和其他幾個(gè)抬重的人相比，王詡確實(shí)有些特立獨(dú)行，可考慮到王詡初來(lái)乍到，和誰(shuí)都不熟，只是被臨時(shí)拉來(lái)湊數(shù)的。
周圍的人倒也覺(jué)得王詡的行為很正常。
早就能做到不為外物干擾的王詡閉目養(yǎng)神時(shí)并未閑著，他在腦海中再度參悟起《銅像功》。
正如前文所說(shuō)，《銅像功》和普通功法南轅北轍，通篇只有一道行氣口訣，且練法也和絕大部分功法大相徑庭。
行氣一周天后，最后的步驟居然是散功重來(lái)！
這種前所未聞的行功方式讓王詡顧慮頗深。
兼之《橫練鐵布衫》淬煉出來(lái)的鋼筋鐵骨還未圓滿。
所以，王詡至今還未修習(xí)《銅像功》這門(mén)奇功。
心中默背《銅像功》的行氣口訣數(shù)遍后，王詡開(kāi)始逐字逐句的分析起《銅像功》在體內(nèi)運(yùn)行時(shí)，會(huì)游走于那些筋脈、那些穴道。
這些筋脈與穴道，受到氣勁影響以后，會(huì)產(chǎn)生那些增益，容易造成那些隱患，是否會(huì)留下暗傷。
《橫練鐵布衫》練至第九層大圓滿的王詡算不得武學(xué)宗匠，但他對(duì)人體的了解絕對(duì)不遜色那些武道宗師。
練橫練功夫的人有三重境界。
第一重境界，不得真?zhèn)鳌⒉恢罘ㄩT(mén)。
這類人，要么因?yàn)樘熨x異稟練出一身傻大黑粗的死勁，要么耗干本源壯年而逝。
第二重境界，真?zhèn)鞯靡痪洌瑒龠^(guò)千萬(wàn)言。
這類人，只要耐得住寂寞，總有名動(dòng)天下的那一刻，并且越老越枯、越枯越妖。
生死存亡之際，甚至能爆發(fā)出驚駭世人的力量。
第三重境界，強(qiáng)身、健體，明悟人體奧秘，乃至生命實(shí)現(xiàn)越遷！
集前兩者優(yōu)點(diǎn)于一體，棄前兩者缺點(diǎn)敝履。
托《橫練鐵布衫》這門(mén)頂級(jí)橫練的福，王詡走上了第三條路。
他對(duì)于人體的奧秘，也有了一絲自己的理解。
正是憑借著這一絲對(duì)于人體奧秘的理解，王詡推導(dǎo)出了一小部分《銅像功》的奧義。
天有三寶日、月、星。
地有三寶水、火、風(fēng)。
人有三寶精、氣、神。
一般的功法，修行時(shí)多數(shù)著重三寶之一，要么存精、要么練氣、要么養(yǎng)神。
《橫練鐵布衫》都沒(méi)有跳出這個(gè)藩籬，以存精壯體為主，氣和神只是一筆帶過(guò)，隨著境界的增長(zhǎng)才會(huì)有一些增長(zhǎng)。
可《銅像功》卻不同，這是一門(mén)罕見(jiàn)的精、氣、神齊頭并進(jìn)的功法。
這門(mén)功法將人體比作銅石，以精、氣、神三寶為引子。
每行氣一個(gè)大周天，人體內(nèi)的精、氣、神三寶便會(huì)齊聚，化作引子引動(dòng)天地偉力。
像接受烈火焚燒的銅石一樣淬煉王詡的體魄，錘煉引動(dòng)天地偉力的精、氣、神三寶。
按照《銅像功》字里行間表現(xiàn)出來(lái)的意思，運(yùn)行一個(gè)完整的大周天后可視為一次錘打。
經(jīng)歷了整整一千次錘打后，才可以視為一練。
想要將《銅像功》修煉到最高境界則需要整整百煉！
謂之：千錘百煉。
‘千錘百煉！足足行功十萬(wàn)次才能圓滿！’王詡在心底一連用了兩個(gè)感嘆號(hào)這才將自己內(nèi)心的情緒表達(dá)清楚。
別看十萬(wàn)這個(gè)數(shù)目不大，這只是因?yàn)槟阋?jiàn)慣了的各種計(jì)量單位。
可當(dāng)你真準(zhǔn)備以這個(gè)數(shù)字為參照尋求更強(qiáng)的實(shí)力以后。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)數(shù)字真的讓人很絕望。
