北周搬師回長安，宇文毓在城門外郊迎，就在在這時候有幾個老百姓企圖想找北周軍隊要回自己被掠奪的財物但是他們當中比較有理智的人叫赫拉她說：“我們現在去索要被掠奪的財物無異與以卵擊石弄不好還會被人當作刺客被周軍殺了。”一個老農民模樣的人說：“哼，我們的莊稼被他們掠了去難道還不能要回來嗎？如果沒有莊稼我們拿什么交稅又拿什么生存？如果我們這么回去了沒有財物交稅也沒法生存倒不如被他們殺死算了。”赫拉說：“你冷靜，就這么死了不值得我們需要想辦法把被搶的物資要回來而不是白送死。”老農民：“那想什么辦法呀？”赫拉思考了下說：“這周國皇帝宇文毓自詡仁主這三天后又是觀音誕我們自然是在這個時候出去說我們的財物被周軍劫掠了那么多周國百姓在場宇文毓就算想包庇周軍也拉不下臉面來。”另外一個婦女說：“可是我聽說周國最能當家做主的是太師宇文護呀。”赫拉：“即使是宇文護做主他也不敢包庇周軍的劫掠的行為我們是老百姓不是齊軍他們不可以劫掠我們。”老農民：“那么我們就照這個計劃試試吧。”在現代人拍的電視劇里面觀音菩薩都是以女性的形象出現的，但是在北周觀音菩薩卻是一位偉岸的男菩薩。這天北周的善男信女們都會沐浴更衣梳菩提髻用來表示對菩薩的尊敬，當然有人之前是短發或禿頂他們就戴一個菩提帽來表示這位尊敬，即使是窮人也會帶一顆菩提珠去表示敬意而皇帝，嬪妃，宗親都是佩戴108顆佛珠以示尊敬的真想不到宇文毓時代的北周人如此虔誠，宇文邕能一舉滅佛。

北周長安城內數百家寺院都敲響了慶祝的鐘聲，長安護國寺則由宇文毓親自去拜謁，一路上自然是有很多皇家侍衛隨行。趙笑寶在21世紀對佛教的文化不是很了解只知道《西游記》和《白蛇傳》里面的觀音菩薩是女性形象。她隨宇文毓的隊伍走進護國寺才見到了男子形象的觀音菩薩的金身法像，宇文毓親自拿凈水擦拭了觀音法像。護國寺住持智問大師說：“多謝陛下給本寺的觀音法像清洗金身，阿彌陀佛。”宇文毓雙手合十說：“阿彌陀佛，寡人格外要感謝觀音菩薩保佑大周風調雨順讓我們大周的軍隊可以在對齊作戰中獲得小勝。”就在這時候，赫拉帶著她的伙伴們在護國寺外嚷嚷道：“讓我們進去，讓我們進去。”侍衛當然是要阻止他們了，連護國寺的僧人都出來阻止他們，其中一位監寺廣亮大師道：“放肆這里是何等的尊嚴場所豈容你們撒野？再不退去休怪本寺武僧無情。”武僧拿了棍子的確嗯夠嚇人，但是赫拉他們是有訴求的人沒有達到目的他們是不會散去的，于是赫拉帶頭大聲嚷嚷道：“護國寺平日里面只知道收香火錢也不知道他們有沒有慈悲心。我們難道不能見陛下嗎？大周可是以仁治國的呀是不是真的呀？別弄個假的忽悠咱叫列國恥笑。”宇文毓的侍衛賀蘭永烈不得不出來勸道：“這是護國寺你們要禮佛請去別的寺廟。”赫拉知道他是能說得上話的人于是她讓其他人暫時不要多言，她走前說：“這是大周陛下的侍衛吧，我和我的鄉親不是來禮佛的而是來求見大周陛下的。”監寺廣亮道：“大周陛下是你們想見就見的嗎？如有案件需要處理你們去天官府找司寇遞狀紙就可以了不得叨擾陛下，如果誰都可以見陛下豈不是亂套？”赫拉：“我們的事情司寇管不了我們的事需要你們大周陛下才能給解決。”廣亮吩咐武僧警戒用警告的語氣說：“再不散去我們就動手了。”老農民忍不住了道：“那你就動手了。”于是護國寺武僧和幾個北齊來的百姓打了起來，宇文毓聽到動靜問：“外面怎么回事？怎么如此喧嘩好像還有打斗的聲音？”智問方丈：“陛下莫要驚慌護國寺有的是武僧您的安全是有保障的。”赫拉大聲嚷嚷：“大周軍隊搶人財物，大周天子禮佛心不誠定有惡業。”這個趙笑寶聽見了赫拉的聲音于是對宇文毓說：“陛下外面的人可能有冤屈您還是出去看看吧。”宇文直卻說：“陛下的安全重要不可輕易去。”趙笑寶道：“陛下之前也當眾吃過雞蛋如今難道不能了解外面的老百姓有什么訴求嗎？萬一是朝廷官員不法引起的糾紛呢？”宇文毓決定親自去看看，趙笑寶也學著旁人的樣子說道：“陛下果然圣明。”宇文毓走出了護國寺的觀音殿看到外面幾個農戶模樣的人被打得鼻青臉腫，宇文毓對寺廟的武僧和隨行的侍衛說：“住手。”于是他們暫停了打斗。

