是在提醒他。
林商卻笑道：“正好！求之不得！”