筆記
一、不爭(zhēng)
1、為人之道：上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。水能夠與萬(wàn)物融合甚至常常妥協(xié)，所以不會(huì)強(qiáng)硬地跟萬(wàn)物相爭(zhēng)，還能處在大家都不注意，不明顯，甚至人人都不愿意去的低下地方，所以才能“海納百川”，這樣的人因?yàn)橄袼粯拥闹t虛，所以行動(dòng)就會(huì)像水，能隨形變化以柔克剛地順應(yīng)時(shí)勢(shì)，心胸保持沉靜而深不可測(cè)時(shí)，才會(huì)蘊(yùn)含無(wú)限生機(jī)。
2、“功成而不居”，對(duì)于一件成功的事而言，中國(guó)人不會(huì)說(shuō)這件事沒(méi)有某人肯定做不成這樣的話。即使你有功也不要去說(shuō)這個(gè)功勞是你的，不要去炫耀這個(gè)功勞，否則會(huì)帶來(lái)很多嚴(yán)重的后果。因?yàn)椴痪庸Γ憔蜎](méi)煩惱
處事之道：金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成而不居，功遂身退，天之道也。
3、曲則全，枉則直，人要委曲求全，放軟身段，做一個(gè)正真的人；盡量低下圓滿。減低物質(zhì)欲望，以免自招迷惑。
柔弱勝剛強(qiáng)。反者道之動(dòng)；弱者道之用，示弱是道的運(yùn)用。人要守柔守靜守弱
4、”玄同“老子認(rèn)為，人們應(yīng)該采取”同“的觀念來(lái)看事情，而不是一開(kāi)始站在否定的立場(chǎng)，這樣可以減少很多麻煩。不要隨意批判誰(shuí)或者批判什么。批判是一種不好的行為，因?yàn)槟悴磺宄鸢傅降资鞘裁础?/p>
5、如果一個(gè)人自認(rèn)為無(wú)知，那就不會(huì)人前炫耀，也不會(huì)成為眾人的目標(biāo)，那他就是一個(gè)真正自由的人。
6、中國(guó)人從來(lái)沒(méi)有必勝的觀念，我們都是不敗。必勝的人勝不了多久，不敗的人則可以長(zhǎng)長(zhǎng)久久地不敗。
7、要懂得隱藏，潛龍勿用，深藏不露。我們不喜歡聰明外露的人，人應(yīng)該含蓄，有內(nèi)涵。老子教育我們要深藏不露，只有當(dāng)你有足夠的才能和資本時(shí)，你才有資格講自己深藏不露，但不露不是永遠(yuǎn)不露，到了該顯露的時(shí)機(jī)一定要顯露，而且要恰到好處，最重要的是顯露完之后迅速撤離，否則引起不必要的麻煩。
8、人心善變，人生規(guī)律只有一條：自作自受。每個(gè)人都要為自己的言行負(fù)起百分之百的責(zé)任。犯錯(cuò)了，我們往往習(xí)慣把責(zé)任推給別人，怨天尤人，這是違反天道的。
二、說(shuō)話
1、知者不言，言者不知。智者不多說(shuō)話，而到處說(shuō)長(zhǎng)論短的人就不是聰明人。少說(shuō)話是合乎自然法則的。人天生誠(chéng)實(shí)，所以不要被人套話，交淺不言深.知者不博，博者不知：真正有知識(shí)的人，從來(lái)不賣弄。
2、善者不辯，辯者不善。我們不是一個(gè)辯論的民族。能不說(shuō)就不說(shuō)，大家慢慢去體會(huì)。真理不是辯出來(lái)的，中國(guó)人不辯就好，越辯越亂。因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)是公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，怎么聽(tīng)都有道理，但是怎么聽(tīng)都不見(jiàn)得有道理。喜歡爭(zhēng)論吵架的人，行動(dòng)力一定很差
信言不美，美言不信：話說(shuō)得太好聽(tīng)的人，反而不可信；
3、知不知，尚矣；不知知，病也。你知道自己不知道，這就很高明。不知道自己不知道，但是偏偏認(rèn)為我知道，這就叫做病。很多時(shí)候，我們不要急于發(fā)表自己關(guān)于一件事的見(jiàn)解，先聽(tīng)聽(tīng)別人怎么說(shuō)。有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表現(xiàn)；有自愛(ài)之心也不自顯高貴。天道以不爭(zhēng)而善于取勝，不言而善于應(yīng)對(duì)，
說(shuō)話是一門學(xué)問(wèn)，不能說(shuō)的，寧可說(shuō)不知道，或者暫時(shí)不說(shuō)，等時(shí)機(jī)成熟了，別人差不多可接受了再說(shuō)。
三、做事
1、“圖難于其易，為大于其細(xì)”，意思是說(shuō)，我們做事情時(shí)，不必先面對(duì)最困難的那部分，先從容易的部分做起，等把容易的部分做完了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其他的部分也很容易。你要做大事，就要先做小事，把細(xì)節(jié)做好，大事自然就完成了。不要一下子就去做大事，你擔(dān)不起來(lái)，而且后果會(huì)很慘
2、我有三寶，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈是無(wú)我，對(duì)萬(wàn)物沒(méi)有欲望，能真正關(guān)懷，愛(ài)都是自私的，?因愛(ài)生恨的事情我們見(jiàn)的也很多，但是慈從來(lái)就不生恨。
