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首頁(yè)造物紀(jì)實(shí)

第五十三章忠于現(xiàn)實(shí)的理想主義者

阿爾托莉雅的理想,是一個(gè)人人各司其職、沒(méi)有壓迫也沒(méi)有剝削的世界。

羅桓簡(jiǎn)稱(chēng)其為烏托邦。

這是基本不可能實(shí)現(xiàn)的理想,而烏托邦本身的原意就是‘不存在的地方’。

面對(duì)羅桓的問(wèn)題,她既沒(méi)有答應(yīng),也沒(méi)有否定,

“我會(huì)朝著成為合格王者的方向努力。”

成為人族的君王,履行君主的職責(zé),將自己的國(guó)度打理好,使得人人富足。

王冠對(duì)她來(lái)說(shuō)并不一種榮耀,而是通往理想的途徑,是讓這個(gè)世界變好的捷徑。

對(duì)她來(lái)說(shuō),這更多的意味著義務(wù),而非權(quán)力。

阿爾托莉雅是這樣想的。

“在完成理想的路途上,有的時(shí)候不得不做一些并不符合高尚品質(zhì)的事情,如果碰上這種情況,你會(huì)繼續(xù)嗎?”

羅桓繼續(xù)問(wèn)道。

“我愿意為之付出一切,包括聲名,假如有不合我觀念卻不得不做的事情,我會(huì)做下去,并背負(fù)所有隨之而來(lái)的惡名和負(fù)罪感。”

對(duì)于本身品德沒(méi)有瑕疵的人來(lái)說(shuō),負(fù)罪感尤為強(qiáng)烈,它會(huì)終日縈繞在人的耳朵邊,像不散的陰影,每時(shí)每刻都在告訴你曾經(jīng)做過(guò)什么。

它對(duì)于天生的惡徒來(lái)說(shuō),什么都不是,但對(duì)道德高尚者來(lái)說(shuō),卻是一種難以忍受的煎熬。

與此相似的職業(yè)有間諜或者臥底。

哪怕是為了正確的結(jié)果,在此過(guò)程中所用的不當(dāng)手段,也會(huì)如附骨之疽,纏上實(shí)施者的后半生。

緊接著,羅桓又問(wèn)了些治理政務(wù)方面的問(wèn)題,一一得到解答。

可能不是最優(yōu)解,卻都建立在實(shí)際情況之上。

在羅桓看來(lái),她毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)理想主義者,因?yàn)樽穼さ膲?mèng)想決不會(huì)實(shí)現(xiàn)。

但她又是個(gè)堅(jiān)韌而理智的人,每一條措施、每一道政令,都與實(shí)際相關(guān),緩慢而堅(jiān)定地推動(dòng)著國(guó)度朝著烏托邦前進(jìn)。

阿爾托莉雅不會(huì)僅僅高喊空洞的口號(hào),而是真正地朝著目標(biāo)前進(jìn),一步又一步地踏實(shí)前行。

“最后,我也想問(wèn)您一個(gè)問(wèn)題。”

在羅桓不再提問(wèn)之后,她提出了最后的請(qǐng)求。

“問(wèn)吧。”

“如果您對(duì)人族抱有期待,為什么不親自動(dòng)手,而是要選擇我呢?”

顯然,梅林已經(jīng)將部分信息告知于她,而聰慧的她結(jié)合信息,對(duì)面前男人的身份有所猜測(cè)。

羅桓想了一下:“如果一直處于襁褓之中,那么文明將如何進(jìn)步呢?”

他揮了揮手,阿爾托莉雅的意識(shí)便回到了外界的軀殼內(nèi)。

之前,進(jìn)行試煉的方法是空間遷移,在能夠窺探靈魂層面之后,試煉方式就改成了在魂土之中進(jìn)行。

石中劍的聲名已經(jīng)傳出很遠(yuǎn),相信它存在的人數(shù)以百萬(wàn)計(jì),在羅桓的操作下,它有能力撐起一個(gè)單獨(dú)的、并不穩(wěn)固的魂土。

小板磚從剛才起就一直當(dāng)背景,現(xiàn)在終于跳了出來(lái):“你為啥突然跳出來(lái),問(wèn)些有的沒(méi)的問(wèn)題,劇本里可沒(méi)有這一段兒。”

在原本設(shè)計(jì)的橋段里,通過(guò)十二試煉以后,就會(huì)拔起石中劍,期間羅桓并不會(huì)出現(xiàn)。

現(xiàn)在,他卻臨時(shí)改了劇本,跳了出來(lái),還問(wèn)了很多不知所謂的問(wèn)題。

羅桓想了想:“我一次見(jiàn)到能為了理想鄉(xiāng)如此努力的人,所以想來(lái)了解一下她。”

“那結(jié)果呢?”

