人類最古老而又最強烈的情緒是恐懼，而最古老又最強烈的恐懼是死亡。

有比死亡更可怕的么？也許有人會說窮，不對，說這話的人一定沒有瀕臨死亡絕境。

恐懼死亡，僅僅是因為留戀世俗的親情與物欲么？不盡然，其實更多的是，死后的世界，是怎樣的？是在永無天日的黑暗中沉淪，還是......

沒有人知道的答案。

......

常歡從黑暗中蘇醒，映入眼簾的是橫貫屋頂的木梁，其上蛛網密布，空氣中更是一股淡淡的怪味，像是霉味。

還活著？這又是哪里？

常歡忍不住揉了揉眉心，隨著手臂的抬起，全身涌現出一股強烈的酸痛感，胸腔處也有陣陣刺痛傳來，常歡只是眉頭微微一蹙，隨后撐著身子坐了起來。

木制的床榻，散發著陣陣霉味的被褥，覆著一層厚灰的木制桌椅，斑駁墻壁上遍布霉斑，墻角一頂滿是銅銹的三角銅爐。

無視周身如潮汐般往復的陣痛感，常歡凝聚精神，默默呼喚著曾經伴隨自己兩百余載的蚩尤旗，卻得不到半點回應。

“終于，擺脫了么?！?/p>

常歡內心難免有些失落，但是更多的卻是慶幸，沒有跟著自己重生就好，蚩尤旗再強大，但終究是外物，隨著自己氣血開始衰竭，蚩尤旗已經漸漸開始失控，若非自己最終躍下火獄，常歡推測，也許自己會成為蚩尤旗的傀儡。

慶幸之余，常歡慢慢摩挲著自己的身體，從頂至腳，無一寸疏漏。

有些扎手的發茬，淡且枯焦的疏眉，五官深刻，輪廓立體，下頷光滑無須......

黑色緇袍上有星星點點的褐色血跡，布襪芒鞋上沾滿了碎葉泥屑；張開五指，修長而白皙，指肚圓潤，掌心無繭，憑借著一點點信息的匯聚，常歡心中已然勾勒出了這具身體的面貌與身量。

這具身體早已不是自己原先的軀殼了，這點毫無疑問，這是一具年輕僧人的身體，惡眉代表著這具身體生前腎臟氣血虛虧，手指修長白皙、掌心無繭說明這具身體生前不事勞力。

隨著常歡的思忖，腦海中一段不屬于自己的記憶如浪潮般倏然襲來，繼而零零散散的記憶碎片洶涌而至，身體的酸痛感開始消散，轉而代替的是劇烈的頭痛，仿佛一根鋼針插進了腦子里，每一個念頭轉動間，都仿佛牽動著這根鋼針，換做常人，這股劇烈的疼痛傳來的瞬間就會引起人體的保護機制，使大腦陷入昏迷，但常歡的意志太過于強大，即便是這種程度的劇痛，意識依舊清晰。

“多少年了，我都快忘記疼痛的感覺了。”常歡臉色蒼白，后槽牙咬的嘎吱作響，眼神中卻充滿了縱情快意的桀驁，前世的自己雖然依靠蚩尤旗縱橫末土，但蚩尤旗也剝奪了他的一些情感與感知，而今體會到這酷刑般的劇痛非但不覺痛苦，反而生出一股沖破籬笆的縱情，以及新生的喜悅。

陌生的記憶風暴忽然而來，又轉瞬即去。

常歡灰蒙蒙的眼神也開始明亮起來，嘴角輕輕翹起：“鏡覺，一闡提寺，六圣宗......”

也許是火獄的緣故，也許是蚩尤旗，總之，一股自己無法理解的力量逆轉了自己的生死，將自己本該灰飛煙滅的靈魂塞進了這具法號鏡覺的和尚體內，六圣宗雖剃發修行，但卻歸屬魔門一脈，九年前，鏡覺的師父空性在青羊城遭遇玄門諸宗圍剿，空性重傷，座下弟子也是七死八傷，最終空性拼著自爆從六圣宗帶出來的根本法器大樂蓮花，這才僥幸帶著僅剩的三位弟子倉皇逃進這深山古剎之中。

而常歡此時所處的斗室，便是古剎內的一座僧寮，這座深山古剎，叫作一闡提寺！

“一闡提，一闡提......”不知為何，一想起這座古剎的寺名，心神就仿佛被蒙上了一層灰影，冥冥中仿佛有一股莫大的兇兆籠罩在頭頂，常歡知道，這是自己無數次生死磨礪間，生出的靈覺發揮了作用，可以理解為是一種強化過的本能，對于危險的感知，有著近乎秋風未動蟬先覺的效果。

鏡覺的一生不過區區十七載，與常歡歷經磨難的三百載生命相比較，何其淺薄，雙方記憶雖彼此交融，但也瞬間分出了主次，十七載倉促歲月，成了常歡冗長記憶微不足道的一部分。

常歡發現一個奇怪的事情，兩個世界，居然都存在著佛門，任何一個獨立的世界，只要有著智慧生命，就必定存在著文明，而文明分為物質文明與精神文明，宗教流派之類的，當屬于精神文明，可兩個歷史截然不同的世界，為什么會如此巧合的都演化出了佛門呢？

