“彼岸花開(kāi)此無(wú)花，彼花開(kāi)盡此花開(kāi)。山水無(wú)窮交錯(cuò)流，山水不見(jiàn)兩相依。……”。
奏一曲春花秋月，彈一首夏陽(yáng)冬雪。
有些人不懂得音樂(lè)，但是懂得欣賞音樂(lè)，夏弦無(wú)疑是其中之一。他看著《論樂(lè)》，恰看到這一首《長(zhǎng)河》的歌詞。
院子里左寒煙唱了起來(lái)。
“恰逢春光咋暖時(shí)，長(zhǎng)河濤濤無(wú)寒流。君見(jiàn)長(zhǎng)河流水東，君見(jiàn)英雄化黃土。君可見(jiàn)無(wú)春之世，歲月流觴裝杯酒。飲一杯長(zhǎng)河流水，道一聲我已年老。……”
“叮……”
琴弦抖動(dòng)，左寒煙停下素手，她沒(méi)有唱下去，痛苦的咳嗽起來(lái)。肺癆復(fù)發(fā)了，她胸膛有輕微“呼呼”聲，很痛苦。
雨水中，念華裳問(wèn)道：“姐姐。你怎么不唱了？你唱的好好聽(tīng)。”
左寒煙搖頭：“你來(lái)唱吧。”
“我唱的沒(méi)有你好呢。”
雖然如此說(shuō)，念華裳還是坐在凳子上，“叮叮……”她撥了琴弦?guī)紫拢宕嗟母韬沓溃骸皻q月長(zhǎng)河叫時(shí)間，時(shí)間過(guò)去叫曾經(jīng)。長(zhǎng)河濤濤江在流，往前盡是迷蒙霧。想留步此時(shí)觀水，河更是一往無(wú)前。此年前去是過(guò)去，到得江中為現(xiàn)在？飲一杯寒流知會(huì)，問(wèn)此長(zhǎng)河，又唱給誰(shuí)聽(tīng)。”
最后一句唱罷，念華裳清脆的歌喉繞院數(shù)圈，吸引了很多人在墻外聽(tīng)。
“是何人在唱歌？”年老的童生問(wèn)。
有人回答：“不知，但唱的我心都碎了。”
“聽(tīng)聲音是女子。”
“小兄弟莫要看不起女子，歷來(lái)樂(lè)者大家，多是情殤女子。”
“狼煙起……”
只唱了三個(gè)字，雄壯氣勢(shì)噴薄而出。但只有三個(gè)字，叫人群聽(tīng)的心癢難耐。
老童生再問(wèn)：“又是何人在唱歌？聽(tīng)來(lái)是個(gè)男的。”
你看我，我看你，乾龍城可沒(méi)有哪個(gè)男人修樂(lè)。
“工商角微羽，原來(lái)是這樣？其音程組織是每個(gè)八度之內(nèi)有三處全音,分成兩個(gè)一串……。”
《論樂(lè)》解說(shuō)的很細(xì)致，夏弦這種不通音樂(lè)的人也能看懂，不愧是陳非道，此人真是鬼才。他試探著將精忠報(bào)國(guó)譜寫(xiě)，費(fèi)了好大勁也只是唱出前三個(gè)字。
僅僅三字，藏書(shū)閣上方已經(jīng)冒出濃煙，很有狼煙沖天，軍戰(zhàn)無(wú)雙的氣勢(shì)。
“不對(duì)不對(duì)……，僅以五音雖可譜，卻缺了什么。”
他抱著書(shū)跑出門(mén)外，小亭子里，兩女正討論那首長(zhǎng)河。
“可惜他死的早，沒(méi)有寫(xiě)出下半首，只留一半傳世。”
“是啊……咦！我聽(tīng)到有人的腳步聲。是夏秀士嗎？”
左寒煙很奇怪，他怎么不看書(shū)的跑出來(lái)了？
“你們看。”夏弦寫(xiě)下“角羽”兩字。再唱道：“狼煙起……。”
這一次比上回要宏大的多，聲傳全城，那是有傳世名曲在譜寫(xiě)的異象。
“什么人？”
李堂言猛回頭，看向書(shū)院。他沉默良久道：“派十伍士兵去書(shū)院，不許除持我令牌外任何人進(jìn)入。一切食物所需，我會(huì)讓人持我手令前來(lái)。不丁你親自去安排。”
“得令。”許久不見(jiàn)的白不丁身穿銀甲，點(diǎn)了十伍士兵，又叫一位很不樂(lè)意的將軍帶隊(duì)前去。