宇文毓問道：“你們是何人為何來護國寺尋悻？”

老農民道：“我不知道什么叫尋悻？”

武僧再次拿著棍子對著老農民，，幾個齊人說：“你們大周打仗進攻我們大齊我們無法阻攔但是你們

憑什么搶我們的莊稼？”

宇文直道：“在戰場上自然是要以獲得戰利品為目的否則咱們披甲上陣干嘛？”

赫拉道：“不錯，自古以來戰場上廝殺搶掠是常識但是我們是農戶你們周軍不道德搶我們農戶的東

西可讓我們失去了生存的來源難道就是替天行道就是遵守佛祖的教誨嗎？今天是觀音菩薩的圣誕我們都

是佛的信徒陛下為佛菩薩凈身也是求佛菩薩保佑大周風調雨順百姓安康那么我們大齊的百姓就該被蹂躪

被掠奪嗎？恐怕菩薩也不會認同此理吧。”

宇文直：“好一張利口看來你是欠教訓那就讓我把你的嘴巴打腫了看你還敢不敢出言不遜？”

幾個農民一副視死如歸的模樣回到：“什么是出言不遜？難道大周的人就喜歡欺負別國的百姓然后還耍賴嗎？看來大周的皇帝和那蕭梁的皇帝一樣？”

宇文毓思考了下說：“六弟不要為難他們，此事交給寡人來解決。”

宇文直退了下來，宇文毓道：“你們說大周的軍士搶了你們的東西你們可有憑證？”

有位婦女道：“若是沒搶我們又何苦從大齊徒步至此？難道我們喜歡雙腳磨出泡的滋味兒嗎？”

宇文毓：“這倒是，你們可記得搶劫你們的人的模樣？可以畫出像來嗎？”

他們七嘴八舌地說：“我沒看清，我看清了但是不會畫。”

宇文毓：“這可如何找他們？”

赫拉想了想說：“這個我們可以分別說出搶東西的人相貌特征然后你們自己找畫師繪畫出來再去找他們”

老農民：“不然讓我們自己去辨認他們的模樣”

宇文直：“大周出征的軍士多至10萬人你們去辨認豈不是要辨認到猴年馬月我們就天天等你們辨認嗎？何況幾天前我們就回長安了時間拖久了就算真人在您跟前您那老眼昏花的認得出來嗎？”

老農民：“就算我年歲大了我也記得搶我莊稼的人個子高皮膚黑左臉有痣三八嘴。”

宇文直：“這相貌的人在大周沒有1000個也有十個八個。”

婦女憤怒地說：“總之你們周軍就沒好東西。即使要不回失去的財物我們就死這兒算了也讓寺廟里面的菩薩知道你們有多殘忍？”

這時候宇文護道：“休得放肆，沒錯在我們周軍當中是有人劫掠了你們的物資我承認，但是幾年前高演在的時候齊軍攻我大周難道就沒劫掠大周百姓的物資了嗎？這一來一去扯平了。”

幾個老百姓道：“那是齊軍搶的不是我們搶的我們都是農民。”

宇文護：“沒錯你們都是農民你們勤快但是你們種地長的莊稼都是給齊軍吃的，齊軍吃了你們的莊稼打我大周掠我百姓難道就許齊掠我們就不許我們掠齊人嗎天下哪有那么不公平的事情？不過我們大周也算是禮儀之邦讓我一個太師欺壓你們幾個農民也說不過去，這樣吧你們當我的面罵高湛不知廉恥王八犢子我就按照市價把被搶的莊稼折合布泉給你們做補貼讓你們回到齊國還有錢交賦稅和買糧食。”

憤怒的農民：“我們大齊的陛下才不是王八犢子你們周人的布泉我們不要我們就要自己的莊稼，不給，我們就撞死在這里。”

宇文護心里面在說想死隨便你們。但趙笑寶把宇文護拉過來說：“太師不可您的母親還在鄴城您若是在這里逼死了他們穿到高湛耳朵里面閻夫人不知道要受到什么折磨。”

宇文護想到自己的母親還是鄴城于是對他們說：“好我們答應你們的請求，我明天就讓軍士把搶來的財物還給你們。”

次日宇文護用軍令要求搶了北齊老百姓莊稼或其他財物的軍士如數物歸原主，但個別人發現有短缺。農民說：“我的谷子該有30斤這里面少了5斤。”周軍：“這幾天過來了我當然吃掉了少五斤有啥子喲去年齊軍搶我們的我們都沒叫齊軍還呢。”赫拉道：“你們不把短缺的五斤谷子補上我們就去太師府親自找宇文護要。”周軍：“太師現在不在府上你們去了也沒用。”

赫拉：“那么我們就去宮里面找你們陛下要定會有人負責的。”周軍：“真是怕了你們等會兒給你補上。”旁邊的周軍說：“還真給他補上呀？怎么補？”周軍：“往你們摻沙子摻石子唄。”旁邊的周軍道：“行這樣好。”可是這個行為就被慕容無雙看到了她攔著了他們說：“你們不可以摻沙子摻石子騙人你們必須補上真的谷子。”周軍：“憑什么管我們？”

慕容無雙：“就憑太師命令你們如數補上。”周軍沒理睬慕容無雙沒想到手差點被慕容無雙打折了。