經(jīng)過“采花大盜”一案后，雖然張謙心情已經(jīng)慢慢恢復(fù)，但是，因此案，尤其是因王明洋的作案起因，以及背后所隱藏的問題，一直觸動著他的思緒，讓他內(nèi)心不由自主的在思考，在追尋那案情背后所隱藏的大背景，大起因。

這一日，張謙按照商武盟的內(nèi)部盟規(guī)，請了一天假，準(zhǔn)備一個人到阜陽府城外三十里的“西湖”去游玩一番。

他信步而來，一路走走看看，滿腦子還是在思考那“采花”案。

這時的張謙的思考境界，已經(jīng)不再單單思考“采花”案，而是更多的思考人生，思考人性，思考人文，以及人這一輩子所為何來等等問題，也就是說他思考的都是大問題了！

在古代，老百姓的文化程度普遍都比較低，很多人一輩子都沒摸過筆識過字，用現(xiàn)在的話說，就是“文盲”，而這些“文盲”中絕大多數(shù)也是“法盲”。

自古以來，中國社會最底層老百姓不是受折磨于地震、洪水、瘟疫、干旱、戰(zhàn)爭、貪官、惡霸、地主等等天災(zāi)人禍，僥幸處在一個相對比較和平，安定的時期，又不免受各種苛捐雜費的困擾，衣食無周。

許許多多人一輩子都不曾想過，人為什么要到這世上來？來了后，又都在干什么？在這世上生活了一輩子，最后又留下了什么？為什么有的人生來就是達(dá)官貴人，帝王將相，一生衣食無憂，而有的人卻一生窮困潦倒，食不果腹，衣不遮體，最后死了連塊墳?zāi)够蛘吣沟囟紱]有，落得個橫尸街頭或者拋尸野外的下場？

沒有人想過，很多人都沒有想過！他們只是一生在“雞毛蒜皮“的小事上為點星利益“睚眥必較”，吃飽喝足，有衣穿，有房住，有錢花，就行了！很多人，一輩子都沒有往上面提到過的問題上去想一想，很多人即便偶爾在腦海里閃現(xiàn)一下，隨即暗笑自己“愚蠢”，神經(jīng)病！想那些沒用的，干啥？還不如想想如何多掙些錢來的實在！

許多人就是這樣，一輩子渾渾噩噩。沒有有的人僥幸沒有死于天災(zāi)人禍，最后卻死于“王法”之下。

佛家的話說，就是受那“生老病死，輪回之苦”。

每每想到這些問題的，都是那些“儒、釋、道”三教中的名人高士。普通老百姓中，有幾人想的到？會去想？想的通？

而此時此刻，張謙想到了這些問題！他在想，在努力思考，努力試圖找到以上那些問題的答案。

雖然那些問題很難，很難…..

阜陽府的西湖，在阜陽以西三十里處的地方。雖然，不如杭州的“西子湖”有名，但也是一處游人往來甚多的風(fēng)景絕佳的所在。

張謙一路游來，腦子中在思考問題，但眼睛可沒閑著，沒有漏下沿途一絲一毫的風(fēng)景所在。當(dāng)然，因為是平原的關(guān)系，看到的只能是一些田園風(fēng)光，偶爾也有什么塔啊，寺廟的地方所在。

畢竟在古代，中國是一個比較信佛的國度。甚至，在有一段時間，佛教在中國被某些皇帝封為“國教”！一時間，佛教在中國大地上“風(fēng)光無限”，遠(yuǎn)超道教。

這也就是為什么佛教自印度（古稱天竺國）進(jìn)入中國以來，佛教信徒與中國土生土長的道教和儒家人士產(chǎn)生了莫大的矛盾，并彼此攻擊，猶如“仇人”一般。

還好，到最后，在你滅不了我，我也趕不走你的情況下，“儒釋道”三家，彼此學(xué)習(xí)借鑒融合，結(jié)果你中有我，我中有你，與其他各家思想一起，構(gòu)成并締造了中國數(shù)千年輝煌燦絢麗，燦若銀河的民族文化。

