韓殿知道李涵齡比魯修真等人的道術(shù)高出幾籌，暗暗叫著李涵齡的名字說(shuō)，你的神算并不高明，今天我要用瘟癀瓶取你的性命，看你往哪里跑……
正在這時(shí)，聽(tīng)得一聲“無(wú)量天尊”，又一聲“阿彌陀佛”，一僧一道落在了韓殿眼前。
韓殿一看，正是李涵齡和長(zhǎng)眉羅漢靈空。
這一僧一道雖是身居兩地，但只要一出現(xiàn)，總是手足一般，形影不離。
韓殿自恃得了瘟癀瓶，可以穩(wěn)操勝券，指著李涵齡大罵道：“李涵齡，你是三清教的罪魁禍?zhǔn)?。教中門(mén)人死在顛僧手下的不計(jì)其數(shù)，你不與三清弟子復(fù)仇，有人找濟(jì)顛，你又從中祖護(hù)。似這樣貪生怕死的敗類(lèi)，還能覿顏?zhàn)鹘讨?？今天祖師爺打發(fā)你再去輪回一次吧?！?/p>
李涵齡朗聲大笑道：“你用盡心機(jī)，原來(lái)是為了奪教主?？上愣嗄陞⑿尬闯烧砂噍啿坏侥愕念^上，貧道也提拔不得你，若要硬奪教主之位，也就得憑法力解決了?！?/p>
韓殿又要說(shuō)話(huà)，靈空長(zhǎng)老口念“阿彌陀佛”說(shuō)道：“韓殿，你先接我的法寶！”
韓殿到拚命時(shí)候，能仗自己的護(hù)法靈光罩之力，不閃不躲，任憑各寶砸在頭上，視如兒戲。
現(xiàn)在他一看靈空長(zhǎng)老所祭之物乃是舍利寶塔，韓殿可不敢硬碰，急忙祭起一條神火龍。
這兩件寶物在空中并不相擊，神火龍專(zhuān)找舍利塔門(mén)，要入到塔中去發(fā)揮五昧火的作用；舍利塔法力在外，由靈空用咒指揮著，神火龍鉆不進(jìn)去。一時(shí)間，神火龍與寶塔翻轉(zhuǎn)滾動(dòng)，僵持不下。
趁此時(shí)，李涵齡祭起了一個(gè)太極圖，韓殿視如無(wú)物，只是催動(dòng)神火龍繞塔找門(mén)，他以為太極圖一類(lèi)東西砸在身上，大不了象被人彈一手指罷了。
只聽(tīng)得“啪”地一聲，太極圖把他擊出一溜滾兒去。他忙挺身立起來(lái)，又發(fā)出一條火龍迎戰(zhàn)太極圖。與此同時(shí)，他又孤注一擲地祭起了瘟癀瓶。
暗中觀陣的濟(jì)公見(jiàn)韓殿祭起的瘟癀瓶，到空中還是那么大，什么光華也沒(méi)有，更無(wú)瘟痰外射，明知不是法寶，故此沒(méi)有露面。
韓殿一見(jiàn)借來(lái)的瘟癀瓶是假東西，大吃一驚，急忙將神火龍收回，正在他失神的一瞬，舍利塔凌空砸了下來(lái)，只聽(tīng)得山崩地裂般一聲巨響，寶塔砸在巖石上邊，碎石飛起，土熱得烤人。
再找韓殿，已用土遁走了。
濟(jì)公見(jiàn)韓殿走了，遂走過(guò)來(lái)與一僧一道見(jiàn)禮，定下了金山寺的日期。
濟(jì)公說(shuō)：“今年閏四月，夏日拖長(zhǎng)，現(xiàn)在端陽(yáng)早過(guò)，六月二十日佛門(mén)子弟都要去金山朝拜。原廟是在水上所建，后變?yōu)樯城痍懙?。?jù)傳說(shuō)，那水陸變遷之日就是六月二十日。到了那一天，是決定韓殿生死的日子，你二位與其他眾仙都一樣，僧站九宮，道分八卦。到時(shí)我們?cè)倬唧w安排，咱們金山再見(jiàn)吧?！?/p>
濟(jì)公與二人告辭，施遁法離開(kāi)萬(wàn)松山，回奔臨安。
他用遁光到了金山寺山門(mén)，進(jìn)寺后倒頭便睡，這一覺(jué)一直睡到六月二十日早晨。
