往事書(shū)《森林書(shū)》記載：梵歷1700年，阿茲人大舉進(jìn)攻薩拉姆邦，聯(lián)合羅剎率軍翻越糯云山，穿過(guò)綠鏡湖，兵臨翡翠城城下。阿茲人御獸攻城，虎豹成群，翡翠城危在旦夕。薩丁神廟大仙人羅訶羅以‘草木皆兵’咒，變犀角森萬(wàn)千巨木為兵，橫掃阿茲大軍，使之潰敗百由旬，自此再無(wú)力向北侵略……
從那以后，草木皆兵咒就留在了薩丁神廟的藏經(jīng)樓中，成為薩丁神廟最為重要的箴言咒之一。
匡樓很早就接觸過(guò)這則咒語(yǔ)，知曉它的運(yùn)行原理，但苦于境界不夠，摩耶之力不足，難以施展。
這回在南石鎮(zhèn)的土堡下終于有了使用它的機(jī)會(huì)，十個(gè)高大的樹(shù)人在咒術(shù)的加持下，朝著城門(mén)緩緩移去。
在土城上守衛(wèi)的士兵們驚呆了，樹(shù)怎么動(dòng)起來(lái)了？
他們朝著大樹(shù)射箭，可沒(méi)有任何用處，樹(shù)人靠近了土墻，用粗大的枝干猛砸城門(mén)和城墻！
南石畢竟只是個(gè)鎮(zhèn)，薩米特的官邸能有多高多厚的城墻，不過(guò)夯土墻加上一些紅磚、砂巖而已。
這些樹(shù)人力大無(wú)窮，沒(méi)有疼痛不畏死亡，是完美的士兵。土墻被他們撞得開(kāi)裂，城門(mén)“轟轟”作響，就快要支撐不住了。
有士兵取來(lái)了火把，朝著樹(shù)上扔去想把樹(shù)人點(diǎn)燃，可這些又不是枯樹(shù)，新鮮木材不是那么容易就能被引燃的。
而被引燃的枝葉在樹(shù)人的揮舞下，反而擁有了更為巨大的威力，一個(gè)黑皮樹(shù)化成的樹(shù)人一掌擊中了土城樓的木梁，火星四濺，直飛落到牲畜欄中點(diǎn)著了三角駝的干草堆，大火在土城內(nèi)熊熊燃燒起來(lái)！
士兵們一面抵擋樹(shù)人兵，一面去滅火，手忙腳亂，終于在“轟”的一聲巨響中，木質(zhì)的門(mén)被一個(gè)鐵柳樹(shù)人給撞倒了，城破了！
站在遠(yuǎn)處塔樓上指揮的南石鎮(zhèn)薩米特黑虎也先臉色慘白，他不明白原本這些安分守己的流民為什么會(huì)突然發(fā)生騷亂，進(jìn)攻土城？
在他看來(lái)，這些低種姓的人比羔羊還要溫順，只要稍微賜予他們一點(diǎn)恩惠他們就會(huì)感恩戴德，再只要稍微施加一些威德，他們又會(huì)任人宰割，如果有想反抗的，神廟的婆羅門(mén)祭司會(huì)來(lái)感化他們。
畢竟，那些買(mǎi)下來(lái)的田地很多都送給了神廟的僧侶，他們是真正的大地主。
“呼蘭大祭司呢？呼蘭大祭司怎么還沒(méi)有來(lái)！”
看著可怕的樹(shù)人燃燒著踏入土城，西面的畜牧場(chǎng)也陷入一片火海中，黑虎也先急得直問(wèn)手下。
流民當(dāng)中顯然有人會(huì)使用咒術(shù)，而且是非常高級(jí)的咒術(shù)，普通兵士是無(wú)法抵擋的。
黑虎也先一面繼續(xù)派人往山上的紅磚神廟去搬救兵，一面做好跑路的準(zhǔn)備，要從土城的后門(mén)離開(kāi)直接上山，去神廟中避難。
就在這時(shí)，天空中傳來(lái)一陣清脆的鈴聲，“叮叮叮”響了好幾下。
一個(gè)穿著青袍的僧侶一手拽著藤條，一手拿著一個(gè)銀色的鈴鐺從天而降。
他落在土城內(nèi)的場(chǎng)院上，此時(shí)已經(jīng)有樹(shù)人沖破城門(mén)進(jìn)來(lái)了。
“叮~”
悅耳的鈴聲再度響起，這小小的鈴鐺聲音卻有著巨大的穿透力。
城外，流民們正為這神奇而強(qiáng)大的樹(shù)人軍隊(duì)歡呼，準(zhǔn)備跟著樹(shù)人一道殺入城中。
鈴聲傳來(lái)，樹(shù)人突然都停止了行動(dòng)，跟著在一瞬間失去了生命力，轟然倒下！