李堂言回首：“禮祭繼續(xù)。”
出征前有祭祀，歷來(lái)是儒家傳統(tǒng)。看樣子，李太守不打算坐以待斃，而是想出軍，以攻代守。
祭品是豬羊牛，香火不少。主器是禮者大家制作的“九魚(yú)神文鼎”。
那鼎紋有九條大魚(yú)，分別是鯤魚(yú)、鯉魚(yú)、龍魚(yú)、等等神獸。
禮者主持的祭祀已經(jīng)接近尾聲，最后的禮儀結(jié)束，李堂言喝問(wèn)：“軍探何在？”
“報(bào)大帥。水妖已集結(jié)數(shù)萬(wàn)，到了城門(mén)八百米。”
“再探。”
斥候領(lǐng)命而去。
接下來(lái)，就是誓師。告訴士兵們，這場(chǎng)戰(zhàn)該為什么而戰(zhàn)，一則鼓勵(lì)士氣，二則祭祀上天，言證我軍乃正義之師，獲得上蒼保佑。
看起來(lái)虛無(wú)縹緲，其實(shí)自古就存在的禮儀非無(wú)稽之談。
這一過(guò)程，會(huì)讓士兵胸中充滿正義，鼓動(dòng)勇氣，冥冥中獲得上蒼的加持。
拿歷史來(lái)說(shuō)。
古人為何每次出征都要作繳文？比駱賓王的《討武氏繳文》，爭(zhēng)的是一個(gè)“正義”名號(hào)。有此名號(hào)在身，敵人還未曾開(kāi)打，已經(jīng)失去了一半的戰(zhàn)斗力，因?yàn)樗麄冊(cè)趹岩勺约骸?/p>
可惜敵人是水妖，不會(huì)為此士氣低落。但是這規(guī)矩同樣是必須，可以獲得上蒼加持，讓士兵戰(zhàn)斗力更強(qiáng)。
李堂言打開(kāi)紙張，那是他作的誓師文。
“大戰(zhàn)于乾龍，乃整三軍。圣人曰‘惟愿世間將軍不再，英雄無(wú)淚。’非不得已而動(dòng)刀兵，然水妖無(wú)智，只知野獸，犯我南國(guó)，侵爾家園。予誓告汝：國(guó)則家，一人之力不保，一百之力則抗，一千之力則戰(zhàn)，國(guó)亡則家失。今逆天而行，當(dāng)絕其命，予恭行天命，行天罰，戰(zhàn)怠不前者非命，殺不決斷者非命，敢不用力者非命。當(dāng)曉，保城則保家，因己而戰(zhàn)，不效死爾？”
九魚(yú)神文鼎咔咔搖晃，那是傳達(dá)上天的表現(xiàn)。
李堂言再次念道：“此勝，表天子，賞與官錢(qián)。敗者，城破人亡，妻離子散，軍法無(wú)情。”
“戰(zhàn)戰(zhàn)……”
大旗飛舞，全軍求戰(zhàn)。
“祭路。”
“揚(yáng)旗。”
大嗓門(mén)的傳令兵大聲傳話。
帥旗“嘩”的立起。代表中軍，旗不倒，軍不滅。
作為主帥，李堂言登上中軍戰(zhàn)馬。
一旁的士兵早有準(zhǔn)備，牽出一頭猛虎。
駐守乾龍的軍隊(duì)號(hào)“翼虎軍”。大旗繡虎頭，祭旗的用物，自然是一頭猛虎。
七八個(gè)士兵綁住老虎，將它的頭對(duì)準(zhǔn)大旗。
野獸終究是野獸，不知道自己生命將終結(jié)，威脅的發(fā)出低嘯，看到李堂言拔刀，它恐慌起來(lái)，猛力掙扎。
但它察覺(jué)的太晚，李堂言催動(dòng)戰(zhàn)馬，那馬也不懼猛虎，四蹄一蹬沖出，李堂言猛力揮刀。
“嗷……”
半聲虎嘯戛然而止。
鮮血噴出，足有四五米，濺射在軍旗上。
“禮祭結(jié)束，大軍拔行。”
按照完整的禮儀，接下來(lái)還有樂(lè)者奏樂(lè)前導(dǎo)，恭祝戰(zhàn)勝。只是城內(nèi)沒(méi)有真正的樂(lè)者，也就省略這一步驟。
鐵血之師出發(fā)，民眾又敬又畏的躲在家中觀察。
此時(shí)的城內(nèi)，忽然想起“叮叮咚咚”的琴聲。
狼煙沖天，不勝不還。能聽(tīng)出奏樂(lè)者不熟悉，彈奏斷斷續(xù)續(xù)，卻是一首傳世的名曲。
二更送上。