玉簡(jiǎn)為記載功法的特殊載體，需以靈氣開(kāi)啟。
好在徐衍的一絲靈氣夠用，將玉簡(jiǎn)貼于額頭，潛心查看。
煉神術(shù)分為三層，對(duì)應(yīng)著煉氣、筑基、結(jié)丹三大境界，開(kāi)篇赫然寫(xiě)著：
欲煉神，先煉身，身神如一，方可立命。
元神越強(qiáng)，作為容器的肉身也需要越強(qiáng)，短短幾字，預(yù)示著煉神術(shù)有著非同尋常的弊端。
徐衍的身體為白僵，與同階的筑基修士相比如壯漢對(duì)嬰兒，肉身的堅(jiān)固不必?fù)?dān)憂。
接下來(lái)，徐衍屏棄一切雜念，將身心完全沉浸在煉神術(shù)當(dāng)中。
接連七天，一眼不眨。
尸族的好處可以無(wú)需休息，廢寢忘食如家常便飯。
七天后，徐衍抬起頭。
第一層煉神術(shù)完全掌握，最初的階段不算多難。
感受一番自身狀況。
除了精神飽滿之外，與平常沒(méi)什么不同之處。
“七天七夜一眼不眨，精神還能保持在這種程度，煉神術(shù)的好處原來(lái)在于提神。”
提神不過(guò)是戲稱。
神魂的強(qiáng)大，只有修成了煉神術(shù)方可體會(huì)。
那是一種難以言喻的狀態(tài)，自內(nèi)而外的充盈感。
無(wú)論專注力還是觀察力，都比以往得到了一大截的提升。
徐衍直至如今，才終于體會(huì)到煉氣境修行者的真正狀態(tài)。
元神強(qiáng)大的同時(shí)，弊端逐漸顯現(xiàn)。
徐衍隱約生出一種感覺(jué)。
腦海深處的元神一旦開(kāi)始強(qiáng)大，便是一種無(wú)法逆轉(zhuǎn)的過(guò)程。
這段過(guò)程只能向前，無(wú)法后退。
元神越強(qiáng)，帶給肉身的壓迫力隨之越大。
如果只修煉元神，那么在一定程度后，肉身無(wú)法抗住元神強(qiáng)大所帶來(lái)的壓迫力，就會(huì)直接被撐爆。
難怪煉神術(shù)開(kāi)篇寫(xiě)了那段話。
徐衍暗暗腹誹。
“這是一學(xué)就會(huì)，一練就廢啊。”
修行者若是正常的境界提升所帶來(lái)的元神強(qiáng)大，是不會(huì)出現(xiàn)這種狀況的。
正常進(jìn)階是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程。
元神與肉身同時(shí)變強(qiáng)，相對(duì)均勻，不存在一方強(qiáng)一方弱的現(xiàn)象。
煉神術(shù)則相當(dāng)于把元神單獨(dú)提出來(lái)修煉，一個(gè)不慎，萬(wàn)劫不復(fù)。
盡管弊端可怕，對(duì)于現(xiàn)在的徐衍來(lái)說(shuō)絲毫沒(méi)有威脅。
他的身體本就比修行者強(qiáng)大太多，以他估計(jì)即便修成三層煉神術(shù)達(dá)到結(jié)丹境界的元神，自己這副白僵之軀也不存在爆裂的風(fēng)險(xiǎn)。
一部煉神術(shù)，仿佛專門為他徐衍這種異類所創(chuàng)。
普天之下屬他修煉最合適。
心神一動(dòng)，元神出現(xiàn)在亡者殿。
驗(yàn)證元神強(qiáng)弱，不外乎元神的凝實(shí)程度，而亡者殿則是最佳的驗(yàn)證場(chǎng)地。
站在空曠的大殿內(nèi)，徐衍低頭看了看自己的身體。
比以前至少凝實(shí)一倍。
之前在亡者殿以元神顯現(xiàn)身影的時(shí)候，徐衍的身體接近半透明，絕非凝實(shí)，如今幾乎看不到透明的地方。
扯動(dòng)頭頂?shù)氖瑲庖沧兊幂p松許多。
徐衍有一種感覺(jué)。
他對(duì)亡者殿的掌控更近了一步。
仰頭看去，無(wú)盡的尸氣陰云厚重?zé)o邊，何時(shí)來(lái)到亡者殿都會(huì)有一種莫名的壓迫感。
徐衍嘗試調(diào)集更多的尸氣。
虛弱感很快出現(xiàn)。
“第一層煉神術(shù)即便修成，元神強(qiáng)得也有限，想要不靠藏神丹召喚小方有些困難。”