正在念咒的匡樓雙目緊閉，原本站立的他猝然倒下，重重摔在了地上。
喬達(dá)摩忙問(wèn)：“怎么了？剛剛是什么聲音？”
匡樓道：“是…是呼蘭大祭司，他手里有鎮(zhèn)魂鈴，有解開(kāi)咒語(yǔ)的功用。”
這鎮(zhèn)魂鈴是薩丁神廟最后一個(gè)大仙人摩哩娑所制，之所以放在南石鎮(zhèn)，因?yàn)槟鲜浇Ｓ辛_剎出沒(méi)，這個(gè)鎮(zhèn)魂鈴是對(duì)付羅剎所用，但也有解開(kāi)咒語(yǔ)的功能。
失去咒語(yǔ)作用的樹(shù)人兵全都倒下了，土城內(nèi)的大火逐漸被撲滅，士兵們找來(lái)磚塊、石頭，以及剛剛倒下的樹(shù)木擋在了土城門(mén)前，將城門(mén)給堵住。
黑虎也先見(jiàn)救兵趕到，大大松了口氣，他忙下了塔樓，來(lái)到呼蘭大祭司跟前，叩首道：“多謝大祭司及時(shí)相救，不然就危險(xiǎn)了！這些刁民，不知怎么竟敢造反！我要將他們統(tǒng)統(tǒng)殺掉，統(tǒng)統(tǒng)殺掉！”
在南石鎮(zhèn)的歷史上，這樣規(guī)模的民變少之又少，黑虎也先打出生來(lái)，從父輩、爺爺輩那里接受的教導(dǎo)，就是這里的人民像羔羊一樣溫順，如果你不去管束、壓榨他們，他們反而會(huì)懶惰，無(wú)所事事，只知道摘取果子，打些動(dòng)物果腹，不知道從事生產(chǎn)勞動(dòng)，也不會(huì)去信仰和供奉神靈。
正是因?yàn)橛兴麄冞@些如同猛虎般的剎帝利進(jìn)行管理監(jiān)督，羔羊們才不會(huì)四體不勤，才會(huì)奮力奔跑。而更上一層的婆羅門(mén)則是引導(dǎo)著猛虎和羔羊，朝著正確的方向跑去，不至于迷失方向。
這就是黑虎也先，以及絕大多數(shù)剎帝利所秉承的思想，這種思想已經(jīng)維持了千年。
如果羔羊開(kāi)始反抗，那就只有一種可能，羔羊們瘋了，瘋了的羔羊怎么能再留下，一定要?dú)⒌簦?/p>
呼蘭大祭司道：“可能是有羅剎入侵，讓民眾們失了心智。還有，這群流民中竟有人會(huì)使草木皆兵咒，不知到底是什么人。”
這呼蘭大祭司看起來(lái)肥頭大耳，面色陰沉，他是個(gè)極具手腕的人，早年在薩丁神廟修行，是夏爾瑪?shù)膸煹埽谀鲜?zhèn)經(jīng)營(yíng)許多年，是南石真正的統(tǒng)治者。
就在這時(shí)，天空中一個(gè)黑色的東西飛進(jìn)了土城中，咕咚一聲落在了地上，滾了幾滾。
幾個(gè)士兵拿著火把去看，發(fā)現(xiàn)竟是一個(gè)人頭，其中一個(gè)黑虎也先的親兵認(rèn)出了這顆頭顱，顫聲道：“黑虎薩米特！這…這是野狼少爺?shù)哪X袋！”
黑虎也先忙搶過(guò)火把，對(duì)著地上的腦袋一照，竟真是自己寵愛(ài)的幼子野狼塔爾！
黑虎也先慘叫一聲，幾乎要昏厥過(guò)去，他跟著怒吼道：“沖去城去，殺掉這些人！統(tǒng)統(tǒng)殺掉！”
呼蘭大祭司呵斥道：“不要亂！這是對(duì)方在擾亂你的心智！對(duì)面絕不是普通的流民，其中定有高人，可到底會(huì)是什么人呢？是阿茲人嗎？”
呼蘭很是疑惑，自從大羅剎羅波那被封印鎮(zhèn)壓，阿茲人幾個(gè)大部落被屠滅，薩拉姆邦的邊疆已經(jīng)和平百年了。
這次在流民隊(duì)伍中帶頭鬧事的到底是什么人呢？
難道是薩姆教的人？
呼蘭大祭司想到翡翠城傳來(lái)的消息，說(shuō)薩姆教叛亂，各城要做好準(zhǔn)備。
他對(duì)身旁的一個(gè)苦行僧說(shuō)，“你去廟里，將古魯們?nèi)颊泻暨^(guò)來(lái)，讓他們做好戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備！”