既然已經(jīng)打定了主意，夜蕭先生心中也有了算計(jì)。

沒等林淵在臺上站定，夜蕭先生就開始給臺下的觀眾介紹。

“我來給大家說一下，可能很多觀眾，不認(rèn)識這位朋友，我給大家介紹一下，這位是國內(nèi)有名的游戲制作者，林淵，林總，開發(fā)出了《仙劍奇?zhèn)b傳》、《軒轅劍》、《劍俠情緣》這幾款非常有名的游戲，我自己經(jīng)常玩游戲，對于林總公司的游戲，個人是比較喜歡的。”

“我沒想到林總也會來參加我們的【古今茶話】，我覺得，林總這樣的游戲策劃，對于華夏漢文化，應(yīng)該是有自己的獨(dú)特的理解。”

“剛才，聽到有觀眾說，林總對我們的這次活動有不同看法，不知道，林總能不能分享一下您理解的漢文化？或者說，我們做的哪里做錯了，林總可以指出來。”

夜蕭先生的口才很好。

幾句話，就把林淵給做實(shí)了。

此時，在場的人，興許對為什么林淵上臺，已經(jīng)不在意了。

夜蕭先生說的雖然很客氣，字里行間，分明是說，林淵不尊重華夏的漢文化。

這讓臺下那些以復(fù)興漢文化的少男少女怎么能忍...

隨著夜蕭先生的提問，臺下附和的聲音也越來越大。

“夜蕭先生真是文雅呀，遇到這樣的情況，還能做到彬彬有禮。”

“是啊，他真是好溫柔啊，我覺得這個做游戲的，應(yīng)該給夜蕭先生道歉，不，是給我們所有人道歉。”

“雖然我也喜歡《仙劍奇?zhèn)b傳》，但是這個策劃，是不是有點(diǎn)太魯莽了。”

“有錢了不起啊，不弘揚(yáng)漢文化不是華夏人！”

“...”

林淵也聽到了這些聲音。

不過，林淵一點(diǎn)也不在意。

他相信，過了今天，所謂的漢文化圈子，一定會發(fā)生很大變化。

林淵拿起話筒。

“大家好，我是林淵。”

“我是一個華夏普通的游戲工作者，為了策劃游戲，我對華夏的漢文化了解一些，我覺得，華夏之所以是世界上最璀璨的民族，就是有我們的先賢留下的財(cái)富，而最大的財(cái)富，就是文化。”

“今天，是我們公司的團(tuán)建活動，聽到這里有漢文化的現(xiàn)場，我們就來了。”

“華夏漢文化源遠(yuǎn)流長，我所了解的，也僅僅是滄海一粟，我很高興，大家對漢文化的熱忱，不過，今天，我確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一些問題，想和大家一起探討一下。”

林淵的一席話，頓時讓臺下的人安靜許多。

也順?biāo)浦鄣谋苓^了夜蕭先生的關(guān)于林淵不尊重漢文化的語言陷阱。

夜蕭先生也愣了一下。

他本來就是準(zhǔn)備那林淵刷熱度，眼見著林淵口口聲聲的尊崇漢文化，宛如一拳打到了棉花上，不過，夜蕭先生心思靈巧，他很快有了說辭，“我們歡迎華夏所有人和我們探討漢文化，不知道林淵你想探討的哪一點(diǎn)？”

林淵笑了笑。

“剛才，聽夜蕭先生說，漢文化是以古服入情景，才能感受到古人的心態(tài)，是不是如此？”

“是的。”夜蕭先生點(diǎn)頭，他覺得，自己的說法完全沒有問題，即使沒有這種穿古服感受漢文化的說法，但是誰也不能說，他夜蕭先生說錯了。

這時候，夜蕭先生又追問了一句，“難不成，你覺得這種方式是做錯了？”

林淵搖了搖頭。

他再次開口，“我是覺得，既然夜蕭先生說，以古服入漢文化，那我想請問，夜蕭先生對古服有沒有了解，或者說，夜蕭先生，你知不知道，今天你穿的這套衣服，在古代，是什么人穿的？”

夜蕭先生沒有想到，林淵竟然問起這個，他心中有點(diǎn)遲疑，不過，也只能態(tài)度上表現(xiàn)得硬氣，“這是古代士子的服飾。”

“《晉書》有曰：被服羅裳衣，當(dāng)戶理清曲。羅裳，既是夜蕭先生這般的寬松長袍，又有‘風(fēng)流名士，當(dāng)是平冕’，這里的冕，就是夜蕭先生的這種帽子。”

林淵站在夜宵先生身旁，對著他的服飾品頭論足，“魏晉南北朝時，文風(fēng)開放，又因司馬家族在文人中不屑，很多名士不入仕，那時文風(fēng)開放，很多名士家中有男眷，又不能給他們名分，只能他們裝扮成士子，不過為了與名士分別，就會冠以平冕，夜蕭先生，你的這身裝束，是男眷的派頭啊！”

夜蕭先生：“...”

現(xiàn)場觀眾：“...”

雖然林淵說的委婉，但是在場的人都聽明白，夜蕭先生口口聲聲說尊重漢文化，但是穿衣服穿的，竟然是魏晉兔爺兒的服裝。

要真是這樣的話，那就是貽笑大方了啊...

