廟戶，就是給大戶人家或者家族管理祠廟的人家。汶河邊上的王村，從明朝末年王貴發(fā)攜家眷遷來此處定居，到現(xiàn)在已經(jīng)繁衍了一千五百余人，濟濟然成了大村子。在近四百年的歷史中，王姓一直占據(jù)著大多數(shù)，中間有多個姓氏的人家遷到此村居住，無不是過不許久就搬走了，其中緣故自是明了，單門獨戶的怎么能和姓王的大家族相比，受人欺負唄。直到清末民初，有兩姓人搬來王村定居，一戶姓張一戶姓楊，奇跡般的和王姓一起生活到了今天，已然到了第五代。
百果必有因，張楊兩姓能和王家相處百年，自是有根源的，先說張姓吧。早年間，張家的第一代張德樹是給地主家扛活的，累死累活干一年到年底分錢時卻被地主戲耍了，不僅沒要到工錢反而被趕出了莊子，萬般無奈只好帶著老二德水老三德糧投奔王村的姐姐家。有靠山就能活命，仗著姐夫在村里的好名聲，兄弟三人在王村的最東頭搭了兩架窩棚，算是安頓下來了。有住的地方可是沒有田啊，得虧三人有手藝，老大會編席編筐，河邊有的是蘆葦和柳條供應。老二從小淘氣，跟著鄰居二順大爺在家釀酒，沒成想真就學來了本事兒，在窩棚樹下自開燒鍋釀出了酒。老三在大名頂頂?shù)挠裉冕u園當學徒，雖然做不了人家出名的咸菜，但是腌疙瘩腌蘿卜很是在行。就這樣，兄弟三人團結勤奮，相繼蓋了三處宅院并且都娶了媳婦，王家門里全是土里刨食的莊稼人，哪能和人家掙活錢的比，再者打酒吃咸菜的也離得近，所以相安無事共處到現(xiàn)在。
楊家才是今天要說的主角。楊克全因為賭博輸光了家產(chǎn)，只好帶著媳婦和三個孩子四處流浪，所到之處是人畜不喜，更談不上能找個安身之地了。就這樣漫無邊際地晃蕩到了王村，正趕上王家老族長在莊邊林子里遛鳥，回頭看到這一家五口，最小的孩子衣不蔽體瘦的皮包骨，緊緊躲在他娘的身后，老頭也是個善良人，可憐的眼淚掉了下來，忙吩咐人回家取饅頭。楊克全向路人打聽得知這位是王家族長，近前兩步跪在了老頭面前：“王老爺您心腸好，可憐可憐我一家大小，能否給個差事在您府上聽用。”老頭伸手拉起了楊克全，說到：“我雖是王家族長，可也是種地的人家，只不過是比別家的地多一些，日子好過點，既然今天碰見了就是緣分，我管著王家祠堂，平常缺個打掃的，你去吧。”真是天降的好事兒，楊克全喜不自勝領著媳婦和仨兒子一起給王家族長磕頭。
早年間，廟戶可是個吃香的活計，比一般種地的莊戶人家日子好過，只是名義上是整個大家族的家奴，矮了人家好幾等，主家三歲的孩子都能教訓一頓。凡事皆如此，有好就有壞，不然都爭著當廟戶了。王家祖上曾出過二品的戶部侍郎，得此榮光所以祠堂建得也是氣派，門口一對石獅子，門內(nèi)上懸進士及第的大匾，這是王家全族的榮耀，只不過依舊是種地的種地，當官的在京城當官，如此而已。祠堂后有三間小瓦房，楊克全一家就住在那。早上天一亮便打開祠堂大門，春掃落花秋掃葉，里外都擦拭干凈。王家人多，婚喪嫁娶的一年可是不少，這樣的人生大事免不了要告廟祭祖，吹吹打打的抬著貢品進了祠堂，這是楊克全最忙的時候。娶媳婦的熱熱鬧鬧，楊克全負責唱喜歌撒喜糖，接過新郎手中的香插在香爐里，待人家磕頭時幫著撩袍。發(fā)喪的哭哭啼啼，楊克全負責跪邊上陪祭，見那哭的悲痛就上前安慰兩句，扶起來送出門，總之是面面俱到。這樣自是有好處，凡是抬進祠堂的貢品就沒有再拿回家的規(guī)矩，一律給楊家吃，所以他家的生活水平不低，時常有肉吃。有一年年末，王家門里一個臘月死了五個老頭，楊家的雞魚和豬肉裝了好幾盆。
