修道境界等級，由低到高：

1入武，共九重，錘煉凡身，改善體質(zhì)

2淬火，納精，洗精伐髓，養(yǎng)神，溫養(yǎng)道基，需經(jīng)歷三次淬火洗禮，洗滌“精氣神”三神，使其合一。

3涅空，陷入寂滅之狀態(tài)，突破自我，超脫自我，尋找精氣神三神合一的新生之地，開辟出一片虛無之地。（特點：踏空而行，異象）

4坐照：映照世間萬物，化為自身道。（特點：擁有天地之力）

5叩宮，叩開所蘊之道內(nèi)的道門，孕育出道之神祇（特點，擁有道之神祇）

6拓疆，崩碎異象，重組自身大道，凝新的道之承載物，劃定未來道域的疆域，拓展自身之道的方向，以其渡入道境（特點，原道之承載物“異象”崩碎，凝為新的孕育之物，掙脫道之枷鎖，渡入道境，每個修士在這階段說凝的孕育之物各有不同，蘊出之物也各有不同）

.........

以上六境，皆不能掌真正的大道之力，且前路無前人遺澤，未來渺茫，所以被籠稱為“塵世六境”，意為塵世間大多數(shù)生靈的極限。

而后，便是道之九境。

這一階段的修士皆有自身所修之道，掌有不同規(guī)模的大道本源之力，偉力無雙，戰(zhàn)力非凡。

7道一，又稱入道境，掙脫大道枷鎖，蘊出新的道之承載體，掌一絲大道本源之力（又稱半王）

8道二，又稱塑道，根據(jù)所掌大道本源，塑出能承載自身道果的大道，可能是兵器，也可能是神祇，各不相同（又稱王境，萬族諸王的護衛(wèi)者，基本為此境）

9道三，（又稱王侯之境，分為上古王侯，與普通王侯）

上古王侯不需修自身之道，他們乃是繼承了先輩遺留下的一條大道，戰(zhàn)力無雙，但后期難以走到先輩大道的限制，超脫自我。

普通王侯，不繼承先輩遺留大道的修士，選擇修持自身之道的修士，其中包括了普通王侯境修士，也包含了絕代人物，他們不屑去繼續(xù)先輩的遺澤，選擇走出自己的前路。

戰(zhàn)力上下限極高，分人，有的可斬上古王侯，有的可戰(zhàn)，有的輕易便會被斬殺。

人族中州的萬古王侯世家，之所以被稱為萬古王侯世家，就是因為他們的家族中遺留了先輩的大道，每一代都會有一個上古王侯的強者出世，且對人族功勛極大，所以被尊為萬古王侯世家。

王侯境，中州萬古王侯世家，圣地道統(tǒng)的掌權(quán)者，幾乎都是此境，屬于萬界明面上較強的一個級別。

10道四，又稱準(zhǔn)圣，完整的掌控了其根據(jù)真實大道塑出的自身大道，走出了王侯境的大道限制，需破三災(zāi)六劫

11道五，又稱圣人，渡過三災(zāi)六劫，掌握大道規(guī)則，領(lǐng)悟了一絲天地法則，開辟出一方不完整的小世界。

12道六，又稱大圣，領(lǐng)悟出一條完整的天地法則，完善了自身小世界，并得到了天地的認可，萬界遺留的小世界，多為此等強者化道遺留。

13道七，又稱圣賢，已自身圣果融入天地，執(zhí)掌了一條天地規(guī)則，乃至數(shù)條天地法則的存在。

14道八，又稱古圣賢，勘破天地法則束縛，渡過天命劫，修煉天命，爭奪天命，獨創(chuàng)天命大道。

這種古圣賢未來有機會被天命承認，有機會成為執(zhí)掌本源大道的無上存在。

15道九，又稱無上存在，掌一條普通本源大道的無上存在。

世間十五境，圣之一脈走的是融合大道，融合天地，最終超脫出來的路子。

本意是借雞孵蛋，借助大道領(lǐng)悟大道，融身天地，領(lǐng)悟天地法則，最終超脫出來，獨創(chuàng)自身天命之道，將自身的天命之道推向本源大道，最終執(zhí)掌本源大道。

而王，帝，皇乃是另類，不走圣之一脈的路子，他們的修行之路走到道四之境后，便會走上另一條執(zhí)掌之路。

王執(zhí)掌氣運，執(zhí)掌的氣運越多，王就越強。

帝執(zhí)掌疆域，執(zhí)掌的疆域越多，帝就越強。

皇者亦然！