元唐離開已經有幾天了，有唐族的人們按照他的囑咐，謹慎小心地過著日子，我們生活還算平靜。

清晨，一點蒙蒙的微光又透進了洞中，我輕輕地走出了山洞，微微發涼地晨風吹拂著我身上單薄的野麻衣衫。天還沒有大亮，一片深邃的青黛色，淡淡地散布著幾顆微暗的晨星，只在東方的天空露出些微白的顏色。我坐在洞口邊的大巖石上，用手梳理著散亂的長發，沒有梳子，每天只有用手做梳子了，盡管這樣梳出來的頭發一點也不光滑柔順，但是在這里，無論怎樣看，我都算得上打扮得最齊整的女人。

那青黛色的天際漸漸變得明亮起來，清晨的第一縷霞光出現在東方的天空，天邊的山巒因此便有了色彩。在清晨的鳥鳴聲聲里，太陽緩緩地在山巒中露出了火紅火紅的臉，射出了第一道霞光。凝眸之處，只見那霞光的光影越來越亮，漸漸地變得光芒四射，只讓人不能再去看那天空。

山川大地從黎明的晨風中蘇醒了過來，山林中鳥雀的叫聲已經停歇，清晨在晨露中低低飛竄的各種小飛蛾也隱藏了蹤跡。身邊這些不知名的樹木枝葉上還綴著些許的露珠，晶瑩閃爍，待再回頭看時，那露珠兒卻都已失去了蹤跡。太陽升起來了，重重繁茂的綠葉間隙中透過來金色的薄光，山林的色彩便豐富起來，流溢著變幻的色彩，淡紫，淺綠，淺黃，橙紅……

燕子走出了山洞，她的懷中抱著一堆已經被處理得極為柔順的野藤。我朝著她露出了一個友好的微笑，自從那日珙桐樹下被我撞見之后，她在我面前的那種囂張收斂了很多，搶人家的老公，不管多么的理直氣壯，畢竟心底還是有些心虛的。但是她對我的敵意卻因此更加明顯了，反倒成了撕開面皮明著的爭搶了。

其實，在燕子面前，我也不是一個勝利者，心中的那種暗暗酸痛的情思和眼前這個原始社會的女孩沒有任何的差別。更何況，真正按照現代社會的關系算起來，燕子應該算得上是我的一個小姑子了。雖然不用討公婆的歡心，但是“小姑難纏”呀！我還是要好好對待這個喜歡上堂哥的小姑子才是。

她還是不大理我，給我了一個拉長的臉，不過這樣看上去，到使得她的那張扁圓的臉頗為秀氣起來。“燕子，你抱著這堆野藤做什么？是要搓繩子嗎？”我問她，還是我來開這個尊口吧，主動打破這種僵局。

“你沒看見這就是一堆繩子嗎？”燕子沒好氣地回了我一句。也行！我也不在乎她對我是否友善了，只要這個丫頭還理我，好歹也是和我生活在一個洞穴里嘛。

燕子找了一塊石頭坐了下來，寶貝似地散開她的那一堆野藤繩子，咦，好奇怪！這繩子上面怎么有這么多大大小小的疙瘩坨坨？

只見燕子抿著嘴，神色莊重地去解開野藤繩索上其中的一個稍大的疙瘩，看她解得很費力的樣子，我便好心地上前去幫忙，不料卻被她一手推開：“誰要你多事了？這是我自己的事。”

燕子推開我的手，專心地去對付繩索上的疙瘩結，她終于解開了那個疙瘩結，露出開心的笑容。木唐帶著幾個族中男子走出了洞穴，他們又要去山中狩獵了，他看見我，對我說：“妹土，你怎么這么早就出來了？山中露水還沒有干，不用太早起來。元唐走時吩咐過我，要你們不要太早到山林里去。”