金山寺香火很盛，非一般廟宇可比。此時(shí)寺內(nèi)香煙繚繞，鐘鼓齊鳴，燒香還愿的善男信女們，寺里寺外擁擠不動(dòng)。
寺外趕廟會(huì)、做買(mǎi)賣(mài)、擺攤兒的二里地長(zhǎng)還看不見(jiàn)首尾。不管怎么人多，濟(jì)公所請(qǐng)的眾位僧、道有一定的會(huì)合地點(diǎn)——焦山。
焦山與金山相對(duì)，四面環(huán)水。
濟(jì)公出了金山寺，直奔焦山的山巔。
到了焦山，只見(jiàn)眾僧、道早已到了，正在等著他。
僧家有：金面伽蘭禪性、接云峰比丘洞的迷離頭陀避凡、長(zhǎng)眉羅漢靈空、嚦崌山如來(lái)院的塵空、迦葉、阿難、普陀山元禪長(zhǎng)老、普妙，加上濟(jì)公共是九僧。
濟(jì)公到時(shí)，八位僧家正在盤(pán)膝打坐。
道家有：白云仙長(zhǎng)徐長(zhǎng)靜、野鶴真人呂洞明、九宮真人秋長(zhǎng)羽、八卦道長(zhǎng)肖云豐、上清官東方太悅、紫霞真人李涵齡、南海散仙董靈子、梅花真人靈猿化，共是八名仙長(zhǎng)，其中沒(méi)有坎離真人魯修真。
濟(jì)公與眾家僧、道見(jiàn)禮后，說(shuō)道：“韓殿不怕雷殛、不怕火燒，各位的法寶打不死他；我和尚的帽子也罩不住他。他確實(shí)道行深遠(yuǎn)，他的五昧真火已煉得純熟，一旦達(dá)到七昧火時(shí)，三大士也降不住他了1佛祖雖能制服他，可佛祖不能擅離佛山。所以，大家要齊心協(xié)力困住他，到時(shí)自有人來(lái)取他的性命，一旦不慎，讓他逃出陣來(lái)，敗走于南?；鹬?，則永成大患。我們必須外行八卦，內(nèi)占九宮，內(nèi)外呼應(yīng)，形成九宮八卦陣。諸位記住：無(wú)論怎么變陣，八卦方位不可缺一空角，若能如此，韓殿就插翅難逃?！?/p>
這十六位都是道行深遠(yuǎn)的金仙羅漢，對(duì)這個(gè)陣法無(wú)不精通，所以不用和尚細(xì)講。
濟(jì)公和尚先將外圍八道按八卦乾、震、兌、離、巽、坎、艮、坤排好，讓眾家道長(zhǎng)相互記住左右位置，一經(jīng)陣法變化，不可錯(cuò)亂。
僧人的內(nèi)九官同樣取外形八卦，連中央一位，共為九宮。
這九宮之位如按數(shù)字表示，則是：“二、四為兩肩”，“六、八作雙足”，“左右定三、七”，“戴九履一，五字中樞”。
濟(jì)公居中，指揮另八個(gè)方位。
誰(shuí)占哪一個(gè)方位，左右方位是誰(shuí)的位置，必須要記住。
無(wú)論怎么轉(zhuǎn)變方向，各人的位置千萬(wàn)不能亂；一旦被沖亂，要立即依次再定新的方位。
這樣，就使韓殿困于陣中，無(wú)路可逃。
內(nèi)九官與外八卦陰陽(yáng)配合，靈活變化，有著無(wú)窮的奧妙。
濟(jì)公和尚分派妥當(dāng)，與眾家僧、道等著韓殿到來(lái)。
那韓殿自萬(wàn)松山逃走后，心想：天魔老妖借給他的瘟癀瓶竟然是假的，弄得他在李涵齡和靈空面前丟了丑。他越想越氣，駕起黃云直奔天魔洞。
天魔老妖見(jiàn)韓殿又來(lái)了，明知惹不起他，只得把瘟癀瓶借給他。
得到瘟癀瓶以后，韓殿又用神火龍將天魔老妖和他徒弟全都燒死，仍不解恨，決心要與濟(jì)公以死相拼。
他知道六月二十是金山寺廟會(huì)，濟(jì)公一定在那里，遂于六月二十日趕奔金山。