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首頁神話之洪荒紀(jì)元

第七章絕對(duì)神性,分靈之劫

言罷,周山氏心中一動(dòng),山靈之體懸空而起,向著池中青蓮壓去。

察覺到危險(xiǎn)的降臨,一時(shí)間,青蓮搖擺的更加厲害。

道道造化之光從青蓮上迸發(fā)而出,向著周山氏刷過去。

一股莫名的波動(dòng)深入到周山氏心底,耳邊似乎響起一道稚嫩的聲音,不斷祈求著周山氏,一時(shí)之間竟然讓周山氏心生憐憫,靈體滯留在青蓮上方。

“咦,居然產(chǎn)生了幾近化智!”周山氏驚訝。

青蓮有靈,幾近產(chǎn)生了幾分靈智,化為真正有意識(shí)的生靈。

要知道靈易生,智難成。

以造化青蓮的底蘊(yùn),若是因靈而生智,化為真正的生靈,便是證道大羅至圣,也未嘗沒有可能。

“若是再給你幾個(gè)元會(huì)時(shí)間,靈智成型,或許還有幾分得道的可能!”

周山氏神色一凝,喝道,

“至于現(xiàn)在,區(qū)區(qū)一分靈性,如何阻擋我!”

“鎮(zhèn)!”

周山氏靈體一動(dòng),神音自冥冥而起,全然不顧青蓮的頑抗,祈求,頃刻間,造化靈光被瞬間打散,仿佛時(shí)間暫停,所有變化消失無蹤。

一切歸于寂靜。

“煉!”

靈體一動(dòng),落于蓮心。

屬于天柱蒼茫的氣息縈繞,融入青蓮之中。

……

一年兩年,時(shí)間不停流逝。

三色神光的蓮池,一朵十二品青蓮聚攏蓮花,花心處,一座微型小山,一邊艱難的旋轉(zhuǎn),一邊顫抖。

“痛!”

元靈的分割的痛楚,遠(yuǎn)比意識(shí)靈魂的撕裂更痛徹心扉。

這一刻,周山氏只覺自己的存在被強(qiáng)行拿到割成了兩半。

被分割的元靈,居然在緩緩破碎。

等到元靈破碎,復(fù)歸冥冥,周山氏也將身死道消,陷入永眠。

就在周山氏感覺自己意識(shí)快要陷入黑暗時(shí)。

下一刻。

忽然一道清涼的感覺融入進(jìn)來,玄玄造化充斥著無盡的生,穩(wěn)住了即將消逝的元靈。

“繼續(xù)。”

察覺到至寶的作用,周山氏心中一動(dòng),卻也沒有任何放松的念頭,繼續(xù)按照秘法對(duì)元靈進(jìn)行分割。

山靈繼續(xù)在蓮心內(nèi)轉(zhuǎn)動(dòng)。

隨著山靈每轉(zhuǎn)動(dòng)一分,蓮花開始暗淡一分,青蓮生生造化玄妙被不斷剝奪,融入己身的山靈之體內(nèi)。

浩瀚蒼茫之氣,也隨著造化融入,開始進(jìn)行著某種玄妙的融合。

與此同時(shí),蓮池中的三光神水,也以肉眼見見的速度消失。

漸漸,當(dāng)最后一縷造化之氣融入山靈,青色蓮花徹底枯萎,化為點(diǎn)點(diǎn)青光,消散在空中。

一切恢復(fù)平靜。

唯留下一座山靈,在蓮池上方緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)。

……

此時(shí)此刻。

周山氏仿佛重新回到了空寂虛無的冥冥之境,不見時(shí)光,亦不見任何存在。

只有漫無邊際的黑暗。

“何為造化?”冥冥道音響起,對(duì)他的道心叩問。

然而冥冥卻沒有任何回應(yīng)。

“何為造化?”

道音再次響起。

“何為造…”

“何為…”

“何…”

道音越來越微弱,直到幾近消失的時(shí)候。

“造化即生!”

“我即造化!”