時間久了，楊克全不僅在王家祠堂里干活，誰家有個紅白事兒也都摻和。娶媳婦下喜帖，主家寫好后差他往各個村的親戚家送，雖說是不在人家吃飯，可也沒讓他空手回去，要么賞兩個小錢，要么給包點心路上吃，回到王村還要在主家吃飯。稍有文化的人家里辦喪事兒祭奠時要讀祭文，以前都是孝子寫了自己在靈前讀，現(xiàn)在有了下人了，就得是楊克全躬身低頭兩手捧著祭文，孝子聲淚俱下的讀，最后泣不成聲博一個好名聲。以前都是流水席，有的連續(xù)兩三天的宴請，楊克全領著一家大小就長在人家家里，做事如同自己家的事兒一樣盡心忙碌，吃飯也是不見外的大吃大喝。酒席剩下的菜肴饅頭照例是折在一起留給主家，旁人不能往自家拿，唯獨楊克全家例外，吃完喝完還可以往家里拿，拿多少都不能有意見，因為人家是下人啊，你們得養(yǎng)著人家。
若是趕巧這一個月風平浪靜的沒有事，楊克全家就難過了，沒有地種也就沒有余糧，得想法子混吃喝了。走大街上，看到有拄拐棍的老頭就上前去攙著，口稱老爺爺我扶你回家吧，就這樣把老頭扶到家門口，老頭也知趣的讓家人拿兩個饃饃給他。王家祖墳位于汶河邊上，遠遠的就能看到林地上的松柏郁郁蔥蔥一大片。松柏結的籽可以榨油也可以作藥材，這本該是王家全族的公產(chǎn)，可也不能打下來平分，那樣一家才分幾個啊，干脆誰都不要全給楊克全家，枯死的樹枝也讓他拉走燒火用。林地邊上有空余的荒地，允許楊家種些瓜菜，順帶著打理林地整修園墻。
人是會欺軟怕硬的。王家門里那些好吃懶作游手好閑的，時常會遭到眾人的嘈笑和貶低，自己低人一等但是見到楊克全卻威風了起來，趾高氣揚的戲耍一番，楊克全也只能點頭哈腰的陪著笑臉。人也是會仗勢欺人的。楊克全在王家沒有地位，見到誰都卑躬屈膝的當下人，年紀大的叫爺爺奶奶，年紀相仿的叫叔叔大爺，年紀小的就學戲臺上的稱呼叫小相公，總之是王家三歲小孩兒都能騎他脖子上拉屎。即便如此，出了王村的楊克全卻感覺高人一等，因為王家是遠近聞名的望族，他打掃的王家祠堂就是身份的象征，俗話說宰相門前七品官，他仗著王家的勢。趁著給王家送外信的機會，楊克全換上新衣服，把算盤上的珠子拆下用布包裹纏在腰上，騎馬回原來住的村子，炫耀這是王家分給他的馬，腰上是王家賞下的銀錠子，那神情很是張狂。
有一年春天，王村臨近的陳場舉行廟會，四里八鄉(xiāng)的人都來湊熱鬧。陳玉河得此便利，就在家門口搭棚擺攤賣些針頭線腦的。正巧楊克全也來趕集，因為臨近熟悉，陳玉河老遠的給他打招呼，叫了聲楊克全的小名“鬧兒，你也來趕集啊”。沒成想這一句話惹惱了楊克全，只見他一甩膀子指著陳玉河問道：我的小名也是你喊的？王家人喊我鬧兒可以，因為我吃人家的喝人家的，給人家當下人，你這樣叫我你也養(yǎng)著我么？這一問不要緊，弄的陳玉河很是尷尬，仗著在自己家門口，他也頂了一句：叫你鬧兒怎么了，就是叫你楊克全你也是個下人。這一句可不得了，楊克全聲嘶力竭的喊到：打狗還得看主人呢，你這是看不起老王家。這下可是炸了鍋，來趕集的王家人都圍了過來，大有要打架的趨勢。楊克全趁著風頭拿著口袋闖進了陳玉河的家里，掀開大缸就開始灌糧食，陳玉河也是小門小戶的怎么打得過王家，只能眼睜睜的看著楊克全背著一口袋糧食揚長而去。
后來，楊克全的三個兒子接替他繼續(xù)為王家當廟戶，做起事來倒也是駕輕就熟。直到解放后，楊家翻身作主分到了田地和宅基地，陸續(xù)搬出祠堂后的小瓦房。后來王家祠堂被拆的只剩下個空架子，廟戶一說也只能在汶河邊上流傳。