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首頁(yè)這兒真的是洪荒

第六十四章匡廬山洞天

皓月當(dāng)空。

吳行三人停在一處大河邊,支起篝火,正在烤魚(yú)。

容華是第一次出遠(yuǎn)門(mén),分外開(kāi)心,對(duì)路上的一切都充滿好奇,硬是將一年的路程,拖到兩年半。

眼看還有幾日就能到達(dá)玉符指引的坐標(biāo),容華卻被河中跳起的大魚(yú)吸引,央求落下遁光烤魚(yú)吃。

吳行停下一看,這條河翠綠如玉,數(shù)百條銀色大魚(yú)在河中嬉戲,偶爾有幾條跳出水面,在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,極為好看。

賣(mài)相不錯(cuò)呀!這一看,吳行也有點(diǎn)想吃烤魚(yú)了,指揮青陽(yáng)去抓了一些,就在河邊隨便找了一處地方,烤了起來(lái)。

魚(yú)呀魚(yú),你說(shuō)你沒(méi)事何必要蹦迪玩呢呢?蹦出事情來(lái)了吧。

此處已經(jīng)臨近洪荒第二大河洛水,河中靈氣非常充足,在此生活的銀色大魚(yú)肉質(zhì)鮮甜細(xì)膩,沒(méi)有一絲腥氣,吳行一口氣吃了五條。

容華更夸張,身體不大,干飯速度比吳行還快,一口氣吃了十三條還意猶未盡。

唯有青陽(yáng)沒(méi)怎么吃,一直在伺候這兩位吃飯。

“主人,這魚(yú)好好吃呀,要不我們抓點(diǎn)回去養(yǎng)吧。”容華舔了舔嘴唇,認(rèn)真地提出了一個(gè)建議。

這主意不錯(cuò)。吳行有些意動(dòng),轉(zhuǎn)頭看向河中的銀魚(yú)。

剛才容華提議抓魚(yú)時(shí)并未使用神通,周邊清晰可聞。于是,神奇的一幕出現(xiàn)了。

沒(méi)有靈智的銀魚(yú)突然排成一種陣勢(shì),借助水元之力,瞬間遁出數(shù)百里,逃向大河中央。

吳行可是有原則的,偶爾嘴饞想開(kāi)葷,吃的都是沒(méi)有產(chǎn)生靈智的動(dòng)物。這銀魚(yú)明明沒(méi)有智慧,為何能夠利用水元,還懂得陣法。

這勾起了他的好奇心,伸手一招,游動(dòng)的魚(yú)群像是被蒙住了雙眼,轉(zhuǎn)了一百八十度又游回原地。

魚(yú)群看到又回到岸邊,陣型一下子亂了起來(lái),倉(cāng)皇地胡亂游動(dòng)。

見(jiàn)此,最大的一條銀魚(yú)顫抖著游到吳行身邊,張開(kāi)大嘴,吐出了一枚晶瑩的珠子。

居然是龍珠!自太元道尊傳下金丹大道,有緣的生靈都能從天道中悟出適合自己的金丹之法,鱗甲一族的傳承就是龍珠。

看來(lái)這銀魚(yú)還有一絲龍之血脈。

大魚(yú)吐出的珠子吸收了一道月華,脹大了一圈,泛出淡淡的光芒,然后才傳出一絲意識(shí):

“求前輩饒過(guò)我細(xì)鱗一族?!?/p>

這條魚(yú)已經(jīng)產(chǎn)生了靈智,甚至開(kāi)始修行。不過(guò)修為太淺,只有在晚上借助月華,才能傳出神念。

仙境都不到的魚(yú)精,吳行才不會(huì)與他見(jiàn)識(shí)。他笑了笑,說(shuō)道:“我對(duì)你們剛才的陣法略感興趣,要是回答讓我滿意,不介意賜你一樁機(jī)緣。”

魚(yú)精靈智初生,好似沒(méi)有聽(tīng)懂,一瞬間陷入寂靜。吳行不耐,指間放出一道青光,強(qiáng)行讀取了它的記憶。

噢?原來(lái)此處已經(jīng)接近了河洛行宮,這魚(yú)精居然是從那里遷徙過(guò)來(lái)的。陣法不過(guò)是常年接觸河洛行宮護(hù)山大陣悟出的一絲訣竅。