此界的佛陀與末土遠古的釋迦牟尼，又有著怎樣的聯系？

而一闡提三個字，在佛門中絕非什么好詞，以此三字命名寺名，可見這座深山古剎絕非佛門正統，雖說一闡提寺如今早已人去寺空，荒廢不知多久，但是就從空性入住一闡提寺九年之久，玄門諸宗都沒尋上門來這一點看，就可以知道這座古剎必定有著玄門諸宗忌憚的因素。

而空性居然敢如此堂而皇之的竊住這座古剎九年之久，聯想到六圣宗的祖師也是叛佛入魔，難道六圣宗與一闡提有舊？

常歡揉了揉眉心，這具身體傷勢未愈，且臥床數日不食，虛弱不堪，常歡能忍受得住劇烈的痛楚，但卻忍不住腹中傳來的饑餓感，此時暗忖良久，更覺疲乏。

透過窗欞的間隙，常歡定睛望去，霧氣繚繞中隱約可見樹木輕輕搖曳，影影綽綽好似妖魔起舞，雖是白日，但卻無法分辨出具體的時辰來。

腦中才開始清寧，全身的酸痛感又去而復返，甚至比剛剛蘇醒時更為猛烈，擺脫了蚩尤旗的常歡雖然保留了全部的戰斗技藝，但就生命本質而言，甚至遠不如末土的庇護者，此時全身劇烈的酸痛愈演愈烈，即便強如常歡，也頓感吃不消。

常歡判斷，周身傳來的酸痛感也許是身體對于陌生神魂的排斥而產生的一種現象，這種現象已經觸及到了常歡的知識盲區，在末土世界中，從未有過這種類似奪舍重生的先例，但是鏡覺的記憶中卻有些少許信息片段，但多是模棱兩可，只言片語略過，顯然鏡覺對此也大概是道聽途說或者從某些古文典籍中看到的。

“一闡提寺，空性?！背g默默念叨，接下來如何自處，瞬間便有了決斷。

終于，再強大的意志也要受縛于肉體的限制，意識一沉，常歡再次陷入黑暗之中......

無盡的黑暗虛空中，常歡的神魂走馬觀燈般往返于前世今生的記憶洪流中，也有許多不存于記憶中的囈語出現，帶著怨懟與絕望，仿佛一只探出深淵的手，要將常歡的神魂拽入其中，屬于末土世界的記憶中，常歡身后的血色虹光遮天蔽日，佇立山巔俯瞰世間丑惡，再轉瞬，屬于鏡覺幼年的記憶浮現，匍匐在人間深淵的少年與狗奪食，受盡人間苦難，本以趨向平和的兩段截然不同的記憶開始交替浮現......

靈覺發出致命的警兆，常歡的神魂猛然突破黑暗虛空的束縛回到識海之中，不提全身的酸痛感，氣血開始紊亂，五臟六腑開始不同程度的衰竭，隨后惡心感、眩暈等負面感覺又接連而至，體溫也開始驟然升高。

在這生死關頭，常歡沒有一絲驚慌，在危機無處不在的末土世界活了三百載，什么場面沒見過？眼下這等危機，不值一提。

常歡收攏所有念頭，無視靈覺反饋而來的一切警兆，任憑身體本能的蜷縮成一團，控制著自己的呼吸，使心神沉入空靈，無思、無慮、無想、無懼。

隨著氣息逐漸的緩慢，常歡以一種獨特頻率的呼吸取代了這具肉體后天養成的呼吸習慣，正所謂松則氣順，百脈舒暢，蜷縮在胸口的左手拇指彎曲掐住中指午位，右手拇指由左拇指、中指圈內插入，掐住左手無名指根部子位，右中指在對相對掐住，兩手相抱放在小腹前。

扣子午有少生雜念，有助入靜之功效，隨后眼觀鼻以調息，鼻觀口以調身，口觀心以調心。

久之，感覺隨心意降，頭、手如同虛無，只覺臍中一點真息幽幽出入，移之不動；于無而靜，自然而定，無知有靈，乃人真定，此乃《道家·龜息》，是不傳之秘。

末土世界時常歡因為蚩尤旗的緣故，根本用不上這等秘法，現如今卻派上了用場。

常歡深知此時的種種現象都是神魂與肉體產生的排斥現象，雖然自己已經悉數接納融合了鏡覺的記憶，但是人體是何等的精妙，若是常歡任由身體惡化不管，接下來就會臟器衰竭，基因崩潰，由外至內的影響，甚至會讓常歡的神魂也趨于混亂。

最終的結果不好說，畢竟常歡沒有經歷過，但是本能告訴常歡，這一關若是過不去，那絕無可能再有第三世的機會。

憑借著龜息秘法搬運氣血之效，體內的各器官開始慢慢恢復正常功能，同時也降低了身體不必要的能量消耗。

“若是蚩尤旗尚在......”

這股念頭出現的瞬間，就被常歡立馬掐滅，繼續收攏念頭，沉神靜氣。

不能理解，不能掌控的存在，即便再強大，也是外物。

......

