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趙構(gòu)叨逼叨了這么多，所為何事？
還能有什么，無(wú)非兩點(diǎn)。
一、甩鍋。
趙構(gòu)的意思是：不是我不忠不孝不仁不義不想帶兵去勤王不想帶兵去救我父兄族人，而是我兵微將寡，又被宗澤損兵折將，使我無(wú)力再去勤王，只能南下跟你們合兵一處。
二、想跟大家一塊商量一下接下來(lái)怎么辦？
耿南仲最先道：“蓋聞自古帝王之興，必有受命之符。故白魚(yú)潛躍，武王作周。赤伏顯符，光武興漢。
大王奉使，陛辭之日，皇帝賜排方玉帶，有“大事”圣語(yǔ)。
被受大元帥建府之命，有賜袍異夢(mèng)。
皇帝即位，紀(jì)元曰靖康。
其后，大王未嘗封靖也，而京師之人及四方申陳，或曰靖王，或曰康王。
迨皇帝之北遷，人始悟曰：靖字從立，從十二月，乃皇帝立十有二月。而康王建帥，紀(jì)年二字，實(shí)兆今日。
飛出亭一牌，有連三箭之祥。太上萬(wàn)里，有即真二字之兆。黃河之渡，則陰未凝而凍忽合。應(yīng)天之瑞，則紅光見(jiàn)而火德符。天命彰彰，著聞周之武王，漢之光武，何以過(guò)此？
大王其可久稽天命乎？
其可弗順人情乎？
古人有言曰：違天不祥。愿大王亟即帝位，上留天心，下塞人望。”
很明顯，耿南仲這是想擁立趙構(gòu)登基。
而且，耿南仲所言也不是無(wú)的放矢。
最近應(yīng)天府有傳說(shuō)，每天傍晚，從四鄰八鄉(xiāng)遙望應(yīng)天府城內(nèi)，只見(jiàn)紅光滿天，如赤鳥(niǎo)翔翥。紅光經(jīng)夜不熄，一直到天亮。村人入城才知，并非火光。有識(shí)之士認(rèn)為，紅光乃宋火德之符，如同周武王當(dāng)年即位時(shí)出現(xiàn)赤烏之瑞一樣。
這就是天降祥瑞了，預(yù)示著趙構(gòu)當(dāng)?shù)腔Q(chēng)帝。
而且，應(yīng)天府乃是宋太祖趙匡胤發(fā)家之地，是趙宋藝祖興王，應(yīng)天順人之地。
似乎，更加預(yù)示著趙構(gòu)當(dāng)?shù)腔Q(chēng)帝。
不想，宗室成員趙子崧、趙叔向、趙仲琮等人皆認(rèn)為，趙構(gòu)不應(yīng)當(dāng)即位。
趙仲琮道：“今汴梁城中尊者，乃欽宗皇帝皇儲(chǔ)，二圣北歸，當(dāng)由皇儲(chǔ)即位，何以再立皇帝？昔日晉安帝蒙塵西土，大將軍、武陵王遵制行事。今二帝北遷，大王不當(dāng)即位，只宜用晉武陵王故事，稱(chēng)制行事，不改元。”
說(shuō)穿了，趙宋的宗室成員認(rèn)為趙構(gòu)根本沒(méi)有資格繼承皇位，他們還是認(rèn)可趙諶那個(gè)皇帝，他們希望趙構(gòu)尊趙諶為帝，效仿東晉武陵忠敬王來(lái)?yè)?dān)任攝政王救出趙諶匡扶趙宋。
這里得說(shuō)，如今的形勢(shì)跟歷史上相差太多了。
歷史上，趙諶這個(gè)名正言順的皇帝繼承人也被金人帶走了。
現(xiàn)在，趙諶這個(gè)名正言順的皇帝繼承人不僅沒(méi)被金人帶走，還被韓擎立為皇帝。
歷史上，趙構(gòu)本沒(méi)有資格登基稱(chēng)帝，但因?yàn)橛兴握茏诘牡谝晃换屎笤v皇后孟太后幫趙構(gòu)正名。
現(xiàn)在，韓擎早早的就以“保護(hù)”之名將孟太后從相國(guó)寺前的私宅中“請(qǐng)”到了延福宮中。
歷史上，有張邦昌和孟太后讓位，并派謝克家將一枚上面鐫有篆書(shū)“大宋受命之寶”六個(gè)字的玉璽送給趙構(gòu)——這枚玉璽乃當(dāng)年宋太祖趙匡胤登基后專(zhuān)門(mén)制作的。歷史上，金人曾索要過(guò)這枚大宋皇帝之寶，張邦昌騙他們說(shuō)寶璽早已隨葬，因而得以保全。
現(xiàn)在，這枚玉璽就在韓擎身上，韓擎走到哪帶到哪，趙構(gòu)想拿到這枚玉璽，那是門(mén)也沒(méi)有。
關(guān)鍵，韓擎也好，趙諶也罷，根本就沒(méi)有讓位給趙構(gòu)之意。