夜蕭先生臉色鐵青，“林淵，你說這話，可有什么依據(jù)，我怎么知道你不是隨口的說的。”

“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá)，手機(jī)上就能收到，在場的各位都可以搜嵇康的《養(yǎng)生論》，在外篇賢問章節(jié)，就能看到一些描述。”

林淵引經(jīng)論據(jù)，直接說出了相關(guān)的古籍。

臺下的觀眾，顧不上林淵和夜蕭先生的博弈了，他們很快拿出手機(jī)，搜索相關(guān)的內(nèi)容，沒過了一會兒，臺下就有人傳出驚呼的聲音。

“真的啊，這個嵇康的養(yǎng)身論上，真有這些話...”

“對啊，對啊，夜蕭先生怎么穿兔爺?shù)囊路?..該不會是什么地方弄錯了吧！”

“古人的記載，肯定不會錯啊，沒想到這個林淵，竟然知道這些，如果不是他今天說，我都不知道嵇康的文章，還有這種描述。”

“...”

夜蕭先生臉都綠了。

平時他口口聲聲說是推動漢文化，其實(shí)在這一層意思之外，是夜蕭先生因此成為行業(yè)的風(fēng)向標(biāo)，而且，年輕人打著漢文化的口號，基本上都是望風(fēng)披靡所向無敵的，以夜蕭先生這種年齡，興許看了一些漢文化的書，但是漢文化博大精深，華夏上下五千年歷史，即使是學(xué)術(shù)老者也不敢說自己精通，夜蕭先生又有什么資格。

此時，在臺上，夜蕭先生自然也不會因?yàn)榱譁Y的一句話，而直接承認(rèn)自己不如林淵。

“我們?nèi)A夏國的很多歷史，都沒有很好的保存下來，往往一個朝代的服裝，在另外的朝代，就是不同的意義，在春秋戰(zhàn)國時，詩經(jīng)上就有“君子如蘭，性格恬淡；芙蓉玉面，桃花紙扇。”，這樣的穿著，在當(dāng)代可能會很怪異，但是在春秋時，那就是君子的裝束。”

夜蕭先生畢竟了解過華夏文化，很快提出了自己的看法。

林淵再次搖了搖頭，“夜蕭先生可能有所誤解，這里說的是君子的品性，而不是君子涂抹芙蓉玉面，手上拿著桃花扇，既然說到詩經(jīng)，我們大家一定聽過，‘青青子衿，悠悠我心’，這里的青青子衿，就是青襟，太祖?zhèn)鳎骸扒囫疲囝I(lǐng)也，學(xué)子之所服”，這也是古往今來，學(xué)子最喜歡的服飾，詩圣杜甫在《題衡山縣文宣王廟新學(xué)堂，呈陸宰》記載，“金甲相排蕩，青衿一憔悴”，可見，從先秦到唐朝，古人對服飾的看法，都是一樣的，至于為什么古人以青色為主，是因?yàn)楫?dāng)時的煉制工藝比較簡單，青色是很容易得到的顏色，而古代，青赤黃白黑與五方五帝相對應(yīng)，青帝是傳聞?wù)乒艽杭镜奶焐瘢魅f物勃發(fā)，活力慢慢，而青年學(xué)子正處在人生的春季，所以，青色，就一直隱喻著學(xué)子。”

林淵提到的詩詞，即使很多人不熟悉詩詞，但是這些，大家都是聽過的，尤其是“青青子衿，悠悠我心”這樣的經(jīng)典名句，還有關(guān)于青色的解讀，頓時讓臺下的觀眾，有一種原來如此，華夏文化果然博大精深的感覺。

臺下雅雀無聲。

連夜蕭先生，也有些尷尬的站在臺上。

以夜蕭先生的口才，在這時候，竟然沒有想到如何應(yīng)對。

這時候，臺下有人站了起來。

剛才提問林淵的青帽子。

也不知道是工作人員的失誤，還是忘記了，青帽子那邊的話筒，沒有被搜過來。

這也就使得，青帽子不用舉手，直接自己就站起來了。

“這位朋友，我們其中的很多人，都是學(xué)生，我們都還在學(xué)習(xí)階段，對于華夏文化的了解，可能還沒有那么深，但是我們弘揚(yáng)華夏文化的態(tài)度，是非常好的，即使我們對華夏穿著有誤解，但是，我們的出發(fā)點(diǎn)就沒錯，像我這樣，穿著士子的衣服，一定會讓很多人，注意到漢文化。”

青帽子說的慷慨激蕩，很快就得到了許多人的附和。

畢竟，夜蕭先生才是他們的同伴，林淵即使說得對，但是，你給我講法律，我給你講道德，你給我講道德，我給你講態(tài)度。

況且，青帽子一身穿著，非常符合林淵說的“青青子衿”，在這種情況下，青帽子覺得自己挺身而出，不管是對夜蕭先生，還是對自己，都有很大的好處。

“嗯？”

林淵看著青帽子，一臉的困惑，“誰說你這身衣服是士子的服飾了，你的服飾，還有青帽子，是封建社會女支院的大茶壺的裝束，哦，大茶壺，就是我們后世說的龜gong。”