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首頁迪迦開局,穿越諸天

30暴風(fēng)雨的聚集(下)

“怪獸郵差傷腦筋了。因為,他把信都吃掉了。然后怪獸郵差朝著黑山羊家跑去,跑著跑著就摔倒了。小丑過去把它扶了起來,他又開始跑啊跑,跑著跑著又摔倒了。”

團長的旁白聲中,飾演郵差的德班和小丑演員做著各種滑稽動作。

臺下的人很少,大人礙于孩子,低頭刷手機。

迪格好不到哪去,頭一會低一會高,隨時一頭栽倒睡著。他不走,純粹是因為臺上和別人滑稽互動的德班。

幾天前見到德班時,莫名覺得眼熟,一時間想不起來,直到早上起來想起德班不就是原著的小怪獸嗎,劇情好像被大怪獸追殺。

因為匿名者發(fā)布的特攝劇攪動外界,沒有查到自己頭上,但常在河邊走,哪能不濕鞋,希望不會落得和諾亞某人間體一個下場。

迪格無處發(fā)泄變差的心情,干脆來游樂場客串觀眾。

“你手上的水晶挺精致的,很像迪迦胸膛的花紋。”

突如其來的聲音,迪格慌忙緊抓大腿邊的神光棒。

記得以前上網(wǎng)刷到迪迦是法爺?shù)墓#却娲蠊懦闪说襄群螅瑧?zhàn)斗中得悠著能量,大招輸出不夠和光線技能得有選擇,被迫近身戰(zhàn)斗,不巧的是他是嬌生慣養(yǎng)中長大,自然怕疼怕受傷。

為了實現(xiàn)法爺梗,迪格思前想后,假設(shè)神光棒曬太陽是否可以儲存過量的能量,下次戰(zhàn)斗中可以先發(fā)射一次大招,輕松點打小怪獸。

設(shè)想要是成真,迪迦本尊大概會夸自己是個小機靈鬼。現(xiàn)在看來,似乎有點弄巧成拙。

說話的人是個標(biāo)準(zhǔn)金發(fā)碧眼外國人,穿著領(lǐng)口處有著塊白色硬片的黑色短襯衫和長褲,戴著十字架吊墜,標(biāo)準(zhǔn)的神父打扮,區(qū)別在十字架交接處鑲著藍寶石。

神父問道:“不知你是否有意出售水晶……”

眼中的對話對象眉頭皺起,連忙變話:“無意的話是否可以讓我觀摩一下,好回去制作用來宣傳?”

“宣傳?”迪格很訝異。

神父點點頭,回道:“我是迪迦教的傳教士加百列。”

“等等,你是個神父對吧?神父理應(yīng)是什么天主教東正教,迪迦教又是什么鬼,碰瓷?”

迪格提出的疑問,加百列嚴(yán)肅回答:“我曾是天主教駐日本的大主教,但那一晚我目睹到的場景讓我相信迪迦即是主。”

為了增強說服力,加百列拿出手機打開視頻,迪格湊近一看,是自己和基里艾洛德戰(zhàn)斗的視頻。

不得不說視頻角度選的很棒,凸顯出了迪迦的龐大,又間接暗示渺小人類面對巨大生物的無力。

網(wǎng)絡(luò)電視有不少角度,但都沒有這一個近且清晰,迪格不知不覺看得入迷。

視頻定格在迪迦發(fā)射哉佩利敖光線一剎那刷白周圍,“仿若白晝,和舊約創(chuàng)世篇第三段很相似。你不覺得嗎?”

迪格一臉懵逼,舊約創(chuàng)世篇第三段說的什么?

加百列也沒為難,徑直說出答案:“神說,要有光,就有了光。”

“……”

迪格沒覺得相似,反倒覺得牽強附會。

“在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的今天,你或多或少接觸過各國神話,就會發(fā)現(xiàn)共同點,北歐神話的巨人,希臘神話中的泰坦,乃至華國的祖巫。我認為迪迦和其他巨人曾在人類歷史里扮演重要角色,以前不像現(xiàn)代的有手機攝影機做記錄,只能通過口口相傳,到了最后變成神話傳說。”傳教目標(biāo)對圣經(jīng)陌生,加百列轉(zhuǎn)而通俗易懂傳教。

迪格不忍心打斷據(jù)理力爭的加百列,告訴他華國祖巫其實是網(wǎng)絡(luò)小說的設(shè)定。

迪格問道:“這么說迪迦教是天主教的分支?”

“準(zhǔn)確說是基督教的分支。”加百列糾正。

“幸好現(xiàn)在不是中世紀(jì),不然你肯定被綁在十字架。”迪格對圣經(jīng)陌生,對歐洲中世紀(jì)教廷做的荒唐事有所耳聞,拿出來打趣。

“幸好現(xiàn)在不是中世紀(jì),不然人們已經(jīng)下跪了。”加百列笑著以牙還牙。

“你們迪迦教有多少人?”

“四千多人,主要以日本信徒為主。”

加百列報出的人數(shù),迪格下意識以為聽少,看了看前者臉上的自豪,確信沒聽少,不禁想問你區(qū)區(qū)四千人哪里來自信?

的確,跟天主教東正教新教三個基督教主流相比,四千連個零頭都不算,但迪迦教有一個優(yōu)勢,比起三個主流信仰虛無縹緲的主,迪迦教視迪迦為圣經(jīng)里的主。

只要怪獸繼續(xù)肆虐日本和世界,只要迪迦繼續(xù)保護人類,相信用不了多久,日本就會成為迪迦教的基本盤,甚至以此作為中心對外擴大,成為基督教第四個主流。

加百列雙手合十:“拜托,請借一下你的水晶。”

“好吧。”

迪格不怕加百列是宇宙人,有點風(fēng)吹草動一拳打爆后者狗頭。而且他想多了解這個迪迦教。

后面通過交談,得知迪迦教大本營在東京文京區(qū)關(guān)口的圣瑪麗大教堂,確切來講加百列這個天主教眼中的異端神父來了一招鳩占鵲巢。

而神光棒持有者也被加百列視為同道中人,干脆稱呼迪格為兄弟。

“分量不輕,手感上感覺和沙漠之鷹差不多。”

“哇塞,還有機關(guān)?不錯不錯,展開后更像迪迦的胸膛寶石。”

“水晶制品的花紋是純手工雕刻的吧?沒有三十年功力根本雕刻不出來。”

加百列一邊驚嘆一邊臨摹,迪格坐在一邊神游四海,不是為怪獸,是為了華國的小說,自己似乎可以做個文抄公了。

“感謝大家的觀看,明天同一時間在這不見不散。”

恰巧舞臺劇結(jié)束,加百列意猶未盡交還神光棒,說道:“兄弟,教堂的大門永遠向你敞開。”

迪格連哄帶騙送走神父,對舞臺上收拾道具的劇組一時沒了興趣,最后草草給了張臨時名片便離開了。

排骨肥 · 作家說

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