一踏入山洞內(nèi)，呂義不久后就看到洞內(nèi)石壁上所刻的一行小字。
“歸妹趨無(wú)妄、無(wú)妄趨同人、同人趨大有、甲轉(zhuǎn)丙，丙轉(zhuǎn)庚、庚轉(zhuǎn)癸、子丑之交、辰巳之交、午未之交、風(fēng)雷是一變、山澤是一變、水火是一變、乾坤相激、震兌相激、離巽相激、三增而成五、五增而成九……”
這一行字跡筆劃甚細(xì)，入石卻是極深，顯示出此人極深的內(nèi)功造詣。
而此時(shí)的呂義卻是無(wú)暇留意這等細(xì)節(jié)，全部心神則全部放在眼前獨(dú)孤九劍的口訣上了。
獨(dú)孤九劍說(shuō)是劍法，倒不如說(shuō)是涵蓋了天下各門(mén)各派武功的總綱，亦只有對(duì)天下各門(mén)各派了如指掌的人，才能創(chuàng)出這一門(mén)幾乎破盡天下武學(xué)的劍法。
待到呂義在心底牢牢將獨(dú)孤九劍的口訣記得滾瓜爛熟后，這才重新將山洞口用巨石堵死，等到下一個(gè)有緣人前來(lái)。
當(dāng)初在少林寺中，呂義借閱“楞伽經(jīng)”后，也不過(guò)是將暗藏于“楞伽經(jīng)”夾縫中的九陽(yáng)真經(jīng)盡數(shù)摘抄下來(lái)，并未損壞“楞伽經(jīng)”夾縫中所記載九陽(yáng)真經(jīng)的文字。
不過(guò)呂義不通劍法，“獨(dú)孤九劍”的確乃是普天之下一等一的絕世劍法，可卻他的相性不符。
非要比較的話，或許只有楊過(guò)日后的重劍之境有所符合。
呂義天生神力，又修煉成了九陽(yáng)神功，若無(wú)意外的話，以后所要走的路數(shù)自然當(dāng)屬剛猛一路。
“獨(dú)孤九劍”的劍法精妙無(wú)比，若是用在江湖爭(zhēng)斗中自然是一等一的劍法，可若是戰(zhàn)陣廝殺上，未免就顯得有力未逮了！
它劍法精妙不假，可與呂義喜歡以力壓人的做法相斥，故而呂義也只是將其多為借鑒而非實(shí)戰(zhàn)。
不過(guò)它與紫薇軟劍一樣，呂義雖然用不上，可并不代表不可以轉(zhuǎn)授他人。
“獨(dú)孤九劍”雖然對(duì)于傳人的悟性要求極高，而以蓉兒的冰雪聰明，自然是難不住她！
想到這兒，呂義嘴角含笑卻是不住搖頭。
以黃蓉的天資和起點(diǎn)，若是勤奮一點(diǎn)，日后武功上的成就自然是不可限量。
可惜蓉兒她雖然聰明，可習(xí)武卻是不肯用心。
和黃蓉一同待了數(shù)月時(shí)間，呂義也大致清楚了身旁少女的心性。
加上黃蓉又與自己同行，缺少了原本軌跡上的奇遇，沒(méi)了“北丐”洪七公的出現(xiàn)，黃蓉日后自然也沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)丐幫“打狗棍法”的機(jī)會(huì)。
缺少了此等奇門(mén)武功，以黃蓉喜愛(ài)捉弄人的性格，日后行走江湖自然也多出了一絲風(fēng)險(xiǎn)。
而這“獨(dú)孤九劍”相比于丐幫的“打狗棍法”只會(huì)更加精妙，況且這“獨(dú)孤九劍”不比其他各派武功，無(wú)需苦練下那笨功夫，只需明其劍理就足矣。
又有紫薇軟劍這等神兵護(hù)身，日后就算是遇到五絕一流也足以自保了！
想清楚了這一點(diǎn)，呂義微微一笑便離開(kāi)了山洞，朝著峭壁頂端攀登而去。
這峭壁高約數(shù)十丈有余，就算呂義攀登到了山洞附近，距離峭壁中部的石臺(tái)少說(shuō)仍有十丈遠(yuǎn)。
峭壁看上去光溜溜的無(wú)從借力，好在每隔數(shù)尺便有一個(gè)小洞，給呂義留足了攀爬而上的機(jī)會(huì)。
只是約莫數(shù)息過(guò)后，呂義便雙腳并用，很快就攀登上峭壁中部的石臺(tái)。
這些峭壁上的小洞雖說(shuō)長(zhǎng)有青苔，可仍給呂義有借力的地方，故而只是花費(fèi)了片刻功夫就攀登上了昔年獨(dú)孤求敗埋劍的劍冢。
只見(jiàn)大石上“劍冢”兩個(gè)大字之旁，尚有兩行字體較小的石刻：“劍魔獨(dú)孤求敗既無(wú)敵于天下，乃埋劍于斯。嗚呼！群雄束手，長(zhǎng)劍空利，不亦悲夫！”
瞧見(jiàn)這獨(dú)孤求敗當(dāng)年無(wú)敵于世的寂寥之氣，呂義心中自然是為之佩服不已。
這等氣勢(shì)當(dāng)今世上，除去早早逝去的重陽(yáng)真人外，其余人等都無(wú)說(shuō)話的資格！