試問(wèn)，在這種情況下，現(xiàn)在的趙構(gòu)憑什么像歷史上的趙構(gòu)那樣登基當(dāng)皇帝？
不僅宗室成員反對(duì)趙構(gòu)登基稱(chēng)帝，范訥、趙野、翁彥國(guó)、孫昭遠(yuǎn)、朱勝非、高公純、錢(qián)蓋、張深等人也不希望趙構(gòu)登基稱(chēng)帝。
像孫昭遠(yuǎn)、朱勝非、錢(qián)蓋等心中有大義之人，清楚的明白，趙構(gòu)一旦登基稱(chēng)帝，那么勢(shì)必會(huì)造成大宋王朝分裂，甚至?xí)斐蓛?nèi)戰(zhàn)。
而且，孫昭遠(yuǎn)等人不覺(jué)得趙構(gòu)當(dāng)皇帝比趙諶強(qiáng)。
要知道，趙構(gòu)要功勞沒(méi)功勞，要大義沒(méi)大義，難道就憑這點(diǎn)誰(shuí)都知道是怎么回事的“天降祥瑞”，讓他登基稱(chēng)帝分裂大宋王朝？
“韓擎其心固然可疑，然他擁立太子登基卻是不錯(cuò)的。”孫昭遠(yuǎn)、朱勝非、錢(qián)蓋等心中有大義之人如是想著。
而范訥、趙野、翁彥國(guó)等人就沒(méi)有孫昭遠(yuǎn)、朱勝非、錢(qián)蓋等人那么高的覺(jué)悟了。
可范訥他們也不愿意趙構(gòu)登基稱(chēng)帝。
對(duì)于范訥他們這些勤王不力甚至是擁兵自衛(wèi)以至趙佶、趙桓、趙氏之人及趙宋的皇親國(guó)戚被金人擄走的人而言，很明顯是向韓擎這個(gè)非趙氏之人靠攏比向趙構(gòu)這個(gè)純正的趙氏之人靠攏要好得多。
這點(diǎn)道理太好想通了。
別看趙構(gòu)現(xiàn)在表現(xiàn)得禮賢下士、表現(xiàn)得不會(huì)追究他們勤王不力和擁兵自衛(wèi)的責(zé)任，可誰(shuí)敢保證，等趙構(gòu)將來(lái)得勢(shì)了，不會(huì)跟他們這些導(dǎo)致他家破人亡的人清算？
反觀韓擎，可真是跟趙氏之人半毛錢(qián)關(guān)系都沒(méi)有，更有甚者，若不是趙氏倒了霉，韓擎也不能發(fā)跡成為現(xiàn)在一人之下萬(wàn)人之上的攝政王，更不可能有機(jī)會(huì)挾天子以令天下，從這一點(diǎn)上來(lái)看，他們這些勤王不力和擁兵自衛(wèi)的人，不僅無(wú)過(guò)，還有功。
再加上，韓擎手上的那個(gè)皇帝才是根正苗紅的儲(chǔ)君即位的皇帝，趙構(gòu)與之根本無(wú)法相比。
因此，兩相一對(duì)比，當(dāng)然是向韓擎靠攏更好一些了。
而這還不是范訥等人最好的選擇。
現(xiàn)在，韓擎要當(dāng)曹操，越來(lái)越明顯了。
趙構(gòu)最多算個(gè)劉備，還是得徐州前的劉備。
那他們這些手握重兵的人，干嘛不能也當(dāng)一方諸侯？說(shuō)不準(zhǔn)誰(shuí)就能當(dāng)孫策打下一個(gè)“東吳”，甚至最后一統(tǒng)天下也未必可知。
“如今，內(nèi)憂外患，天下隨時(shí)都有可能大亂，到那時(shí)就是群雄逐鹿了。”
“你趙構(gòu)何德何能，憑什么讓你來(lái)當(dāng)這個(gè)皇帝？”
“觀望！只有繼續(xù)擁兵觀望，才是最明智的選擇！”
范訥等人如是想著。
趙子崧等宗氏成員反對(duì)趙構(gòu)登基稱(chēng)帝，孫昭遠(yuǎn)等心有大義之人認(rèn)為趙構(gòu)不該登基稱(chēng)帝，范訥等手握重兵的人不響應(yīng)趙構(gòu)登基稱(chēng)帝各懷鬼胎，趙構(gòu)登基稱(chēng)帝這場(chǎng)大戲怎么往下唱？
趙構(gòu)有些后悔：“早知南京的這群人是這個(gè)態(tài)度，我還不如在濟(jì)州登基了。”
沒(méi)辦法，大家一塊觀望，看形勢(shì)怎么發(fā)展吧。
等啊等。
等啊等。
突然有一天，一聲驚雷傳到了南京應(yīng)天府——韓擎全殲了南侵的金軍，汴梁城之圍解了！
……