六天的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，第七天一清早葉易安就到了廣元觀外。
觀里悠悠的早課鐘聲方一結(jié)束，里面便走出了一位面如冠玉的道人，看到等候的葉易安問了一句，“你是鳳歌山來人？”
“在下葉易安，恭候仙長法駕”
道人看著只有三十上下，但既被虛谷派到鳳歌山，此人必是修行者無疑，而修行者的年紀(jì)又是最不靠譜的東西，面相與實(shí)際之間往往差距甚大。
“時(shí)辰也差不多了，這就走吧”
兩人到了襄州城門，值守的兵士居然還認(rèn)得幾天前跟著小胖子一起回城的葉易安，免了他的檢查，一并問起了方啟杰。
“屁股打腫了，正在家里趴著養(yǎng)傷，沒有半個(gè)月怕是出不了門了”聽到這話，眾兵士都笑，說方小爺是個(gè)熱鬧人，又大方，以前每?jī)扇毂囟ㄒ匠情T處走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看兄弟們，這些時(shí)日不見還真是有些念叨。
看到兵士們說的平實(shí)不似作偽，葉易安對(duì)小胖子的印象又有些改觀，這愛交游的活寶身上還真有那么幾分潛質(zhì)，現(xiàn)在年紀(jì)尚小不好說，假以時(shí)日興許能成為郭解那樣的湖海大豪也未可知。
出了城門，道人笑問了一句，“葉道友與別駕府公子相熟？這位方小爺在襄州可真是聲名顯赫啊”
“小孩子胡鬧，倒讓仙長見笑了。八個(gè)多月前他曾離家尋覓仙緣，在下也是因此與他在鳳歌山相識(shí)的”
“噢”道人眉頭微挑，“葉道友既入了鳳歌山，那自然就是有仙緣的。倒是方公子測(cè)試結(jié)果如何？”
葉易安搖搖頭，“方公子注定是紅塵富貴人哪”
說話間，便見前方一道窈窕身影迎了上來，葉易安告罪一聲先上前迎住了杏黃長裙，清麗如仙的林子月。
“你怎么來了？山中可準(zhǔn)備好了？”
“老娘不來你怎么回山？走回去？設(shè)供的事你就不用操心了”
為雙方引薦并見了禮，三人向前步行一段距離后轉(zhuǎn)入了路邊一個(gè)小山坳。
其時(shí)天色尚早又避開了行人來往的驛道，清風(fēng)道人與林子月便即驅(qū)動(dòng)丹力召出了法器。
林子月的桃木劍葉易安已不陌生，清風(fēng)道人的法器卻是一枚形似先秦竹簡(jiǎn)的玉簡(jiǎn)，方被召出便在蒙蒙青光中暴漲了數(shù)十倍，清楚可見簡(jiǎn)身密布著繁復(fù)的云文。
清風(fēng)道人看了林子月一眼，又看了看葉易安，想說什么卻又沒開口。
桃木劍載著林子月與葉易安馭空而起，清風(fēng)隨行其后，初時(shí)兩人都控馭法器飛的極低，到了人煙荒僻處后方才如晴空一鶴排云而上。
因受葉易安拖累，中途林子月不得不降下法器小歇一回。清風(fēng)卻是神情輕松閑適，未見半點(diǎn)疲態(tài)。
“敢問林山主芳齡幾何？”
這一問有些突兀，但林子月的性子最是灑落，徑直答道：“十八，馬上就十九了”
“何時(shí)結(jié)的仙緣？”
“六歲隨父母修行”
聞言，清風(fēng)道人臉上露出不加掩飾的濃濃驚訝之色，“不到十三年便修行到了靈丹期靈明境界，葉山主真是好天賦”
大道幽深，大道艱難。修行之路入門凝結(jié)元丹已是不易，越往上走更是倍增其難。
從元丹到靈丹，靈丹期又分靈明、靈悟、靈通三重境界，每一次突破都會(huì)份外艱難，甚至終生難以突破?？梢哉f這每一重境界都是一道篩子，被篩下的也就意味著仙緣斷絕。
相對(duì)而言，凝結(jié)元丹，從元丹到靈丹還算容易些，但要從靈丹初成到進(jìn)入靈明境界乃至再往上走，就難上加難了。修行界中慣于將靈丹期的三層境界稱之為三重天，就足以說明一切了。
修行之難難于上青天，這一層境界就是一重天哪，躍過去后是天外有天，躍不過去就只能望天興嘆，自傷仙緣。
在這等背景之下，林子月僅僅用了十三年就進(jìn)入靈丹期靈明境界，修行之速背后反映出的天賦之佳確實(shí)是讓人驚嘆。
