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第二十四章劉嘯品紅樓

接下來幾天,劉嘯成了軸承廠所有工人最關注的小孩,每天都有人到收發室來看他,似乎把他當成了一只珍稀動物,然后每個人都想出題考考他,看看這個天才是否名副其實。

兩天后,劉嘯干脆就不來了,還不如在家待著安靜。

結果就在當天下午三點多鐘,劉向學帶著五個人來到家中。

張校長和孫守德,還有三人,一個是區教委主任錢明,另外兩個則是市教委的人,一個是副主任佟占國,一個是教學科科長李曉明。

“各位快請坐,快坐。”

劉向學招呼著大家,對他來說,市教委副主任已經不小了,對方能親自前來,足見對劉嘯的重視。

“向學,不要客氣。”

佟占國笑著坐在炕上,上下打量著劉嘯。

劉嘯正坐在飯桌旁看書,桌子上擺著紅樓夢和三國演義,這也是他唯一能看的進去的書,其他的書嘛,太低級。

佟占國年紀不小了,看上去有五十四五歲,跟劉嘯的爺爺差不多,他一邊翻著那本紅樓夢一邊說道。

“你就是大名鼎鼎的劉嘯吧,孫主任和張校長都把你夸上天了。”

劉向學在一旁趕緊道。

“兒子,這是咱們市的教委主任,你叫佟爺爺。”

“佟爺爺好!”

劉嘯馬上打招呼。

“好,好,你能看得懂這本書?”

佟占國拿著紅樓夢問道。

“還行吧,勉強看得懂。”

劉嘯的回答讓眾人笑了起來。

佟占國笑著說:“那佟爺爺就考考你,這紅樓夢是誰寫的?”

“上面寫著呢,曹雪芹。”

劉嘯回答。

“嗯,第一個問題回答對了,那書里面有四大家族,他們是哪四家?”

“賈、王、史、薛。”

“不錯,這個也對了,那我再問你,賈王史薛四大家族都有什么人呀?”

“賈寶玉、王熙鳳、史湘云、薛寶釵。”

“哈,這個問題你也答對了,看來還真是看過,好了,接下來就問一個更難的問題,這本書寫的是什么意思?”

“什么意思?”

劉嘯思考起來。

紅樓夢是什么意思呢?三十年后,紅學界普遍的看法是一個悲慘的愛情故事,其中夾雜著華國最后一個朝代中的一些秘密。

但那時有一些民間紅學家卻不認可,他們認為紅樓夢是一部描寫朝代更迭背后斗爭的故事,其中的每一個故事人物都能對應那段歷史中的真實人物。

比如賈寶玉是傳國玉璽的象征,誰得到他誰就能主宰天下。

林黛玉和王熙鳳象征著前朝兩位重要官員,他們兩人為了維護國家鞠躬盡瘁。

至于說薛寶釵,她卻是代表著當朝政權,一心想奪得賈寶玉。

這個設定一下子就把紅樓夢提升到了民族大儀和殘酷的權利斗爭中來。

后者看似荒誕,但眾多民間紅學家竟然還找到了一些證據,即便還不足以證明,也無法阻止這個理論在民間的流傳,甚至在這個理論中,曹雪芹是否是真實的人都有疑問。

當然,這些理論都缺乏足夠的證據,并不被主流所接受,可是并不妨礙民間紅學家們的熱情。

歸根結底,就是因為紅樓夢這本書太博大精深,單一的理論都不足以解釋其中的含義,同時主流紅學家們又掌握著話語權,對其他研究者處處打壓。

劉嘯對主流紅學界以外的理論同樣很有興趣,起碼讓他開闊了更大的視野,比主流紅學界那種純粹的愛情故事多了很多陰謀詭計,更能吸引人。

現在佟占國詢問《紅樓夢》這本書的意義是什么,劉嘯思索了片刻回答道。

“紅樓夢是一本博大精深的書籍。”

佟占國立刻點頭,他也是這么想的。

劉嘯接著說道。

“紅樓夢表面看是賈王史薛四大家族的興衰,可背后卻是明清兩朝交替之時權力斗爭,這才是這本書的真實意義。”

“什么什么?權力斗爭?”

佟占國一下子懵了。

劉嘯接著道。

“賈寶玉是一塊石頭,這塊石頭代表著傳國玉璽,小說的主線就是爭奪傳國玉璽,誰爭奪?就是兩位主人公林黛玉和薛寶釵。

林黛玉代表著華夏人為首的中原文化,薛寶釵則代表著少數民族為主的游牧文化,全書通過各種隱秘而晦澀的信息描寫雙方殘酷的爭奪。

林黛玉和賈寶玉原本是正統勢力,可在以薛寶釵這個強大的“敵人”面前,最終還是以悲劇結尾,期間自然有很多人死掉。

小說的最后,賈寶玉這顆傳國玉璽不得不和薛寶釵走到一起,代表著游牧民族勢力成功入駐華夏,在傳國玉璽眼里,他沒有辦法,只能臣服與對方強大的實力。

這里是紅樓夢的真正意義。”

佟占國嘴巴張的老大,覺得腦袋有些不夠用,半天才蹦出一句。

“你說的是紅樓夢?”