吳行本以為這魚(yú)精接觸過(guò)什么先天靈寶呢,本以為能撿個(gè)漏,沒(méi)想到空歡喜一場(chǎng)。不過(guò)還是給了它一滴先天泉水,放魚(yú)群離開(kāi)。

洪荒大陸上除了群山,也有不少江河,其中最大的兩條,分別叫做長(zhǎng)河、洛水。這兩條河交匯之處,乃是洪荒大陸水靈氣最充足之地,同樣孕育了一座先天洞天——河洛行宮。

這座洞天是水母道君的道場(chǎng)。水母道君與太初道尊是至交好友,早在混沌神魔劫時(shí)期就常在一起抗敵。當(dāng)時(shí)與她們一起的還有青華道君,不過(guò)這位道君在大決戰(zhàn)時(shí)隕落了。

之前在一元山,太元道尊拿出的頂級(jí)靈寶東極長(zhǎng)生劍,就是青華道君的伴生靈寶。

有這層因果在,太元道尊才給吳行換來(lái)了藏靈爐。

看來(lái),今后要和水母道君做鄰居了。

這位道君本身是斬二尸修為,但聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如貞元道君、五色道君,甚至比萬(wàn)象道君、天際道君的存在感還低。

若論低調(diào),寂滅道君敢稱(chēng)第一,水母道君就是第二。

據(jù)吳行所知,水母道君的傳人也僅有一位,就是仙門(mén)大會(huì)上見(jiàn)過(guò)的大羅金仙綾波道人。

低調(diào)的人就適合與低調(diào)的人做鄰居,不怕對(duì)方時(shí)不時(shí)的串門(mén),挺好!

若是斗靈道人住在隔壁,吳行都有點(diǎn)想回桃源山修行了。

......

這次之后,路上沒(méi)有再出岔子,趕到了目的地。

玉符中標(biāo)注的地點(diǎn),是一片茫茫群山中的五座最高峰。近看只是普通的山峰,分布倒是挺有意思,周?chē)淖眯纬梢粋€(gè)正方形,第五座處在正方形的中心。

有點(diǎn)像五行的路子,卻沒(méi)有一絲的道韻。

吳行繞著山峰飛了一圈,除了西面山峰因?yàn)榭拷逅`氣還不錯(cuò),沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一絲異常。

紫霄宮里得到的玉符不會(huì)錯(cuò)吧,他試著將一絲太元仙光打入玉符中。

平平無(wú)奇的玉符終于有了反應(yīng),自主飛向空中,符中發(fā)出一道白光落入最中央的那座山峰。而做完這些,玉符碎成了數(shù)塊,掉在地上。

山峰劇烈晃動(dòng)起來(lái),大量土石紛紛落下,好像頹了一層皮。而山峰不降反升,高度剎那間漲了三倍。此時(shí)的山峰,外形好像是一座方形的爐子。

一般來(lái)說(shuō),鼎有方、圓之分,爐多是圓。這座山峰偏偏是方形的爐子,看起來(lái)極其怪異。

隨后另外四座山峰也發(fā)出巨響,高度同樣暴漲,北峰變化最大,足足增高五倍,其它幾峰也增高一到四倍不止。

本就是此處最高的五座山峰,高度猛增之后更顯巍峨險(xiǎn)峻。

之后,五座山峰同時(shí)發(fā)出黑、黃、赤、青、白五色光柱,直沖云霄。同時(shí),五色光芒融合,形成一道五彩光幕,將五座山峰覆蓋的區(qū)域全部罩起來(lái)。

光幕看起來(lái)無(wú)比絢爛,卻散發(fā)出強(qiáng)勁的破壞之力,有點(diǎn)像吳行的陰陽(yáng)離合神光,但又不同,這是五行混亂的力量。

先天洞天的防護(hù)陣法,足以擋住道君的進(jìn)攻。吳行打算祭出元磁五極山,以五行對(duì)抗五行,找到進(jìn)入洞天的契機(jī)。

正待動(dòng)手,地上玉符的碎片突然蠕動(dòng)起來(lái),慢慢融合,不一會(huì)就變成一方小巧玉印,重新飛入他手中。

玉印上書(shū)五個(gè)神紋:匡廬山洞天。

匡,方正也。廬,是舍,也是爐。匡廬山,這名字起得很貼切呀。

看來(lái)不用動(dòng)手強(qiáng)闖了。這玉印就是打開(kāi)大陣的鑰匙。

溫火煮烈酒 · 作家說(shuō)

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