足足三日的時間，常歡的身體才漸漸逆轉恢復，各種排斥現象也趨于平和，這期間，常歡感知到這屋內來過兩個人，第一個人每日都會來一次，送些吃食放在床榻，也不做停留，放下立走。第二日又會準時帶來新的吃食替換掉昨日未動分毫的吃食，第二個人是第三日才出現的，第一人前腳剛走，第二人便進來了。

這人走路悄無聲息，如鬼魅一般，但是常歡生死之間磨礪出來的靈覺又是何等的靈敏，就算走在熙熙攘攘的人群中，有人隔著人海看他一眼稍久一些，都能生出感應來，何況是有人進入了這個近乎封閉的空間。

隨著這人悄無聲息的走動，房間內的氣流產生了變換，常歡判斷這人站在了自己的床榻之前，但是這人一直一言不發，甚至沒有呼吸聲及心跳聲傳出，但是常歡依舊篤定，這人一直站在自己的面前，就那樣靜靜的看著自己，仿佛是在觀察著自己。

第二個人站了許久，期間也無觸碰，就是一直站著，但是常歡感覺到，對方的臉有數次幾乎是貼在自己的臉前，但是常歡此時神魂與肉體已經彼此契合，以常歡的古武修為，即便這具身體尚未通過系統的磨煉，只以通過三日來不間斷運行的龜息法門便可搬運氣血穩定心率，以至于控制體膚毛孔的收縮來迷惑眼前之人。

這人應該是自己的師兄鏡相，九年前的青羊戰役，空性在根本法器被毀之后，拖著重傷之軀，依舊帶走了三名弟子遁入深山，這三人分別就是鏡相、鏡緣、鏡覺。

從躲入這一闡提寺的詭秘古剎之后，空性便開始重新煉制六圣宗的根本法器之一大樂蓮花，鏡覺師兄弟三人也都有參與，大師兄鏡相負責金剛，二師兄鏡緣負責毒物，鏡覺負責草藥，三人各分其職，平日也鮮少有交情往來。

與鏡覺這等空性在青羊城內收的弟子不同，無論是鏡相還是鏡緣，都是空性從六圣宗帶出來的，平日里鏡覺也只覺得自己這兩位師兄陰沉詭譎，但是只有常歡才知道，這位大師兄的修為有多么的詭秘高深。

鏡相看了足足有三個時辰，幾乎是看了一整天，也不知道看出什么沒有，最終是悄無聲息的離去，此人來去無聲，常歡只能判斷是里離開了屋內，但是無法判斷鏡相是否停留在屋外，直到屋外傳來一聲野狐的叫聲，常歡才漠然睜眼。

稍稍活動幾下筋骨，常歡赤足下了床榻，推開窗戶，已是深夜時分，一闡提寺內仿佛終日都彌漫著霧氣。

裊裊霧氣中，月光仍能遍灑古剎，常歡轉頭看向某處，依稀可見一頭通體銀白的野狐蹲在樹下，許是感應到了常歡毫無遮掩的目光，野狐也轉過頭，看向常歡，狹長的眼睛微微瞇起，仿佛在笑。

若是以往，鏡覺是絕無可能與之對視的，但常歡卻迎著野狐，咧嘴一笑，森白牙齒，在夜晚格外的醒目。

野狐怪叫兩聲，深深看了常歡一眼，轉身隱沒在黑暗之中。

一闡提寺內生存著許多野狐，從竊住這座古剎的第一天，空性就囑咐過眾人，夜深時分，凡野狐出沒的空曠之地，都要避開，空性仿佛知道些什么，但是卻沒說緣由，所以常歡知道，野狐既然出沒，那么鏡相絕無可能在隱匿在屋外空曠的暗中觀察自己。

是誰人在這深山懸崖之上建立了這座一闡提寺？野狐有什么詭秘之處？鏡覺師兄弟三人日夜忙碌著煉制大樂蓮花之事，空性為何數年來在古剎深處深居簡出，他在做什么？

還有，鏡相今日來此的目的又是什么，只是為了看看自己的師弟是否脫離了生命危險？恐怕不是，常歡即便融合了鏡覺的記憶，但是這些疑惑依舊無法通過猜測得到答案。

不過說起來，鏡覺為何會想要逃離這里呢？從記憶來看，似乎是一時的決定，但居然會失足墜崖，可真是愚蠢吶。

常歡關上窗戶，回到床榻躺下，窗戶隔絕了淡淡的月光，也隔絕了最后一絲微弱的光亮，屋內陷入了黑暗，屋外的野狐也相繼停止了怪叫。

僧寮之外的黑暗中，野狐消失的那顆樹下，一個穿著黑色緇袍的高瘦僧人忽然出現，似黃似褐的瞳孔讓這名僧人看上去有些妖異，若是常歡見到此人，定能從鏡覺的記憶中認出這人正是二師兄鏡緣。

鏡緣在樹下站了許久，數次抬起腳又放下，似乎想要進入鏡覺的房間內，但是又在猶豫著什么，最終，又悄無聲息的消失在原地。

而僧寮內的床榻上，常歡若有所覺，睜開雙眼......

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