3、推、拖、拉，古人在做事的過(guò)程，“推”是推給合適的人，推來(lái)推去推給別人，就叫做禮讓為先；推來(lái)推去推給自己，就叫當(dāng)仁不讓；“拖”是拖到合適的時(shí)機(jī)；“拉”是要拉出良好的效果。中國(guó)人用推、拖、拉來(lái)化解問(wèn)題。注意兩個(gè)重點(diǎn)，一個(gè)是不叫解決，我們叫化解，中國(guó)式管理它不太講究解決問(wèn)題。大事化小，小事化了。推拖拉，可以爭(zhēng)取一小段時(shí)間讓你想一想，緩慢一下，謀定而后動(dòng)，不會(huì)跟人家起沖突。
4、一個(gè)人可以柔弱，不可以懦弱。人要自居于下，耐得住寂寞，這才真正了不起。人的勇敢是最后才表現(xiàn)出來(lái)，不要隨時(shí)隨地都表現(xiàn)勇敢，那樣樹(shù)敵太多，也會(huì)很痛苦。一個(gè)修道人可以里邊穿得很漂亮，但是外面要加蓋一個(gè)粗布的衣服，不是財(cái)不露白，而是不愿意招搖，不愿意刺激別人。
5、知道適可而止可以避免危險(xiǎn)。做任何事情都要適可而止，要留有余地，別把人家逼到死胡同里，這樣才可以保持住長(zhǎng)久的平安。懂得滿足，就不會(huì)受到屈辱。什么要裝糊涂呢？這不是騙人，而是一種拘謹(jǐn)、一種自我約束而已。
心量如天，修道人胸襟很寬廣，心量很宏大，可以包容各色各樣的人，好壞不會(huì)形于色，不會(huì)疾惡如仇。以“處柔”的態(tài)度對(duì)待他人，就能避免很多怨恨。
6、人需要過(guò)三關(guān)：第一是金錢關(guān)，第二是名關(guān)，第三是利關(guān)。第一，遇到問(wèn)題不要躲避，更不要硬碰硬，而應(yīng)該用柔性去化解，大事化小，小事化了，不傷害任何一個(gè)人。第二，不要總是將煩惱放在心頭，這樣只會(huì)給自己增加心理負(fù)擔(dān)。聰明人會(huì)將煩惱分解，而不是自己一個(gè)人硬扛。這是每個(gè)人都要做的功課，只有這樣，我們才能更好第面對(duì)人生中的諸多關(guān)卡
7、老子給了兩個(gè)原則，什么叫做圣人？就是能夠處無(wú)為之事，能夠行不言之教。無(wú)為——不違反自然規(guī)律做事。
不知常，違反自然規(guī)律而輕舉妄動(dòng)，必定有兇險(xiǎn)。
8、我們現(xiàn)在很喜歡用對(duì)立，其實(shí)世界上沒(méi)有對(duì)立的東西，它們是相對(duì)待。相對(duì)待就是彼此會(huì)浮動(dòng)、彼此會(huì)遷就、彼此會(huì)變化。對(duì)立就糟糕了，就僵在那里了，所以我們以后盡量不要讓任何事情對(duì)立，要讓他們相對(duì)待，彼此尊重、彼此包含，做良性的互動(dòng)。
漢初三杰：張良、蕭何、韓信。只有張良，大漢定鼎天下之后，淡出朝野，醉后君臣兩相宜，得以善終。韓信居功，想到裂土封王，最后被騙到宮中為呂后所殺，蕭何費(fèi)了好大的勁，故意貪污腐敗，壓迫百姓，勉勉強(qiáng)強(qiáng)才留得一條性命。
任何事情，你都要反過(guò)來(lái)想。向相反的方向變化是道的運(yùn)動(dòng)，示弱是道的運(yùn)用。堅(jiān)強(qiáng)與死是同類的，柔弱與生是同類的。用兵逞強(qiáng)就會(huì)遭到滅亡，樹(shù)木粗壯就會(huì)遭到砍伐。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，
現(xiàn)象是萬(wàn)變的，你不要老在現(xiàn)象上面去摸索，而要找出那個(gè)不變的規(guī)律，按照它去走。你要去讀歷史背后的道理，那才是最重要的。我們要培養(yǎng)兩種能力，一是選擇能力，二是判斷能力。
9、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。世界上變化多端，誰(shuí)都預(yù)料不了！人生是一個(gè)充滿變幻的過(guò)程，所以無(wú)論身處什么境地，都埋藏著變數(shù)，得意時(shí)不要忘形，失意時(shí)不要失志，遵從規(guī)律行事，轉(zhuǎn)機(jī)總會(huì)來(lái)到。穩(wěn)住心態(tài)，明白福里藏著禍，禍里埋著福。遇事心態(tài)最重要，切勿急躁誤事，等不及時(shí)機(jī)，就會(huì)遺漏時(shí)機(jī)。心穩(wěn)了，福禍相轉(zhuǎn)就無(wú)所畏懼。
10、慎終如始，則無(wú)敗事
11、抬頭三尺有神明?，自然因果就叫天網(wǎng)
“報(bào)怨以德”講的是事前，不是事后。用德來(lái)預(yù)先防止人家對(duì)你的報(bào)怨。
替人家出主意，不要出太多的奇招怪招，否則總有一天自己要身受其害，這是自取其咎。一切事情適可而止比較妥當(dāng)。
當(dāng)年，范蠡如果不退，他就非死不可。范蠡真的很聰明，
12、天道無(wú)親，常與善人?。天道沒(méi)有親戚關(guān)系的概念，它是一視同仁的，但是它會(huì)常與善人，也就是會(huì)經(jīng)常照顧老實(shí)人。它沒(méi)有危害任何人，它只是照顧該照顧的人，這個(gè)叫什么？叫做公正，但是一點(diǎn)不公平。老實(shí)人不是笨，只是知道最后的結(jié)果是一樣的：吃虧就是占便宜。