暗門分堂的大廳內(nèi)，陸沖和楊錚二人分賓主落座。
早有手下得到陸沖的吩咐后，端出茶具，泡了一壺上好的雨前毛尖奉上。
陸沖目光炯炯的看著眼前的這位客人，以他的江湖經(jīng)驗(yàn)，自然早就暗中看出了楊錚的偽裝，但卻并沒(méi)有點(diǎn)破的意思。
在江湖上走動(dòng)的奇人異士，哪個(gè)還沒(méi)點(diǎn)特別的脾性？
只要有本事，他陸沖便敬重，而只要能夠?qū)ψ约河杏锰帲膊⒉唤橐鈱?duì)方的來(lái)歷。
“鄭某剛?cè)虢B江湖上的種種規(guī)矩都還不清楚，又豈能有什么具體的打算，先走一步看一步吧。”
楊錚淡淡的笑了笑，隨口說(shuō)道。
“鄭兄你應(yīng)該也是個(gè)修道者吧？”
陸沖微微沉吟后，大有深意的看向楊錚問(wèn)道。
“不錯(cuò)。”楊錚點(diǎn)頭承認(rèn)。
他還想從陸沖這里打探一些消息，因此并不打算隱瞞這件事。
“聽(tīng)陸堂主的意思，你好像還見(jiàn)過(guò)其他的修道者？”
陸沖也點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“不錯(cuò)。鄭某的確也認(rèn)識(shí)一兩位修道者，但據(jù)陸某所知，他們的手段遠(yuǎn)無(wú)法與鄭兄相比，因此陸某才懷疑鄭兄你是來(lái)自上三門的傳人。”
“實(shí)不相瞞，在下其實(shí)只是憑著祖上留下的東西胡亂修煉，對(duì)修道界和江湖的事情，都不是很清楚，不知陸堂主能否給在下講講這些事情？當(dāng)然了，在下也不會(huì)讓陸堂主白講，這道‘辟邪符’，權(quán)當(dāng)是在下的酬勞。”
楊錚從身上取出一張弱化版的“辟邪符”，放到了大桌上，看向陸沖。
他也清楚，如此貿(mào)然向陸沖詢問(wèn)這些有些莽撞了，但沒(méi)辦法，目前楊錚并沒(méi)有其他更好的選擇。
何況，陸沖已經(jīng)看出了他是修道者，甚至還見(jiàn)過(guò)其他的修道者，若是想要打探這方面的消息，眼下還真沒(méi)有比陸沖更好的選擇。
當(dāng)然，他也并不擔(dān)心陸沖會(huì)對(duì)他不利。
無(wú)論是之前拿出來(lái)的符箓，還是后續(xù)要出售的符箓，都只是弱化版的符箓。
他還有功效比此強(qiáng)了五倍的正品符箓，一旦拿出正品的金剛符，楊錚相信，即便是一流巔峰的宗師也未必能破的開(kāi)。
而且，接下來(lái)，楊錚還打算深入研究其他的低階符文，爭(zhēng)取早點(diǎn)能制作出具有攻擊功能的巫符來(lái)。
只要有了攻擊類的符箓，楊錚便不會(huì)再有什么顧忌了。
“‘辟邪符’？不知此符有何功用？”
陸沖神色微微一動(dòng)，目光不由自主的看向桌子上的符箓。
那符箓看起來(lái)很普通，跟街上那些道士和尚出手的符箓似乎沒(méi)什么區(qū)別。
但在見(jiàn)識(shí)過(guò)了楊錚“金剛符”的威力后，陸沖自然不會(huì)把它當(dāng)做江湖騙子畫(huà)的垃圾符箓來(lái)看待。
“此符能驅(qū)除低級(jí)鬼物，震懾邪魅。我觀陸堂主這塊玉石上，隱藏著一股鬼祟氣息，因此斗膽猜測(cè)，陸堂主近期很可能與鬼物邪祟有過(guò)接觸。”
楊錚解釋道。
陸沖頓時(shí)露出吃驚之色，臉色微變的急切道：“鄭兄莫非還有捉鬼之能？”
楊錚失笑搖頭道：“陸堂主，你太高看鄭某了。鄭某也不過(guò)是才剛剛修道而已，法力低微，哪有捉鬼的本領(lǐng)？不過(guò)，鄭某這‘辟邪符’，到是的確可以鎮(zhèn)壓一些低級(jí)陰鬼。”