劉嘯回答:當然是,就是你拿著的這本書。

佟占國趕忙翻書,沒錯呀,跟自己看的一樣呀!怎么到了劉嘯嘴里就變味了。

看書怎么能看成這樣?佟占國決定要給劉嘯好好講解一下,千萬別誤入歧途。

“劉嘯,我來給你講講紅樓夢吧,這本書描寫的是階級壓迫和階級斗爭,是無產階級和大地主這些資本家們之間的矛盾。

無產階級的代表有誰?相信你應該看得出來,比如賈寶玉的丫鬟晴雯,她就是個典型的無產階級者,其他的那些丫鬟,都是無產階級。

大地主的代表有誰?賈王史薛四大家族都是,特別是賈家的賈政,他就是最大的大地主,還有薛家的薛蟠,欺壓百姓無惡不作。

在書中,大地主壓迫無產階級比比皆是,很多無產階級都被迫害致死。

當然,書中最大的進步就是以賈寶玉為代表的資產階級的覺醒,覺醒后,他們就開始與落后的階級抗爭,并且和無產階級聯合起來,比如劉姥姥,這就是進步。

正是在他們聯合下,最終讓大地主為代表的四大家族滅亡,無產階級取得了最終勝利,這就是紅樓夢的意義。”

“我去,還有這種解讀?”

這一次輪到劉嘯目瞪口呆,紅學家也不敢這么說吧。

不過在這個時代下,紅樓夢這樣解釋也可以理解,畢竟過去幾十年,國家都是以階級斗爭為綱,任何事情都的以這個綱領為基礎,紅樓夢當然為擺脫不了這個“命運”。

當然,在劉嘯眼中,如此解釋自然漏洞百出,首先這位作者本人理解什么是階級矛盾嗎?

他不可能理解,一個人是不可能超越他所處的大環境去看待問題的,如果有,那他就是一位偉人,可惜在那個朝代中,偉人并不存在,所謂的階級斗爭,不過是這個時代硬加上去而已。

時代賦予了紅樓夢新的定義,也證明現在,人們的思想還沒有從這個定義中擺脫出來,劉嘯覺得這就沒什么好辯論的了,因為兩人不是一個時代的人嘛,我認輸。

看著劉嘯不說話,佟為國笑了笑,覺得自己的闡述起了作用,但毫無疑問,劉嘯這個小孩子能看出一些問題。

這已經很不錯了,說明他已經能夠自由的思考了,起碼很多人是想不出來的,足以說明他的天分。

接著,佟為國又拿起了三國演義這本書。

“劉嘯,這本書你有什么新的思考?”

劉嘯心里嘆了口氣;我的思考不是你們這代人能夠理解的呀!

四大名著是華國歷史文學史的巔峰之作,特別是其中兩部,更是達到了一種遙不可及的地步。

第一名就是《紅樓夢》,初看平平淡淡,再看驚心動魄,越看越是悲涼,別說在古代,就是整個華國的文學史上,也沒有那部小說能跟紅樓夢相提并論,其文學造詣已是極致。

第二名是《西游記》,初看只是熱鬧,再看有了味道,越看越覺得作者深意綿綿,完全沒有表面上那么融洽。

這本書用隱喻的方式批判了當時虛偽、腐敗的朝廷,無論是這寫作方式和表達形勢近乎完美,某種方面來說不亞于紅樓夢。

當然,《西游記》放在這個時代下,一定還會被說成是階級斗爭的著作,畢竟孫悟空的無產階級覺悟可比賈寶玉來的徹底,直接都跟大地主、大資本家頭子玉皇大帝干起來了。

《紅樓夢》和《西游記》都需要后人細致的研究才能了解其中深意,具有非常高的學術價值。

至于說《三國演義》,文學價值固然很高,但學術價值不高,很多情節都是虛構的,而且站位明顯,對劉關張三人大加贊賞,但特別對曹操的評價不高,認為他是亂臣賊子。

雖然《三國演義》與正史有太大的沖突,甚至很多情節是無中生有,但并不妨礙這本書在民間廣泛流傳,其知名度遠遠超過紅樓夢。

因為《三國演義》名氣太大,以至于關羽這位原本名氣不大的武將,在幾百年中成為了華夏的武圣,享譽了圣人才有的榮譽。

劉嘯很喜歡看《三國演義》,因為這本書很熱血,無聊的時候也算能放松一下心情,相當于看網絡小說,但作用也僅限于此,沒有任何學術價值在里面,要是說學術價值,那就要去看《三國志》,畢竟正史才是最接近歷史真相的書籍。

蘋果炒飯 · 作家說

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