周山氏的聲音突然在冥冥回響。

剎那間,一道青光在冥冥閃耀,一朵青蓮從青光中緩緩生長而出。

與此同時(shí),蓮池中,一枚尖芽從山靈的山頂處冒出,不斷生長,隨后長出一朵嬌艷青蓮,微微搖曳。

蓮呈十二品,蘊(yùn)無盡造化。

隨后便見青光一閃。

青蓮山頂脫離,落在蓮池旁化作人形。

人形模樣與周山氏的先天道體一般無二,唯一不同的是后者一頭青發(fā),眉心處,閃爍著的一道青色的十二品蓮花印記。

那身影的雙眸,悄然睜開,一股造化氣息從他身上散發(fā),向四周掃過。

頃刻間,蓮池中一朵朵青蓮生長,化為滿池蓮花。

“哈哈,幸哉,幸哉!”

分靈秘法功成,周山氏不由大笑起來,

“天皇秘法果然玄妙,以一心統(tǒng)二身,不分本體分身,二者即我!自此一身不隕,我便不滅!”

說完,周山氏看著蓮池上方盤旋的山靈之體,眼中精光一閃,

“天人二相,分靈秘法!居然會(huì)有道劫之難,可真沒想到??!”

神合冥冥,某種意義上來說,周山氏早已經(jīng)達(dá)到不死不滅之境。

但并不代表著,沒有任何危險(xiǎn)。

對(duì)于神靈來說,死亡并不可怕,哪怕永眠,無量量劫時(shí),未嘗沒有重新回來的可能。

但神靈,最忌憚的卻是他們的本身,屬于神靈的一面,神性!

或者說是絕對(duì)神性!

神有神性,但作為一個(gè)有情感的生靈個(gè)體而言,他們當(dāng)然也具備自己的本我思想而非頑石。

本我情感,或者被他們稱之為人性,每一位神靈都有自己的人性面和神性面。

但絕對(duì)神性不同,所謂絕對(duì)神性是完全剝離了自我念頭,完全以天地心為自我念。

除了那些徹底厭世的神靈會(huì)選擇這種辦法,身與道合,天心即我心之外,大多寧可歸入永眠,也不愿如此。

畢竟這種所謂的絕對(duì)神性對(duì)于神靈來說,比死亡更加可怕!

而天皇的分靈之法,便與絕對(duì)神性相關(guān)。

斬下本我,以絕對(duì)神性承載神格面,以人性承載人格面。

此之謂天人二相之分。

這便是天皇蒼離氏最大的隱秘,也是他執(zhí)掌天道之秘。

若非心氣太高,欲一口氣以天道煉化洪荒,也不會(huì)徹底身死道消。

雖然絕對(duì)神格化更貼合洪荒本源,修行更是一日千里。

但除了天皇,修成天人二相,以神性掌天道,人性掌本我,尚未聽說過有活的好好的神靈,愿意讓自己絕對(duì)神性化。

若非周山氏,為了解決自身情感受天柱不斷同化,情感消失的隱患,也不會(huì)冒險(xiǎn)修行這分靈秘法。

原以為劃分元靈才是最難的一關(guān),卻沒想到,真正困難的卻是道劫。

絕對(duì)神性之劫。

冥冥就是他的道劫!

若斬下本我之念,沒能重新喚醒,以承載人格。

那么將由絕對(duì)神性的神格面掌控自己,徹底失去本我的存在。

“在自己陷入道劫,絕對(duì)神性化之時(shí),是這青蓮喚起了我對(duì)生的渴望,以無盡生之造化承載本我,方才能天人二相功成!”

“莫不是天皇看到了未來,方才留下這株造化青蓮!”

看著滿池生長青蓮,周山氏陷入沉思,

“那么,他這樣做的目的何在?”

若無這十二品造化青蓮,若無他明悟萬靈最原始的生之所在,怕是此時(shí),只剩下蓮池上絕對(duì)神性的山靈之體,而非此時(shí)天人兩分,各執(zhí)一面的周山氏。

“是有意而為,還是……”

“罷了,多思無意,不達(dá)那般境界,永遠(yuǎn)不可能會(huì)猜測(cè)到的!”想了想,周山氏放下驚疑。

抬頭,目光看向蓮池上方的已經(jīng)絕對(duì)神性化的另一面。

筑夢(mèng)家 · 作家說

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