徐衍感受著元神的強(qiáng)弱。
“趁熱打鐵，修第二層。”
徐衍繼續(xù)沉浸在修煉的世界當(dāng)中。
山洞外堆上亂石枯枝，當(dāng)做一處洞府，就此閉關(guān)。
反正不用吃喝，辟谷與否無(wú)關(guān)緊要。
從天寒地凍白雪皚皚，到陽(yáng)春三月草長(zhǎng)鶯飛。
當(dāng)徐衍修成第二層煉神術(shù)的時(shí)候，已經(jīng)過(guò)了三個(gè)月之久。
元神強(qiáng)大帶來(lái)的好處遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止感知清晰，以徐衍估計(jì)，如果元神之力能增強(qiáng)到一定程度，甚至有可能直接用元神駕馭法器乃至法寶。
當(dāng)然這只是徐衍的猜測(cè)，真正的能力如何，三層煉神術(shù)修成才能知道。
亡者殿內(nèi)，徐衍的身影徹底凝實(shí)。
遮住容貌后，扯來(lái)一道尸氣漩渦落于右手邊第二張石椅。
修成第二層煉神術(shù)的效果，相當(dāng)于連服兩粒藏神丹，徐衍終于能以自己的力量召喚新的亡者。
陌生的身影出現(xiàn)在漩渦當(dāng)中。
時(shí)而人形，時(shí)而魚(yú)身，第四個(gè)亡者的輪廓十分古怪，直至神魂凝形，現(xiàn)出了一個(gè)半人半魚(yú)的怪物。
鮫人。
徐衍一眼認(rèn)出這種棲息于靜海中的異族。
據(jù)書(shū)上所載，鮫人有人族與海族的雙重血脈，是一種異變的妖類，它們既不屬于人族，也不屬于海獸，卻同時(shí)擁有人族的智慧與海族的力量。
作為曾經(jīng)的靜海主宰，鮫人一度十分強(qiáng)大，甚至在三洲之上都能看到它們的身影。
后來(lái)人族修行者發(fā)現(xiàn)鮫人身上有不少天然的珍貴材料，鮫油可煉丹，鮫骨可煉器，鮫瞳鮫舌為世間美味，于是鮫人一族逐漸被捕殺，數(shù)量越來(lái)越少，幾近滅族。
匹夫無(wú)罪懷璧其罪，便是鮫人一族的真實(shí)寫(xiě)照。
由于遭遇多年的捕殺，鮫人變得愈發(fā)兇殘，敵視人族，勢(shì)如水火。
怎奈人族太多，修行者遍布三山五岳，鮫人一族只能選擇退到靜海深處茍延殘喘。
如今的世上，已經(jīng)很少能見(jiàn)到真正的鮫人了。
出現(xiàn)在亡者殿的鮫人很冷靜，一動(dòng)不動(dòng)的坐在大椅上，也不開(kāi)口，直勾勾的盯著主位上的徐衍。
它很清楚自己出現(xiàn)在這里的原因，必定是對(duì)方施展了奇異的手段。
徐衍也在沉默。
他一時(shí)拿不準(zhǔn)鮫人聽(tīng)不聽(tīng)得懂人族的語(yǔ)言。
半晌后，鮫人首先打破沉默。
只見(jiàn)它咧開(kāi)蛇口般的嘴巴，發(fā)出類似搖籃曲的音調(diào)。
“咿呀，咿咿呀……咿呀喂，咿呀嘿……”
音調(diào)的旋律不急不緩，給人一種放松的感覺(jué)。
仔細(xì)聆聽(tīng)，竟能從中聽(tīng)出一種淡淡的哀思，如少女葬花，令人悲從心來(lái)。
徐衍差點(diǎn)被音調(diào)中的悲意所打動(dòng)。
若非以煉神術(shù)將元神凝煉到如今程度，換做以前的元神狀態(tài)，必定會(huì)隨著音調(diào)中的哀思心緒起伏，甚至直接影響神智。
鮫人唱出的旋律不是用來(lái)欣賞，而是用來(lái)控制，它打算掌管徐衍的神魂，從而接管整個(gè)亡者殿。
當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)。
手指敲擊石桌的聲音響起得很突兀，打斷了鮫人的旋律。
“不錯(cuò)的調(diào)子，悲了些。”
徐衍默然道：“或許你有很重的怨念，但你不該對(duì)我發(fā)泄，反客為主，可不是個(gè)好習(xí)慣。”
鮫人停止哼唱，它咧開(kāi)大嘴不知是哭是笑，嘴巴里空蕩蕩，沒(méi)有舌頭。