閑話少數(shù)，一筆帶過。

走過田地的包圍，前方路兩旁出現(xiàn)的是一片小樹林。

就在張謙走入這一片小樹林后，他看見一名身著錦藍(lán)長袍，腰束金魚帶，頭待白玉冠，長的面如冠玉，唇紅齒白，但目光堅定，表情剛毅，有猶如泰山一般的氣度，年齡在三十一二歲左右的青年坐在路邊的石頭上小憩。

準(zhǔn)確的說，是好像在小憩！原因是，從剛進(jìn)入視線開始，那人一直都在用一種“不可思議”的，飽含疑惑的眼光，不停地打量著張謙，好像認(rèn)識他一樣！

那目光，讓張謙也是滿心疑惑，心里不禁想，他這樣看我，我認(rèn)識他嗎？

張謙不禁摸摸自己的臉，搖頭苦笑。天下真是什么樣的人都有啊！一個大男人的，看人，有你這么看的嗎？我臉上又沒長花！

那青年身旁站著兩名傭人打扮的中年人，規(guī)規(guī)矩矩的束手而立，長相一般，一般到張謙連連打量了他們好幾眼，腦海里都沒記住他二人的樣子！他二人的眼睛一直盯在青年身上，一眨不眨，就好像這個世界里只有這青年一個人一樣。

張謙一直對自己的記性是很自信的！（當(dāng)然，這種自信是指他病前和愈后，不是指他得病后那段陰暗的時間）沒想到，連看那么多眼，竟然記不住二人的樣子，一點印象也沒有。

他不禁奇怪的暗暗嘀咕了一句：“好古怪的三個人！”

就在張謙從那三人身旁經(jīng)過時，“小兄弟，你看這柱子如何？”

張謙停住腳步，轉(zhuǎn)頭看著那青年疑惑道：“兄臺，你是在和我說話嗎？”

那青年又是靜靜的把目光停留在張謙身上幾個瞬間，面容沉靜的點點頭道：“當(dāng)然！”

張謙怔了一下，禮貌性的點點頭，拱手道：“敢問兄臺高姓大名？”

青年起身拱手道：“兄弟寧坤。”

張謙看了一眼青年身后那兩個下人打扮的中年人。

那兩人還是身體一動不動，眼睛一眨不眨的盯著青年看。

“小弟張謙。”

這一瞬間，雖然張謙是低著頭，拱著手說話，但是他還是分明感覺到了那兩名“傭人”的目光有了一絲波動。這是一種感覺，一種直覺，不是靠眼睛看，發(fā)覺的。

盡管只是“一絲”的波動，而且時間只是一瞬間，張謙還是感覺到，或者說“察覺”到了！

那一瞬間，張謙低著頭，心中一震，大腦快速思考起來：“他們難道認(rèn)識我？不對啊！我一個無名小卒，剛?cè)虢痪茫蝸碛心吧苏J(rèn)識我？”他潛意識里隱隱覺得不對，并一點一點向“黑殺會”或者“采花大盜”案靠攏。

這就是江湖人思想或者感覺意識的敏銳！一絲一毫的異動都能引起他們的警覺、察覺。

雖然，張謙闖蕩江湖才不足半年，但是“久經(jīng)考驗”，幾歷生死的他，還是多少養(yǎng)成了江湖人士的那種警覺性意識。尤其是進(jìn)入商武盟以來，在總壇的諸多學(xué)習(xí)中，與周圍那些老江湖的接觸中，耳濡目染的，在一定程度上得到了這種“本領(lǐng)”。

青年寧坤一擺手坐下，示意張謙坐。

張謙欠了一下身，在寧坤對面的一塊水桶大小的石磙上坐下。這種石磙多是鄉(xiāng)間百姓們夏季在麥場中“打場”時用的，想是已經(jīng)廢棄，所以放在了路邊，成了二人的臨時“板凳”！（打場，是渦陽、阜陽一帶的方言，就是指農(nóng)民用馬匹或騾子、驢等牲口拉著石磙，在鋪滿剛剛收割下來的谷物糧食的麥場上來回跑動，直至糧食谷物的果實粒全部從穗中或包皮中剝除出來為止。這個過程，就叫做“打場”！想來一些農(nóng)村的讀者朋友，或者收割季節(jié)去過農(nóng)村的城里朋友可能十分了解）