陸沖不置可否的微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，目光看向了那塊黑色玉石，沉吟片刻后，他才重又開(kāi)口，向楊錚講解起他所知道的修道界的事情，以及一些在江湖上走動(dòng)需要注意的規(guī)矩。
關(guān)于江湖規(guī)矩，陸沖這個(gè)老江湖自然知之甚詳，講解起來(lái)毫不費(fèi)力，到是修道界的事情，他了解不多，而且大多也是道聽(tīng)途說(shuō)，但饒是如此，也讓楊錚有種不虛此行的感覺(jué)。
半個(gè)多時(shí)辰后，楊錚得到了自己想要的信息，隨即又問(wèn)了問(wèn)在街面上擺攤的事情。
“鄭兄既然已經(jīng)證明了自己的能力，自然可以在暗門街?jǐn)[攤，至于抽頭的問(wèn)題就算了。”
陸沖微微一笑，取出了一塊二指寬，兩寸余長(zhǎng)的鐵牌，放到了楊錚面前的桌上。
鐵牌的正面銘刻有“暗門”兩個(gè)古字，背面則銘刻著奇異的不知名精細(xì)花紋，也不知代表著什么。
有了這塊牌子，不僅是在暗門街上，甚至整個(gè)四海坊，楊錚可以隨便在地方擺攤，不會(huì)再遇到任何麻煩。
“這恐怕不妥吧，豈不是違反了江湖規(guī)矩？”
楊錚遲疑道。
通過(guò)方才陸沖的講解，楊錚已經(jīng)大致的了解了江湖上的規(guī)矩，是以他很清楚，這恐怕是個(gè)不小的人情。
整個(gè)四海坊，其實(shí)都是暗門的地盤，其他街區(qū)收費(fèi)的情況楊錚并不清楚，但通過(guò)陸沖方才所言，這暗門街上的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)可不低。
一般的店面，暗門會(huì)收三成左右的抽頭，擺攤的更貴，要抽四成。
楊錚已經(jīng)打算好了，自己的符箓，最低也要賣一百兩銀子一張，四成的抽頭就是四十兩，即便一天只賣出一張符，一個(gè)月下來(lái)，也差不多有一千多兩銀子的抽頭。
楊錚兩世為人，自然很清楚，錢債好還，人情債可不好還，他寧愿對(duì)方收錢也不想欠人情債。
“或許陸某以后有需要鄭兄幫忙之處也未可知，鄭兄該不會(huì)不賣兄弟這個(gè)面子吧？”
陸沖似笑非笑的道。
楊錚的“金剛符”的確給了他很大的震驚，但也只是震驚而已。
他方才其實(shí)已經(jīng)測(cè)出了那“金剛符”的防御極限。
按照他的估算，在動(dòng)用自己的保命底牌下，他有把握一擊破開(kāi)那符箓的防御。
因此，在他眼中，楊錚盡管是修道者，但實(shí)力應(yīng)該也就相當(dāng)于玄階初期的宗師級(jí)別，對(duì)他還構(gòu)不成威脅。
他倒也不是太擔(dān)心楊錚，主要是楊錚身上展現(xiàn)的另一項(xiàng)本領(lǐng)，令他有些意動(dòng)，只不過(guò)，現(xiàn)在還不清楚，楊錚的這項(xiàng)本領(lǐng)究竟是否為真。
正是出于這種考慮，陸沖才打算先結(jié)個(gè)善緣，等找機(jī)會(huì)試試那“辟邪符”后再做計(jì)較。
“也罷，那鄭某就承陸堂主這個(gè)人情了。若無(wú)其他事情，鄭某就告辭了。”
楊錚猶豫了片刻才拿起那塊鐵牌，站起身來(lái)，向陸沖拱了拱手，準(zhǔn)備離開(kāi)。
“鄭兄稍等一下。”陸沖又叫住了楊錚。
楊錚不解的看向陸沖。
陸沖笑道：“不知鄭兄這次打算出手多少符箓？一張符箓作價(jià)幾何？”
“我有三種不同的符箓，分別為金剛符，辟邪符和安神符，各有十張，每張準(zhǔn)備賣一百兩銀子。”
楊錚沉吟了一下后開(kāi)口道。
他手里的符箓其實(shí)遠(yuǎn)不止這個(gè)數(shù)，但他很清楚物以稀為貴的道理，自然不可能一下子把所有的符箓都拿出來(lái)賣。
陸沖吃了一驚，顯然沒(méi)想到楊錚居然會(huì)有這么多符箓。
“不知那安神符又有什么功效？”
