李鶴就這樣在云頭收納著下方的情緒，逐漸攢齊了所需的守護(hù)情緒的最低標(biāo)準(zhǔn)上。
為了保證數(shù)量足夠，李鶴決定在里面加入一部分五行之氣作為補(bǔ)充，經(jīng)過(guò)嘗試，土行之氣與之契合性最好，于是李鶴準(zhǔn)備這件法寶只是使用土行之氣。
接下來(lái)，李鶴將所收集到的守護(hù)光點(diǎn)，匯聚成守護(hù)之光，再將光紡成絲。
再將土行之氣也紡成絲，將而這捻成一股線，在將之紡織生布。
再將之制成了一件鶴氅，為了保證這件鶴氅在世界上的穩(wěn)定行，李鶴試用了才從張君寶哪里得到的五行封印法，以單純的土行之氣作為畫(huà)筆，對(duì)這件鶴氅進(jìn)行封印。
當(dāng)封印形成之后，在這件鶴氅的中央形成了一只土精玉羊的形象，于是李鶴就將之命名為玉羊鶴氅。
這件鶴氅整體呈現(xiàn)竹青色，中間一個(gè)秋香色的圓環(huán)，在圓環(huán)中一只牙白色的玉羊。
這件鶴氅，沒(méi)有其他的任何能力，只有一個(gè)最基本的功能，那就是守護(hù)。
由于這件法寶本身的材質(zhì)，就是使用的情緒之力，本就是一種在世界中虛幻的事物，也是源自于靈魂而產(chǎn)生的附屬物。
這件鶴氅天生就是處于一種虛幻的狀態(tài)，在世界中是依靠著封印才能聚成實(shí)體。
所以別看現(xiàn)在披在李鶴的身上，其實(shí)一點(diǎn)重量也沒(méi)有，就好像是一團(tuán)炁聚集在身上一般。
也是由于這種性質(zhì)，對(duì)于實(shí)質(zhì)性的物理攻擊，幾乎不能產(chǎn)生防御效果，就連法術(shù)攻擊也并不能產(chǎn)生很好的效果，當(dāng)然了依靠其中的土行之氣，與布置的土行封印，還是可以防備一些法術(shù)攻擊的。
這件法寶真正的作用是防御精神上的攻擊與干擾，而且這種防御是雙向的，也就是只要李鶴愿意，內(nèi)部的神魂與精神也不能越過(guò)這件法寶向外。
而這就是李鶴為了保證自己接下來(lái)試驗(yàn)的正常進(jìn)行，不過(guò)可惜并不能立刻前往靈魂之山，因?yàn)樵襁€沒(méi)有修養(yǎng)完全，感覺(jué)應(yīng)該還需要有個(gè)一個(gè)半月才能完全修養(yǎng)好。
而剩下的這些時(shí)間，李鶴也并不準(zhǔn)備閑著，之前收納了大量的情緒，而守護(hù)的情緒只是其中的很少的一部分，剩下的大部分都是欲望。
李鶴準(zhǔn)備將這些欲望煉制成一件法寶，或者一套法寶。
而李鶴在腦海中也是有了一個(gè)想法，相傳當(dāng)年呂祖曾經(jīng)有三劍，一斷貪嗔，二斷愛(ài)欲，三斷煩惱。
李鶴決定將這些欲望煉制成三柄寶劍，一柄寶劍是由貪嗔之念煉制，一柄寶劍是由愛(ài)欲之念煉制，一柄寶劍是由煩惱之念煉制，手中的這些欲望正好可以支撐煉制，并且由于這些欲望的量很大，煉制出的法寶效果應(yīng)當(dāng)強(qiáng)過(guò)那件鶴氅數(shù)倍乃是數(shù)十倍。
不像是煉制鶴氅的時(shí)候怕材料不夠，還要加入土行之氣，這回因?yàn)椴牧铣渥悖渴褂们榫w之力煉制，也不必要其在世界中平常呈現(xiàn)出實(shí)體。
這是一件功法之寶，就是要用來(lái)攻敵的，李鶴看來(lái)也就無(wú)所謂道不道德了，都是生死相搏了，那自然是讓對(duì)方直接死去是最好的。
要是一點(diǎn)實(shí)體沒(méi)有，說(shuō)不定還能起到出其不意的效果呢，雖然按理來(lái)說(shuō)到了李鶴這個(gè)境界，哪怕沒(méi)有實(shí)體也應(yīng)該能看到。