可惜這等高手，卻是空享寂寥而無(wú)對(duì)手，實(shí)在令人惋惜！
哪怕生于此世，也有王重陽(yáng)和林朝英這等高手可以當(dāng)做對(duì)手！
可在當(dāng)年，黃裳為謀復(fù)仇隱世不出后，那江湖上竟無(wú)一人足以當(dāng)起對(duì)手，令人不勝悲呼！
就在呂義感慨之時(shí)，獨(dú)自峭壁之下的大雕卻是受不了寂寞，直接攀登上來(lái)。
大雕身軀雖重，可腿勁爪力俱是十分厲害，不出片便也登上了平臺(tái)。
看著平臺(tái)上的劍冢，大雕咕咕低叫幾聲，便將壓在劍冢上的大石頭推開(kāi)，露出數(shù)柄長(zhǎng)劍來(lái)。
入眼便是“凌厲剛猛，無(wú)堅(jiān)不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭(zhēng)鋒”，而在這行小字旁則有一柄長(zhǎng)約四尺，青光閃閃的利器，看上去便是一把江湖極為難得好劍。
“紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，乃棄之深谷。”
這行小字下面則墊著一塊長(zhǎng)形石塊，看樣子是用來(lái)代替丟向谷下的紫薇軟劍。
接下來(lái)，這第三行小字則是很快引起了呂義的注意。
“重劍無(wú)鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。”
看過(guò)這行字后，呂義便迫不及待單手拿起了這把玄鐵重劍，初入手時(shí)感到稍稍有些發(fā)沉，其中份量早已超過(guò)呂義之前的兵刃長(zhǎng)戟。
可是這些重量，仍是難不到呂義。
只見(jiàn)呂義輕笑一聲，仍是不顯吃力地拿起了這把玄鐵重劍，緊握掌心當(dāng)空揮舞了數(shù)下后，這才緩緩放下。
玄鐵重劍的份量雖說(shuō)比長(zhǎng)戟重了不少，可在呂義手中仍是輕飄飄的毫無(wú)費(fèi)力。
可二者的材質(zhì)卻不可同日而語(yǔ)，這把重劍乃是昔年獨(dú)孤求敗用天外隕鐵鑄成，看似無(wú)鋒，笨重不已。
實(shí)則這把玄鐵重劍的價(jià)格，卻是難以想象。
尋常刀槍劍戟之中，只要加入一半兩，足以讓凡鐵頓成利器。
而這把玄鐵重劍卻有百斤之重，若是他日尋得能工巧匠，所鑄成兵刃足以斬?cái)嗍篱g凡鐵而分毫不傷！
當(dāng)年郭靖在襄陽(yáng)城破前，便尋來(lái)能工巧匠將這玄鐵重劍化開(kāi)，分別鑄成了兩把日后足以號(hào)令江湖的神兵。
如今玄鐵重劍落在呂義手中，也算是適得其所，有了它鑄成的兵刃，日后足以保呂義在戰(zhàn)陣廝殺上無(wú)人可擋！
收起了這把玄鐵重劍，呂義目光又落在了一旁的落滿塵埃的木劍上，在這木劍旁則同樣留有一行小字。
“四十歲后，不滯于物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進(jìn)于無(wú)劍勝有劍之境。”
“前輩神技，可惜缺少對(duì)手！”
看到這一行小字，呂義不禁又為獨(dú)孤求敗唯求一敗的寂寞感慨起來(lái)。
又在這劍冢瞻仰了獨(dú)孤求敗昔年風(fēng)采許久后，呂義便爬下了這劍冢。
“獨(dú)孤九劍”和玄鐵重劍既然都落入?yún)瘟x手中，甚至就連當(dāng)年獨(dú)孤求敗棄在谷中的紫薇軟劍，也再次被呂義找到，唯一只剩下自然只有那“菩斯曲蛇”。
想到這兒，爬下峭壁后的呂義也不隱瞞自己想法，直接詢問(wèn)起了一旁的大雕。
“雕兄，不知你可見(jiàn)過(guò)一種頭上長(zhǎng)有肉角的異蛇？”
說(shuō)道此處，呂義更是手腳并用，朝著一旁大雕極為細(xì)致描述起來(lái)。
大雕本就通靈性，經(jīng)過(guò)呂義一番細(xì)致描述后，大雕歪了歪腦袋，隨后好似明白了什么，高聲?shū)Q叫一聲后，便邁著大步急奔而去。
知曉大雕明白他在找什么東西，呂義也不急躁，靜靜在原地等待了約莫半個(gè)時(shí)辰后。
就見(jiàn)大雕叼來(lái)一條通體發(fā)著金光的大蛇，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，甚至還能看清楚這條大蛇的頭頂隱隱生有一個(gè)肉角。