“安神符的主要功能，是幫助治療精神類的病癥，比如受了驚嚇，心神不寧者，亦或者是得了游魂癥，沉睡不醒者，一道符便可治愈。”
楊錚解釋道。
“哦？真有那么神奇的功能？”
陸沖似有些不信的道。
他是武者，自然清楚楊錚所說(shuō)的這類病癥是什么情況，據(jù)他所知，當(dāng)今荊州江湖道上，也唯有藥王谷的“圣手藥王”，才能配制出治療這類病癥的丹藥來(lái)，而且還得持續(xù)服藥很長(zhǎng)一段時(shí)間，才能達(dá)到治愈的效果。
楊錚一個(gè)初出茅廬的修道者，居然敢說(shuō)自己一道符就能治好這類疾病，陸沖還真有些不大相信。
楊錚笑了笑，并沒(méi)有辯解的意思。
自己的符是什么情況，他自己自然最清楚。
“這樣吧，那金剛符陸某全要了，另外，辟邪符陸某也要四張，再要一張安神符。這是一千五百兩銀票，你點(diǎn)點(diǎn)。”
陸沖很豪氣的取出一疊銀票，俱是一百兩一張，出自大通錢莊的銀票。
反正賣給誰(shuí)都是賣，既然陸沖愿意買，楊錚自然不會(huì)推辭。
他直接取出十張金剛符，四張辟邪符，一張安神符交給了陸沖。
“金剛符和辟邪符滴血便可激發(fā)，安神符需用火點(diǎn)燃，燒成符水吞服。”
楊錚順便也把符箓的使用之法，一并告知了陸沖。
陸沖點(diǎn)點(diǎn)頭，收起了桌子上的符箓，連同楊錚剛才送的，一共十六張。
楊錚則收起銀票，向陸沖拱手告辭，離開(kāi)了暗門分堂的小樓。
“堂主，要不要派人跟蹤，調(diào)查此人的來(lái)歷？”
沙天江看向陸沖。
陸沖搖了搖頭，道：“不必了。修道者都有些非常特殊的本領(lǐng)，感應(yīng)能力很強(qiáng)，一般人根本無(wú)法瞞過(guò)他們的感應(yīng)。此人既然拿了咱們的牌子，以后肯定還會(huì)在街面上出現(xiàn)，時(shí)間長(zhǎng)了，自然能看出他的底細(xì)。”
……
楊錚今日不僅成功打出了廣告，而且還一下子賣出十五張符箓，身上多了一筆巨款，心里也是相當(dāng)?shù)母吲d。
不過(guò)，高興歸高興，他卻也不會(huì)掉以輕心。
他又在四海坊的街上閑逛了兩個(gè)時(shí)辰，期間從坊間不同的店鋪，又采購(gòu)了一批制符的材料。
這一次所購(gòu)買的材料，質(zhì)量上要比第一次好了數(shù)倍，當(dāng)然，價(jià)錢也高了數(shù)倍。
一下子花出去近千兩的銀子，楊錚到是眼皮也沒(méi)眨一下。
對(duì)他而言，錢財(cái)不過(guò)就是工具而已，這等身外之物的功能，只有換成對(duì)自己修煉有幫助的東西，才是它應(yīng)有的價(jià)值。
在此期間，楊錚自然也仔細(xì)的逛了逛坊內(nèi)的十幾家大藥鋪。
不過(guò)，很遺憾，即便是最大的藥王鋪，也沒(méi)有蘊(yùn)含靈氣的草藥，甚至年份超過(guò)五十年的草藥都十分罕見(jiàn)，且貴的離譜。
一株五十年份兒的草藥價(jià)值高達(dá)數(shù)百兩白銀，真不是一般人能買得起的。
楊錚查看草藥自然不是自己用，他現(xiàn)在根本用不上任何草藥。
他不過(guò)是為修煉巫藥術(shù)做些調(diào)查準(zhǔn)備而已。
當(dāng)然了，十幾家藥鋪轉(zhuǎn)下來(lái)，楊錚也有不小的收獲。
在花出去百兩銀子后，楊錚買到了市面上所能見(jiàn)到的大批藥理方面的書(shū)籍。
可惜一些比較罕見(jiàn)的藥理書(shū)籍，每家都是當(dāng)做寶貝一般收著，根本沒(méi)人拿出來(lái)賣。
楊錚所買到的，不過(guò)都是一些比較基礎(chǔ)常見(jiàn)的書(shū)籍，但饒是如此，楊錚也是大為滿意。
