因要等進宮朝賀的賈母等人回來才能入宗祠，所以賈府眾多族人皆在寧府中待著，男男女女千余人待在寧府，竟感覺不到絲毫擁擠。

薛蕓早先一步攜王氏等旁支夫人早早到來，來到了女眷待的院中，賈凝這才匆匆而來。

一位身著白灰色綢緞長袍的少年經(jīng)直走來，衣上印著精美天鵝圖案，飄然的發(fā)髻上橫插銀白簪子。

旁人見他外表溫文爾雅、玉樹堂堂，好似一個風(fēng)雅的讀書人，同他身旁同樣身穿昂貴綢衣的少年拂著春風(fēng)而來。

走進寧府，府中不僅充斥著陣陣歡聲笑語，還有不少喧鬧之聲，賈凝找了一處安靜的角落坐了下來，只等祭祖開始，身后的賈瑞也緊隨其后坐在石欄上。

就在賈凝他們等候之時，一處距離賈凝最近的廂房中，一位小姑娘早已埋伏已久。

只見她用手輕輕將門露出一點縫隙，一雙灰色的大眼睛探了出來。

一位年僅尚小的小姑娘顧盼神飛，美眸直盯著賈凝，頗為好奇的打量著他，這時賈凝是沒有注意到的。

小姑娘的神色流露出一抹似懂非懂之色，心中疑惑的想道：“這就是被夸上天的男子嗎，也沒有她們所說的那般厲害啊，都是一個嘴巴、兩雙眼睛啊”。

“只是比常人高了一點、俊了一點、腰板直了一點，氣質(zhì)高雅了一點而已吶！其他沒什么不一樣的啊，可為什么他作的詩這么好呢？”。

這位小姑娘便是賈府的三姑娘賈探春了，只見她身穿著彩色輕薄絲質(zhì)綺縠衣裳，眼神中充滿了好奇，竟毫不怕生。

看其年齡應(yīng)不到10歲，其實她比賈寶玉還要小上一歲，年僅八歲而已。

終于等到賈母等人攜宴歸來，一眾賈府族人來到宗祠前，由代字輩長者領(lǐng)先，祭祀之時賈敬便于首位了。

賈凝抬眸看見黑油柵欄內(nèi)五間大門，心道：“那邊應(yīng)就是賈府的宗祠了吧”。

賈氏宗祠有五間正殿，用于供奉神主，也就是賈氏祖先的排位，其內(nèi)還掛有御筆提寫的鬧龍?zhí)罱鹭摇吧鹘K追遠“。

門前兩邊是一副對聯(lián)：“已后兒孫承福德，至今黎庶念榮寧”。

賈凝同一眾府中之人一般走向正殿前，抬頭一看果然如原著所寫，三間抱廈，正堂中懸掛著寧榮二祖“披蟒腰玉“的影像，及幾軸列祖遺像。

賈凝遠遠望見，仔細觀摩起兩幅畫像，不僅感覺寧榮二祖果然不愧是大周開國功勛，其眼中的殺伐、威亞氣息在畫中都能表現(xiàn)的淋漓盡致，若見到真人恐還要更勝于此。

其掛有一幅御筆提寫的九龍金匾“星輝輔弼”，下面兩邊也是一副對聯(lián)：“勛業(yè)有光昭日月；功名無間及子孫”。

抱廈前面，是廊檐，沿兩邊白石甬道行至院門。便有翰林院王太傅手書的“賈氏宗祠“題匾，懸掛在正門之中，其下兩邊有一副對聯(lián)掛著：肝腦涂地，兆姓賴保育之恩；功名貫天，百代仰蒸嘗之盛。