歇息了一會(huì)兒后要走時(shí)，清風(fēng)道人笑著向葉易安道：“也不能總讓林山主受累，這后半程就由貧道略盡綿薄吧”
上了玉簡(jiǎn)，比之此前的速度明顯加快，由此可知清風(fēng)的修為遠(yuǎn)比林子月來的高，以葉易安此時(shí)的見識(shí)判定至少也要高上一重天。既然如此，此前他怎么不帶自己，難倒是為了摸一摸林子月修行境界的虛實(shí)？
不一時(shí)便到了鳳歌山上空，清楚可見山下院落中四方樹起的高大白幡。其實(shí)類似這樣的祭禮也就是設(shè)供的規(guī)模，但林子月顯然是聽從了他的建議，場(chǎng)面鋪排的遠(yuǎn)比設(shè)供大的多。
控馭法器在院中落下，林子星早帶了五個(gè)童子等著迎候，得知鳳歌山中所有人皆已在眼前，又再看了看那五個(gè)童子之后，清風(fēng)臉上也生出一絲惻然之色來。
簡(jiǎn)單寒暄了幾句后，清風(fēng)便要求一間房間略事休息。其實(shí)這也是推辭，何曾真就累了。但他是代表廣元觀乃至道門的，自然要自矜些身份，不到祭禮的關(guān)鍵時(shí)刻是不會(huì)出現(xiàn)的。
這也是題中應(yīng)有之意，林子星親自引導(dǎo)著清風(fēng)去了。
此時(shí)距離祭禮開始的時(shí)間尚有一個(gè)多時(shí)辰，約莫三柱香功夫后，陸續(xù)開始有賓客上門，因鳳歌山實(shí)在乏人可用，葉易安不得不臨時(shí)頂了一個(gè)門下弟子的身份去幫忙，干的就是廣元觀中知客道人的活計(jì)。
他賣相不錯(cuò)，性格沉穩(wěn)，讀書頗多言語可采，干這活兒倒還真是合適，無形之中也為衰落的鳳歌山撐起幾分面子。
慢慢的，五派之中除了一強(qiáng)獨(dú)大的天機(jī)谷外，蘭山精舍、紅楓小筑與巴王門參加祭禮的賓客都已到齊，只是看這些人的神情，此來憑吊亡人的悲痛實(shí)在欠缺，反倒是看形勢(shì)的心思更足。
時(shí)至今日，天機(jī)谷給鳳歌山下通牒之事早已不是什么秘密，三派的人此來就是要看天機(jī)谷如何生吃鳳歌山的。
天機(jī)谷在五派之中實(shí)力遠(yuǎn)勝其它四家，鳳歌山如今又淪落到如此地步，蘭山精舍等三派誰也不會(huì)為了鳳歌山得罪天機(jī)谷，但要眼睜睜看著天機(jī)谷吞并鳳歌山后實(shí)力再增，心中也難免更增隱憂。
進(jìn)則不愿出手，退又深懷憂慮，懷著這樣的心思，這些人的心情難免就沉重，表現(xiàn)在臉色上就正好暗合了祭禮的氣氛。
不一時(shí)時(shí)間已至，眾人在葉易安的引導(dǎo)下到了院落正中的平場(chǎng)上，平場(chǎng)一面正對(duì)著的便是供奉林子月父祖靈位的家祠。
論說女子是不能主祭的，但林家僅此一女，觀禮的賓客也沒人在意，所以祭禮就在林子月的住持下開始了。
供上大三牲，焚香尚饗……程序一步步的走著，觀禮之人卻微微有些騷動(dòng)起來。
再有一兩個(gè)程序就該到誦讀祭文了，祭文一誦完靈前焚化之后這祭禮可就算結(jié)束了，天機(jī)谷的人怎么還不到？通牒的期限不就在今日嘛
就在蘭山精舍等三派來人正在構(gòu)思說辭準(zhǔn)備等祭禮之后再多留一些時(shí)間的時(shí)候，忽見平場(chǎng)上空西南天際顯現(xiàn)出一片蒙蒙青光，近二十個(gè)修行者正馭器而來。
這么多修行者刻意排成了雁行陣，在空中就拉成好大一片，尤其是到了平場(chǎng)上空時(shí)，因?yàn)榻嵌鹊脑?，益增氣?shì)。
雁行陣乃是最典型的攻擊陣型，到別派拜山卻擺出這樣的陣型一路闖入，至山門也不降下，尤其鳳歌山還在行祭禮大典。不尊重活人也就罷了，這分明是連逝者一并給褻瀆了，天機(jī)谷此來可謂是無禮到了極點(diǎn)，也將其素來的跋扈霸道彰顯無遺。
雁行陣就這么停在平場(chǎng)上方，停在眾人的頭頂上，看樣子也沒有要下來的意思。