除此外，楊錚還從一些書(shū)店里，買到了不少道家佛家的典籍，當(dāng)然了，這些典籍也都是比較常見(jiàn)的，基礎(chǔ)性的書(shū)籍，不過(guò)大多都是楊錚以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)的。
不過(guò)，以這些書(shū)籍，再加上前世在地球閱覽的那些書(shū)籍，應(yīng)該可以幫助自己慢慢解讀一些難以理解的古老詞匯了。
兩個(gè)多時(shí)辰逛下來(lái)，楊錚發(fā)現(xiàn)，并沒(méi)有人跟蹤自己，不由對(duì)那陸沖又高看了一眼。
回到家，卸去偽裝后，楊錚立刻投入到閱讀之中。
數(shù)天時(shí)間轉(zhuǎn)眼過(guò)去。
購(gòu)買回來(lái)的典籍，已被楊錚閱讀了大半。
楊錚在閱讀的過(guò)程中，意外的發(fā)現(xiàn)，自己似乎擁有了兩個(gè)很了不得的天賦能力！
他發(fā)現(xiàn)自己不僅擁有過(guò)目不忘的能力，且領(lǐng)悟力也大大提升了。
任何書(shū)籍只要看過(guò)一遍，其內(nèi)容他基本能全部清晰的牢記于心，再讀一遍，其內(nèi)的意思也能全部領(lǐng)悟！
這在以前是根本沒(méi)有的。
反復(fù)思索過(guò)后，楊錚也沒(méi)什么頭緒。
原主的記憶顯示，他雖然在讀書(shū)方面有些天賦，但并沒(méi)有過(guò)目不忘的本領(lǐng)，悟性雖然不錯(cuò)，但也沒(méi)厲害到如此離譜的程度。
最終，楊錚把其歸咎于巫門道符的“大夢(mèng)奪靈”上。
或許在奪靈的過(guò)程中，因?yàn)閮蓚€(gè)靈魂的融合，出現(xiàn)了異變，這才導(dǎo)致自己擁有了這兩個(gè)強(qiáng)大的天賦能力。
也或許跟巫靈有關(guān)，畢竟，巫靈乃是靈魂凝練升華之后的產(chǎn)物，不僅讓他擁有了強(qiáng)大的靈魂，也讓他擁有了強(qiáng)大的精神力。
無(wú)論如何，這終歸是一件值得驚喜興奮的事情。
還真讓楊錚猜對(duì)了。
在徹底的吸收了買回來(lái)的那些道家佛家的典籍知識(shí)后，結(jié)合以前在地球積累的那些典籍知識(shí)，楊錚對(duì)于修道的理解又有了很大的提升。
巫門道符上的內(nèi)容，他早已記得滾瓜爛熟，結(jié)合著這些理解，楊錚竟真的解開(kāi)了一些煉氣術(shù)和煉體術(shù)上的東西。
盡管解開(kāi)的內(nèi)容極少，但也足夠他眼下研究所用了。相信以后若是能找到其他的修道者，再設(shè)法吸收一些修道界的修煉知識(shí)，后續(xù)內(nèi)容應(yīng)該也能慢慢解開(kāi)。
通過(guò)解開(kāi)的信息來(lái)看，楊錚發(fā)現(xiàn)，巫門的修煉，似乎完全有別于道家或佛家的修煉。
當(dāng)然了，楊錚其實(shí)也不是很清楚道家佛家的修仙者，究竟是怎么修煉的，但通過(guò)地球某些古老典籍的記載，他隱約也能猜到個(gè)輪廓。
道家講究服氣煉丹，佛家講究打坐參禪，而巫門則比較怪異，竟是需要“跳舞”。
對(duì)此楊錚到是并沒(méi)有感到太奇怪。
畢竟，就他所了解的巫，的確有這方面的記載。
巫者，能以舞降神。
古老的巫師，在一個(gè)部族之中，主要擔(dān)任著兩種職務(wù)，一種是祭司，一種是藥師。
在一般部族的大典上，多是由巫師以舞蹈的形式來(lái)祭祀神靈，據(jù)說(shuō)，一些強(qiáng)大的巫師，在祭祀的時(shí)候，甚至可以通過(guò)特定的“舞蹈”，引動(dòng)上天神靈的感應(yīng)，降下偉力，教化生靈。
巫道六術(shù)中的煉氣術(shù)和煉體術(shù)，就是兩段不同的“舞”。
一門為“祭靈之舞”，乃是專門煉氣的，另一門為“祭神之舞”，是煉體的。