“嗯，我知道，我不會太早到山林里去的。”我回答說，木唐是個和藹的人，辦事穩妥機警，他是元唐最得力的幫手。

木唐微微有些胖的圓臉上飄著幾根稀疏的胡須，他露出黑黃的牙齒朝著燕子笑道：“燕子，你每天這樣記日子，今日是元唐走的第幾天了？”

“今天是第五天。”燕子沖著他晃晃自己手中的繩索。

“你一定要記好日子哦！不要弄錯了。也幫我們記下每天的獵物，等元唐回來我好向他交待。”木唐一邊這樣說，一邊便帶著幾個族中男子往山林里走去。

我望著燕子手中的那一堆系著大小不一的疙瘩繩，心中頓時明白了，原來這就是傳說中的結繩記事。人類在文字還沒有產生的時期，傳說結繩就是用來記事的方法之一。《易經》里面就曾有記載說：“上古結繩而治”，今天在燕子這里，我真真實實地看到了結繩記事的畫面，心中又有些疑惑，燕子結繩記事的方法，會不會象后來的經學家們所解釋的那樣“事大大結其繩，事小小結其繩，”呢？

我真的很好奇額，新聞記者所具有的職業敏感讓我不由得想采訪采訪我的當事人。沒有錄音筆，沒有筆和采訪記錄本，就用大腦吧。呵呵！我要開始采訪啦。

“燕子，你繩子上面的這些結怎么有大有小呢？”

“難道你自己就沒有打過結嗎？怎么能隨便問別人的繩結呢？這是我自己的心中的事，我為什么要告訴你？”原來這燕子這堆結繩記事的繩索兒就象一個私人日志啊？怪不得她不愿對我說，誰愿意把日志給自己的情敵看呢？至于我有沒有打過繩結，我沒有，一個現代人記錄方式多了去了，日記本，博客，微薄，QQ日志，什么方式都有，結繩記事？這種老祖宗用過的原始方式想也不會去想啊。

“我就是想看看你怎么記日期，我不太會記日子。”我問道，還是聰明些，換個方式吧。

燕子白了我一眼，見我還算友好真誠的樣子，就展開她的繩子日志，指著一個大些的疙瘩說：“這是我估摸著元唐他們應該回來的那一天。”

我奇怪了，問道：“你怎么知道他們要多少才能回來？”

“元唐告訴我大概要二十天，我就打了20個結。每一天過去，我就解開一個結，這樣，我只要數數剩下的結，就能知道他們還有幾天能回來。”燕子認真地說，她的眼中閃爍著無比的期盼。

原來這個癡心的女孩竟然是用這樣的方式記錄著元唐回來的時間，在這一瞬間，被她的期盼和希望的眼神所打動，如果不是因為自己這種尷尬的身份，這樣一個至情至性的女孩我真的很喜歡。

“心似雙絲網，中有千千結。”眼前的這個女孩自然不會知道后世宋人的這句詞。這個年代雖然還沒有文字，更沒有詩詞，并不說明這個時代的女孩，就沒有和后世的女子一樣的情思。不同的只是年代而已，情，都是一樣的。

和她相比，我對元唐付出的實在是太少，即便是有感情，這份感情和她相比也太淡太淡了。就在這一刻，我甚至希望，她和元唐之間沒有如此之近的血緣關系，這樣，她的相思就有了可以托付的根基。

燕子這種倒數著解開繩索的記事方法，讓我想起了波斯王大流士的故事，傳說波斯王大流士在出征塞西亞人的時候，在一根繩子上打了60個結，對他的手下說：“從我出征那天起，你們每天解開繩子上的一個結，如果解完最后那個結，我還不回來，你們自己離開吧。”

不知道元唐是否給過燕子類似的囑托？不知道燕子繩索上的這20個結解完之后，元唐他們會不會平安歸來？

沒有人會知道，其實，就在元唐出發的那一日，在這個有唐部落的山洞里，妹土，我這個原始社會的女孩，就已經用幾千年以后的文字在山洞的巖壁上，用石塊悄悄地記錄下了每一天的日子。