王詡不吞服丹藥運(yùn)行《銅像功》時(shí)，勁力運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)大周天需要一刻鐘時(shí)間。
也就是說(shuō)，在沒(méi)有外力的影響下，他不眠不休都得接近三年才能看到《銅像功》圓滿的希望。
可人生在世，怎么可能連續(xù)三年不眠不休。
就連機(jī)器都要固定養(yǎng)護(hù)，何況還是人，活生生的人。
王詡依據(jù)自己而今的情況，算了一下自己在沒(méi)有外力幫助的情況下，需要花多長(zhǎng)時(shí)間，才能將《銅像功》修行至圓滿。
他每天花在修行上的時(shí)間大概在十個(gè)小時(shí)，一天算下來(lái)至多運(yùn)轉(zhuǎn)四十次大周天。
十萬(wàn)除以四十，再除以三百六十五天。
嘶！如無(wú)意外的話，他王某人要花上六、七年的苦練，才有可能將《銅像功》修煉至大圓滿。
六、七年練成一門(mén)神功絕藝。
放在和平時(shí)，王詡覺(jué)得恰到好處。
因?yàn)椋行┕Ψù_實(shí)要耐得住寂寞經(jīng)受無(wú)數(shù)次打磨，才能有所成就。
可放在這個(gè)詭異層出不窮、生命朝不保夕的世界，王詡覺(jué)得時(shí)間長(zhǎng)的有些過(guò)分了。
就在王詡思量，服用丹藥能不能助推修行速度時(shí)，一道摻雜在冷氣聲中的異響引起了王詡的注意。
這道異響聲并不大，若非王詡耳力驚人，都未必能聽(tīng)得到。
睜開(kāi)雙目，王詡看了一眼不遠(yuǎn)處喧鬧的牌桌。
不對(duì)，異響聲不是從牌桌那邊傳出來(lái)的。
冷氣聲。
‘冰棺。’
略微思索，王詡便找到了異響聲的源頭。
本就離冰棺很近的王詡轉(zhuǎn)頭看向身旁的冰棺。
絲絲異響聲，從冰棺所在的方向源源不絕的涌進(jìn)王詡的耳朵里。
目光一沉，王詡心頭升起了不好的預(yù)感。
他聽(tīng)到的異響聲神似骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音。
剛剛他搭手將呂阜從門(mén)板上抬進(jìn)冰棺時(shí)，觀察過(guò)這個(gè)突然猝死的老人片刻。
尸斑浮現(xiàn)、氣息全無(wú)，肯定是死的不能再死了，假死一說(shuō)在他身上根本不成立。
一個(gè)死透了的人身上突然傳出骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)才會(huì)發(fā)出的聲音。
這意味著什么？
王詡轉(zhuǎn)頭時(shí)的動(dòng)作并不大，可還是落到了有心人眼里。
站在牌桌旁并未上桌玩牌的抬棺匠陳老九最先發(fā)現(xiàn)王詡的異常。
見(jiàn)王詡突然轉(zhuǎn)頭盯著冰棺緊皺起眉頭，他心里猛地一咯噔。
壞了。
祖上是正兒八經(jīng)抬棺匠的陳老九雖然已經(jīng)不靠這一行吃飯了，但祖祖輩輩抬棺時(shí)遇到過(guò)的奇聞異事他還是記得清清楚楚的。
不動(dòng)聲色挪到王詡身旁，心里沒(méi)有絲毫準(zhǔn)備的他顫聲問(wèn)道：“王小哥，你是不是發(fā)現(xiàn)什么了？”
沒(méi)想到陳老九是個(gè)有心人的王詡詫異的看了一眼身旁的陳老九。
微微點(diǎn)頭，他低聲說(shuō)道：“冰棺里有骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音，可里面躺著那位是個(gè)什么情況你也知道。”
“詐……詐尸了！”要不是心中理智尚存，陳老九差點(diǎn)尖叫出來(lái)！
“炸什么了？”沒(méi)等陳老九的嗓音落下來(lái)，一道突如其來(lái)的蒼老男音差點(diǎn)嚇走陳老九半條命。
接話的人不是旁人，正是邀請(qǐng)王詡來(lái)幫忙的老呂。