“不過...”元音道人話鋒一轉(zhuǎn)，帶著一點俏皮，笑吟吟地看著吳行：“師尊有言，讓你選一樁好處作為補償。”

之前被拒絕時拒絕時，吳行也發(fā)現(xiàn)了自己請求的不妥。現(xiàn)在的昆侖山不比往日，謹慎一點是應(yīng)該的，所以也就熄了一觀先天五針松的心思，只是沒想到還有補償。

吳行可不認為自己能夠優(yōu)秀到讓道君另眼相看，但如太元道君所說，自己身上有因果也有機緣，應(yīng)該是過去或者未來與這位道君有牽扯吧。

但無論過去還是未來，吳行現(xiàn)在只是一位大羅金仙，努力提升實力才是最重要。所以，管他什么因果，有好處拿就行。

想到此，他也不矯情，驚喜問道：“噢？不知是什么好處，請師妹明言。”

說完，又拿出一枚蜜桃遞了過去：“師兄這里唯有這靈果還算拿得出手，送師妹嘗嘗鮮。”

元音道人有點驚喜地接過蜜桃，笑道：“早就聽靈觀師兄提過這奇物靈果，號稱洪荒前三美味，小妹就不客氣了。”

她專門賣了這么久的關(guān)子，可不就是想圖謀一枚桃子，看看到底有沒有靈觀道人說得那么好吃。

吳行還不知道自己家底早就被靈觀道人賣了個干凈，在周圍布置起一道云霧后，才示意元音道人細說。

至于為啥布置云霧，還不是天闕道人鬧得。這么美的女仙跑過來給自己送寶物，傳到師弟那里又該酸了。

“其一嘛，師尊許你仙門大會后觀悟靈根三千年。”

觀悟靈根本來就是吳行所求，三千年也足夠看出個東南西北來。只是還想聽下五色道君給出的其他機緣。

元音道人見吳行在思考中，繼續(xù)說道：“其二，送你往元素界一行。其三，送你一枚世界珠自己參悟。”

元素界？世界珠？這是什么？好在元音道人隨即給出了解釋：

元素界是五色道君的證道之寶，已經(jīng)被祭煉成后天功德至寶。這是一方五行元力為根基的世界，以五行之道運轉(zhuǎn)天地造化，對于修行五行之道的修士悟道大有裨益。

世界珠則是五色道君采先天五針松所結(jié)松果煉成的后天靈寶，算是一枚先天五行之氣開辟而出的世界種子，可以演化成一方小世界。

三個機緣都和五行之道有關(guān)，該選哪一個呢？

之前感受到先天五針松的道韻與自己根腳相似，可以對比做個印證。若是大羅之前遇到，當是一樁大機緣。如今道果已成，看與不看，并不是特別重要。

同樣，元素界蘊含的也是五行大道，對自己的幫助并不大。

稍微一思索，吳行就做了選擇：“我選擇世界珠。”

元音道人似乎早有所料，自袖中取出一條五枚珠子穿成的手環(huán)拋給吳行，然后就駕云離開。

這世界珠有點意思，居然不是想象中的一顆寶珠，而是五枚珠子連成一串。這五枚珠子外表都帶有細細的紋路，應(yīng)該是松果打磨而成，整體呈灰褐色，其中分別透出隱晦的赤、黑、白、青、黃五色光華。

當他用法力催動此寶，五顆珠子逐一放出靈光，然后在環(huán)形中間形成一道門戶，這就是小世界的入口了，目前還是一片荒蕪，靈氣也不濃郁，顯然未有人打理。

吳行從鎮(zhèn)岳塔中取了一些后天的靈根種在小世界里，勉強給世界添點生機。

從某種意義上講，世界珠與先天五針松類似，都是五行中衍化出造化，但前者代表道君對此道的理解，后者蘊含先天之妙。

既然兩者差不多，當然是拿一件靈寶最劃算。先天五針松的果實，已經(jīng)算是洪荒中最頂級先天靈材，再加點功德給它升個級，價值瞬間翻了數(shù)倍。

......

吳行得了世界珠，只能算做一件小事。

現(xiàn)在的昆侖山仙門大佬云集，很多福緣深厚的二代弟子都得了機緣。就連后天出身，機緣幾乎為零的真靈道人，也因一手高超的煉丹之術(shù)被太初道尊賞識，得了一套中品先天靈寶三才鼎。

此時，幾乎所有的仙門弟子都喜氣洋洋，充滿蓬勃朝氣。

就這樣，三十年時間很快就過去了，仙門二代的聚會即將開始。

這日，連久未露面的靈觀道人也出現(xiàn)在上臺宮中。

“好你個歸源，為兄聽說你搭上元音師妹了。你可知，現(xiàn)在昆侖山上有多少修士想要找你斗法。”一見到吳行，靈觀道人就神神秘秘地將他拉到一邊，認真說道。

吳行本人也是一臉懵，什么叫搭上了元音師妹。不就是一起論道兩次么，怎能憑空污人清白。

自那日見過元音道人后，吳行一直在上臺宮研究世界珠，只是沒想到元音道人吃過蜜桃后念念不忘，居然拉了昆侖十二仙中的另一位女修——斗靈道人前來拜見。

斗靈道人是位英氣十足的太乙金仙，性格也是走直爽流的，一進門，就送上自己釀造的靈酒，口中“師兄師兄”叫個不停，且句句不離蜜桃。吳行無奈，又送出了兩枚靈果。

可能元音道人有些不好意思，就拿出自己的頂級靈寶五臟正音鐘，說要借給吳行參悟。

五音、五臟都是五行之道的一種特殊演化，角調(diào)式樂曲對應(yīng)于肝木，徵調(diào)式的樂曲對應(yīng)于心火，宮調(diào)式樂曲對應(yīng)于脾土，商調(diào)式樂曲對應(yīng)于肺金，羽調(diào)式樂曲對應(yīng)于腎水。

吳行見此，也拿出元磁五極山，這件靈寶同樣是五行之道的特殊演變，以五行代表五極五方，攜空間之力重若億萬鈞，且有五行相克之妙。

洪荒之中的靈寶靈物，分屬五行的不計其數(shù)，但五行俱全的就相當罕見了。更別說還是一件頂級先天靈寶。

元音道人對吳行的這件靈寶非常感興趣，借靈寶直接變成了交換靈寶參悟，之后又相約論道了兩次。

可這兩次真的只是在論道呀，雖然一次是在西昆侖之巔，一次是在鳳音竹海，都是昆侖山中最壯美的地方。

吳行向靈觀道人坦白了全過程，無奈說道：“我與元音真的只是普通道友，師兄你可要信我。”