天柱。

造化蓮池所在。

青蓮正盤腿坐在三光神水池邊，額頭上，正有一朵蓮花印記閃爍。

頭頂，一道道造化生氣匯聚成一片慶云，一株十二品蓮花微微搖曳。

“何為造化？”

感受著青蓮的造化之生，心靈中，玄音響起，叩問道心。

“混沌開辟，天清地濁，陰陽相合，造化所成。”

“開天是造化，天地是造化，陰陽是造化，萬靈亦是造化。”

“造化者，天地之理，萬物之生！”

感悟涌上心頭，造化青蓮，本是天地開辟，萬靈生衍時，天地間第一縷生機所成。

祂代表著洪荒最初的生。

后為天皇蒼離氏所得，可以說，天皇于造化中最初的感悟，便是來自于這株青蓮之上。

而此時，身合青蓮，本我化生，這最初的生，便已然為他所得。

“天皇于青蓮中悟得天地造化玄妙，修成以靈化神之法，立神靈之道。”

“那么我的道又在何處？”

既已決心踏入仙道，雖先前做過一番嘗試，此身可成，但青蓮并不想于這么輕率奠定未來道途。

鴻鈞的道路只能作為借鑒，若真以曾經得到的一絲意境感悟為根基，踏入仙道，那么他所走的，已然是鴻鈞的仙道。

青蓮不是沒有考慮過走上鴻鈞仙道，只是從鴻鈞的仙道雛形中，隱隱看到了一分神道的影子。

這位大羅至尊，天皇時代留存的大神，哪怕創立仙道，也不曾徹底擺脫神道藩籬。

這讓決心以此身斷絕神道聯系的青蓮，在感悟仙道有成之時，便急流勇退，及時止住了立馬踏入仙道的沖動。

更何況，青蓮未來欲與鴻鈞一較高下，有稱尊做祖之心。

既入他人之道，又談何成為一方道祖？

“我以青蓮化生，更甚于天皇之悟，祂能從造化中感悟神道，我未必不能以此身成就仙道，與鴻鈞并肩！”

“首先，我得明白，仙，到底是什么？”

“仙道貴生，仙道唯私。此雖為前世之理，但卻未必沒有幾分仙道之意。”

生即存在。求生，是生靈最初的欲。

而仙，在青蓮眼中，卻比神靈更貼近于生。

仙不是神，不會為了眾生身化世界，亦不會為了世界而永眠不歸。

他們沒有一顆大愛眾生之心，以自身成就他人之心。

此為仙道之私。

祂們追求著生，欲成就永恒的生！

“大羅超拔時空，一切時空永恒自在，可終究依托于洪荒，難以真正超脫。”

大羅不會死，卻會永眠。

君不見，洪荒第一大羅，天皇至尊亦有化道之劫。

君不見，神道的第二位皇者，身合幽冥，非到洪荒破滅之時，不見歸來之機。

大羅再強，在洪荒面前，仍然身隕永眠。

兩位神道至尊皇者證道失敗，大羅中最頂級存在的前車之鑒。

后來者又該如何？

已然屹立神道頂點的大神鴻鈞，欲舍神道而另開一條仙途。

所為者何？

還不是天地二皇的教訓，實在讓眾神怕了！

神道之路，真的如他們所想那般，能一睹至高之處的風采？

未來量劫到來之時，大羅亦在劫中，有隕身之險，無數元會難以歸來。

大羅，真的算是永生嗎？

永生者，當永恒不滅，真正無量時空永恒自在，萬劫不磨之境！

若前世傳說為真，鴻均最后所走的道路，仍然還在洪荒。

所謂元神寄托，所謂成圣，所謂合道，最終的道果，與神靈之道又有什么區別？

那么真正的永生之仙道又是什么？

青蓮認為。

唯有超脫洪荒，不受世界束縛，不受命運所掌，不受因果牽連。

無量一切時空，永恒不朽，混沌不磨，萬劫不落身！

永生，即是仙。

超脫，即是青蓮欲走的仙道！

此時，青蓮身上，一道道濃郁至極的生機迸發而出。

求生的意志，超脫的道心，牽動青蓮所代表的洪荒第一道生，造化之生！

只見其心中一動，抬頭看向頭頂那片生之造化所成的慶云，脫口道，

“此即造化玄玄氣，為吾道之根！”

福至心靈，那慶云之中，十二品青蓮相微微一晃，回歸原初，化作一顆蓮子。

仿若鴻蒙初辟時，慶云涌動，歸于混沌無序之態。

“嗡！”

只見一株青蓮從蓮子破殼而出，化為一道光劃破混沌。

此為生之造化之光，亦為天地開辟之光。

剎那間。

陰陽兩分，劈開混沌，衍成清濁。

一株青蓮頂天立地。

見清氣上升，而濁氣下沉。

又有地風水火，四象衍生。

五行承載大地，六氣維持蒼穹。

法則成型，萬靈衍化。

又至乾坤壽盡，青蓮枯萎。萬靈消逝，法則崩潰。

世界重歸混沌。

獨留一枚造化蓮子。

復而再行開辟之世，萬靈生衍。

乾坤開辟生衍，毀滅重生輪回。

世界造化之玄妙，在這一刻，誕生在青蓮的一畝慶云之上。

……

“以造化玄玄為根，行開辟之時，演化世界之理。繼而當化萬靈，修成混元一體。”

“待到功成圓滿時，當超脫洪荒，于混沌中自衍一方世界！”

“此法開天地鴻蒙之未有，蘊超脫之意，當為我之仙道！”

不修胸中五氣，不煉頂上三花，納天地造化于一身。

天地為爐，日月為炭，造化為工，走假借萬物之靈，造化自身之道。

修到高深之處，自可超脫洪荒之外，可開鴻蒙之始，辟無量乾坤宇宙。

“造化生世界，一道成兩相，此為造化道，亦為世界道！”