“德有仁，而不制，如農(nóng)夫與蛇；術(shù)有銳，而不附，樹倒猢猻散；法律者，取其公，殺身而不怨；初學(xué)者，以德傷術(shù)，是以君子欺其方，以術(shù)傷德，是以詭謀無善終，今終明矣，施德而不以德傷術(shù)，用術(shù)而不以術(shù)傷德，此才得德術(shù)相生之妙，可所謂進(jìn)窺器者之本。”

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