“結(jié)果,我得出了一個(gè)結(jié)論:她是一個(gè)忠于現(xiàn)實(shí)的理想主義者。”

......

......

眾人的喧嘩止住了。

因?yàn)榘柾欣蜓疟犻_(kāi)了雙眼。

緊接著,她雙手提握,將這柄創(chuàng)世者親自鍛造、又曾經(jīng)天而過(guò)的石中劍,輕輕松松拔起。

數(shù)萬(wàn)人曾用盡力氣都沒(méi)能挪動(dòng)半點(diǎn)的長(zhǎng)劍,于她手中解放。

眾目睽睽之下,化名亞瑟的她,拔出了這柄久負(fù)盛名而意義非常的寶劍。

它不僅僅是一把利器,還代表羅桓的加護(hù)和承認(rèn)。

拔劍者,即為人族君王的不二選擇。

綿延數(shù)里的紅巖開(kāi)始躁動(dòng),地表的金紅色越發(fā)熾盛。

茫茫然不知邊際的以太之淵,在肉眼不可見(jiàn)的視野之中,從地下升騰而起。

如傾天之河,倒掛逆流;似蒸騰之海,嘯聚沖天。

熾烈而盛的金紅色,攜帶著無(wú)盡的光和熱,與以太一同沖天而起,掀起怒嘯的大風(fēng),又卷成疾烈的龍卷,將四面八方的以太籠住聚集。

而后盡數(shù)灌注于持劍的阿爾托莉雅身上。

這個(gè)世界的創(chuàng)世神,用基于魔法體系但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于此的方式,強(qiáng)行將她的本質(zhì)和資質(zhì)提升到人族曾出現(xiàn)過(guò)的巔峰。

如果說(shuō)之前,阿爾托莉雅還受困于天資而不能與大法師并肩的話(huà),那么現(xiàn)在的她,完全有可能在短時(shí)間內(nèi)迎頭趕上,甚至超越。

當(dāng)她再次于金紅色的以太風(fēng)暴之中出現(xiàn)的時(shí)候,人們才似乎意識(shí)到發(fā)生了什么。

眾皆嘩然。

“他拔起來(lái)了!他把石中劍拔起來(lái)了!”

“他叫亞瑟!”

“這怎么可能!怎么會(huì)有這樣的人!”

震驚、呆滯、歌頌、祝福,還有妒忌和詛咒,都藏在這汪洋一般的人聲之中。

有人贊美歌頌她,有人眼紅咒罵她,恨不得將自身代之,把傳說(shuō)中的神兵掠奪到自己手里。

真有人想要搶奪,但被梅林掄杖直接打飛了。

但不管如何,石中劍被拔出已經(jīng)成為定論。

拔出石中劍的人,品行和能力都值得尊敬,數(shù)萬(wàn)名曾經(jīng)失敗的人都能夠證明這一點(diǎn)。

在石中劍傳說(shuō)盛行的現(xiàn)在,拔出它本身就是一項(xiàng)了不得的壯舉。

于是鼎沸的人聲逐漸統(tǒng)一,最后只剩下兩個(gè)字。

“亞瑟!亞瑟!亞瑟...”

沸反盈天。

成千上萬(wàn)的人在念她的名字,以此來(lái)表達(dá)紀(jì)念與承認(rèn)。

聲音之大,能直達(dá)天際。

“還真有這樣的人啊,了不起,了不起!”

羊胡子法師遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著這一幕,又感受了一下稀薄的以太:“但是紅巖的顏色徹底褪去,變成普通的黑色石頭,以太也沒(méi)了,我的朋友,咱們得走了。

但是在此之前,我有個(gè)問(wèn)題。”

“什么?”青年法師詫異回頭。

“什么樣的靴子方便入口?我好買(mǎi)一雙送你。”

放歌中子星 · 作家說(shuō)

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