但是世界的數(shù)量無(wú)窮無(wú)盡，里面難免出現(xiàn)會(huì)被無(wú)形之物克制的，有備無(wú)患么。
這三件法寶前前后后煉制了三十六天，手中的欲望全部消耗完畢，這三件法寶也都煉制完成。
其中貪嗔劍最是強(qiáng)大，沒(méi)辦法下面的這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)中就是這種情緒最足，不控制它的話本體呈現(xiàn)出一團(tuán)紅黑色的火焰，只是火焰的形象但并不是火焰，但也有著火焰的性質(zhì)，可以引燃情緒。
第二強(qiáng)大的是煩惱劍，呈現(xiàn)的是一團(tuán)青色的麻線，，并不能捆綁世間任何的事物，但是卻可以捆包人的神魂，也可以通過(guò)接觸，讓對(duì)方的精神生出各種想法情緒，互相糾纏。
愛(ài)欲劍是這三件法寶中最弱的，沒(méi)辦法，這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上愛(ài)欲實(shí)在是不多，呈現(xiàn)出的形象是一個(gè)紅繡球，打在誰(shuí)的身上，就可以讓他發(fā)自內(nèi)心的生出一種愛(ài)欲，至于怎么用那就仁者見(jiàn)仁了。
這三件法寶，李鶴很是滿意，雖然可能對(duì)于域外天魔和瘋狂超脫者沒(méi)什么用，但是對(duì)付世界生靈和超脫者是有效果的。
沒(méi)辦法，域外天魔和瘋狂超脫者本身思維就是瘋狂錯(cuò)亂的，并不存在將它們思維擾亂可以造成傷害。
當(dāng)然了有礙于李鶴本身的能力，對(duì)于比他強(qiáng)的存在，能造成多少傷害就不一定了。
回身返回補(bǔ)天宗的大殿中，這回李鶴提前給自己做些準(zhǔn)備，比如設(shè)置了時(shí)間的限制，這回設(shè)置了一年、三年、五年、十年的“鬧鐘”。
這個(gè)“鬧鐘”是一種封印，封印了一道微弱的靈魂攻擊，李鶴提前試過(guò)了，對(duì)元神沒(méi)有傷害，但是會(huì)產(chǎn)生波動(dòng)，并且這三道沖擊一道比一道強(qiáng)，可以讓李鶴在世界封印內(nèi)也可以知道時(shí)間。
雖然不一定時(shí)間到了就回去，但是最起碼有個(gè)時(shí)間判斷，避免出現(xiàn)上回的情況。
并且也將情況同李母和張君寶說(shuō)了一聲，防止二人在自己靈魂回歸的時(shí)候擔(dān)心，至于跟張君寶這面李鶴的意識(shí)是自己前往地府地獄走一圈。
其實(shí)要說(shuō)是地獄也沒(méi)有什么問(wèn)題，那個(gè)環(huán)境中，要是直接讓人類的靈魂進(jìn)入，跟進(jìn)了地獄沒(méi)什么區(qū)別。
做好一切準(zhǔn)備，李鶴又在葫蘆中存放了一些事物，想試試能不能帶進(jìn)世界封印封印中。
跟上回一樣，從李鶴的感官中眼前的一切，漸漸變得出現(xiàn)隔離感，逐漸從世界的一員，變成了從鏡子中看身后的世界，在變成從窗戶看外面的世界，最后徹底從世界中脫離。
意識(shí)再次降臨到這座靈魂之山上，果然在李鶴看來(lái)，自己的身周出現(xiàn)的一團(tuán)淡薄的金光，是玉羊鶴氅中的守護(hù)之力自然的浮現(xiàn)在身周，隔絕外界力量的侵蝕。
這種感覺(jué)就好像是一個(gè)淡金色的氣球，里面裝了水，晃晃悠悠的在山上晃動(dòng)。