從西部防御戰的許多年以后，中部城市流傳著弓之女神的傳說。

那是一名十分美麗的少女，簡單的穿著白色的布衫，她降臨在戰場之上，大風在戰場席卷，風聲為她鼓舞著，隨后她用弓箭射中了獸人之王二世的左眼，隨著獸人之王的倒下，獸潮被勇敢的士兵們擊退了。

在那之后，一名在場的士兵為了感謝那名少女，專門為她制作了一座雕像，就放置在當時城墻之上，以一個威風凜凜的拉弓瞄準姿勢站立著，就如同當年瞄準著獸人之王二世一般。

不知是何原因，也不知是從什么時候開始，中部城市少年們開始有了成人禮。

弓之女神儀式——在中部城市的少年們到了成人禮的年齡時候，便都會來到城墻之上，親吻弓之女神拉弓的雙手，隨后便是弓箭比賽，目標是城墻下一個木制的獸人，只要射中木制獸人，成人禮便完成了，所以中部城市的人們弓術都十分了得。

值得一提的是，弓之女神算是中部城市中所有男性的啟蒙對象，雖然只是一座雕像，但是她的身材雕刻得那么的細致，中部城市的男孩子們每每入睡，腦海內對弓之女神不潔的遐想總是揮之不去。

......

在當時，巴爾加斯一神論深入人心，在這么一個背景下中部城市居然誕生了一名弓之女神，不免讓歷史學者們提起了興趣。

目前，歷史學者們對弓之女神的討論有許多個版本。

而爭議最大的版本就是：蒂法.白熊是弓之女神。

根據一些士兵后代和吟游詩人詩歌里的說法，當年的西部戰線防御戰，是蒂法.白熊抓住機會一箭命中了獸人之王二世的左眼，拿下了這場防御戰的勝利。

但是。

“你跟我說，這個身材，是當年十三歲左右的蒂法.白熊？”

一名歷史學者指著弓之女神雕像胸口，那劃出完美曲線的挺拔質問著。

身高姑且不論，但是這個美麗得犯罪的挺拔，怎么樣也不像是十三歲的樣子啊......

可惜的是，自從“那件事”之后，有關蒂法.白熊的肖像被大量銷毀，殘留下的肖像真假都無法確認，更不要說與雕像做比對了。

西部戰線防御戰已經過去了許多許多年，甚至連當年參戰士兵的孩子都已經年邁而蒼老，所有可以判斷信息只有代代相傳的口述和資料。

而且，當時的她作為整個軍隊的首領，又怎么會穿著如此......單薄的衣服。

蒂法.白熊是弓之女神這個理論，實際上是站不住腳的。

“我有理由認為，蒂法.白熊應該確實發現了獸人之王二世，但弓箭應該不是她射出的，而是她下達了射殺獸人之王二世的命令，最終某位士兵射中了獸人之王二世的左眼，慢慢地，這件事就被曲解成了弓之女神的故事。”

卡爾.卡恩給出這樣的結論，作為蒂法.白熊的狂熱研究者，他也認為蒂法.白熊并非是弓之女神。

所以，蒂法.白熊是弓之女神論，在整個歷史界內，仍然被認定為一個不可靠的假說。