賈凝再看對聯(lián)左下角的一行小字，“衍圣公孔繼宗書”，和原著中所描寫的不差分毫，賈凝此時心中也不禁感嘆了一番。

很快便到了祭祀環(huán)節(jié)，賈凝跟隨著隊伍走向前去，直至在檻外停下。

祭祀都是賈府的男性進行，所謂祭神主，祭祀完神主之后才是由賈母帶隊祭拜先祖影像。

因為賈敬是最年長的一個，所以他是主祭，賈赦的位置屬于陪祭的位置，賈珍獻爵，賈璉、賈琮獻帛，寶玉捧香，賈菖賈菱展拜毯，守焚池。

其他寧國府和榮國府的兒子和孫子輩的男子都有各自的位置，賈凝同一眾旁支族人一般只管磕頭，然后就是盯著殿前祭祀的人。

賈政雖居榮禧堂，但終不是長子，所以祭祀沒有他的位置，也僅站檻外，不過終是比年長，所以位置靠前，位于最前排，賈凝則站第三排偏左。

賈寶玉卻仗著有賈母的喜愛，得了一個捧香的活，長房長孫的賈蓉可以在檻內(nèi)有傳菜的殊榮。

賈敬、賈赦、賈珍、賈寶玉、賈容等人祭拜神主后便已退出正堂，此時眾人神色嚴肅，臉色清一色皆是莊重以對，此時真是好生體面。

不僅是他們，在祭祀的過程中檻外的所有人都一聲不吭，神情嚴肅、不管以前多喜歡笑，現(xiàn)在也都正色相對，如賈寶玉這般也是如此。

此時和剛才寧府中的喧鬧之聲形成鮮明的對比。

退出正堂之后，他們站在正堂的檻外，同賈凝一般。賈寶玉則站在了第三排中間位置。

檻內(nèi)全是賈府女主女眷們，唯有賈蓉因是長房長孫有任務(wù)可以在檻內(nèi)站立，賈府家人小廝則在儀門之外，連站在檻外的資格都沒有。

賈府的男女各自站立的位置都有講究，其中女性都是站在檻內(nèi)，男性都要站在檻外，賈府的其他家人和小廝們都要站在儀門外。

“祭拜神主后，接著便是在正堂上祭拜先祖影像”。

首先在賈母的帶領(lǐng)下依序傳供品后，文旁之名者，皆以賈敬為首，下則從玉者，賈珍為首，再下從草頭者，賈蓉為首。

左昭右穆，男東女西，俟賈母拈香下拜，眾人方一齊跪下，將五間大廳，三間抱廈，內(nèi)外廊檐，階上階下兩丹墀內(nèi)，花團錦簇，塞的無一隙空地。鴉雀無聞，只聽鏗鏘叮當(dāng)，金鈴玉珮微微搖曳之聲，并起跪靴履颯沓之響。

“此時整個賈氏宗祠一派人山人海之景，宗祠前前外外塞的無一些空地，齊齊跪拜，從天面來看，近千人頓時倒下一大片，顯得格外肅穆、莊重”。

“在這時全然鴉雀無聲，沒有一個人嘀咕一聲，除了跪靴履颯沓之響和跪拜聲外”。

做完這些祭祀之事，首先跪拜賈母，然后就是府中一些年長之人，如賈代儒那般的代字輩老祖宗。

不過在此之前賈母則要暫留在寧國府完成接受女眷們伺候她吃茶這一獨特的儀式。

賈敬、賈政等人先前去榮國府等候賈母，于是幾百賈府族人前前后后的來到了榮府的榮禧堂，其中就包括賈凝。

此時榮府之中只剩下了女眷，尤氏臉上露出熱情的笑容，一邊笑一邊同賈母說笑，走將賈母迎至寧府上房。

此時房內(nèi)已鋪滿紅氈，生上大火盆，炕上也鋪猩氈搭袱子，很是暖和。

待賈母上坐后，與賈母一輩的幾個老妯娌便分坐兩邊，邢夫人坐在橫頭小炕上，之下則是寶琴等姐妹們，王熙鳳和李紈等孫輩媳婦則是站著伺候。

尤氏捧茶敬過賈母后，邢夫人等方起身伺候賈母用茶，賈母便與老妯娌們閑話問候拉拉家常，再之后也沒有多待，稍事休息后就得乘轎回到榮國府自己所居的正室。尤氏、邢夫人等趕忙又隨至榮國府。

賈母到了榮國府正室落座，賈敬也不做停留，直接率眾多族人向賈母行禮，再之后就是上下家人、小廝依次向賈母跪拜行禮。

給賈母跪拜完之后，賈府專門發(fā)歲錢的管家塞給了賈凝一個荷包，這其實是跪賈母得來的歲錢，也只有賈寶玉、賈蓉等主家人才能讓賈母親自發(fā)歲錢。

賈凝哪能輪到賈母親自發(fā)錢，他們這些旁支是不夠格的，所以才有管家塞錢荷包的事例。

荷包里面是一些碎銀子，雖然賈凝看不上這仨瓜倆棗，但還是要領(lǐng)的。

不收荷包的后果估計就是被賈母叫去跟前質(zhì)問：“是不是瞧不上這歲錢”，意思就是瞧不起她這個老祖宗，再之被她身邊口齒伶俐的太太、姑娘們挖苦、嘲諷，例如王熙鳳、王太太那般伶牙俐齒的夫人。

隨后再給年長之輩跪拜行禮，賈代儒就在其中，不過也只有賈政、賈凝等幾人真誠的給他磕頭，行大禮。

此時賈府從上到下，從主人到下人皆有賈母給的歲錢，頓時氣氛歡熱起來，堂中笑語聲不斷，人聲嘈雜，語笑喧闐，喜氣連連。

受禮散錢之后，開始全家的和歡宴，獻屠蘇酒，上合歡湯、吉祥果、如意糕。

此時正如原著所說：“上下人等，皆打扮的花團錦簇，一夜人聲嘈雜，語笑喧闐，爆竹起火，絡(luò)繹不絕”。

此時的畫面更甚于此，不能用言語所表達。

……

收完荷包，做完禮節(jié)，賈凝做了做樣子便從榮府走出，不再多待。

正月初一，賈母等再次進宮朝賀，領(lǐng)宴回來，又至寧國府祭過列祖，再回來榮國府受禮。

賈府的正旦直至正月十八才堪堪結(jié)束。