果然如馬超所料，當(dāng)陳家家主陳紀(jì)知道事情的來龍去脈后，狠狠地訓(xùn)斥了陳群一頓：“長文，明明馬超曾擊敗韓遂閻行，戰(zhàn)平呂布，又做七步詩，名滿天下，你為何說不識世間有馬超，你如此謊言輕蔑，只顯示你氣度狹小，惹得天下人恥笑，你難道不知，我們陳家素以清高有德行聞名于世，不論做什么事情，都要讓世人挑不出瑕疵才好，罷了，為父為你出面，把這個(gè)事情壓下來吧。”
陳紀(jì)這話頗有含意，若馬超在旁，定然能夠理解，無他，潁川陳家并不是真的清高有德行，跟汝南袁家先祖袁安臥雪一樣，都很擅長裝逼，裝成清高有德行的樣子，傳聞陳群祖父陳寔去拜訪名士荀淑（荀淑有八個(gè)兒子，人稱荀氏八龍，其第六子荀爽最為知名，官至司空，荀淑的后代有孫子荀彧、荀諶、荀衍、荀悅及從曾孫荀攸）的時(shí)候，陳寔叫長子陳紀(jì)拉車，幼子陳諶執(zhí)杖車后跟從，孫子陳群年幼坐在車?yán)铮搅塑骷遥魇缭O(shè)宴招待他們，荀家八龍一個(gè)給他們開門打簾，一個(gè)行酒，其他六龍輪番布菜，這道獨(dú)特的風(fēng)景成為當(dāng)?shù)仄媛劊藗兘o這父子三個(gè)畫像后廣為傳誦，說他們出行是“真人東行”，尊稱他們父子三人為“三君”。
馬超對這個(gè)傳聞頗為質(zhì)疑，陳群的祖父做過太丘縣令，又有那么多學(xué)生，家里田畝眾多，怎會缺乏拖車的駑馬，何必讓陳紀(jì)拉車，看不出有什么地方值得稱道的，后面荀家八龍對他們執(zhí)禮甚恭，只能說陳家、荀家是互相吹捧，而潁川多名士，當(dāng)?shù)厝硕妓究找姂T了，又怎么會那么賤骨頭地稱呼他們?yōu)槿瑯O有可能是陳群當(dāng)了高官后，某些人溜須拍馬所做。
聽到陳紀(jì)的話，陳群陳長文冷靜下來，有些后悔，剛才實(shí)在不該因馬超出身寒微而那樣措辭，實(shí)在是太年輕氣盛了。
陳紀(jì)又說道：“長文，你剛才完全可以讓家仆說，你不在家，便可化解這段禍?zhǔn)拢F(xiàn)在卻得罪了馬超，馬超的父親馬騰擁兵四萬，勒馬上林苑，若是發(fā)兵潁川，我們陳家何以當(dāng)之？幸得為父答應(yīng)了董卓的征召，去京師為五官中郎將，到時(shí)可為陳家斡旋一二。”
陳群大吃一驚，呆呆地看著陳紀(jì)：“昔日大將軍何進(jìn)、太傅袁隗屢辟授官，祖父堅(jiān)辭不就，父親你卻為何要應(yīng)董卓的征召，你難道不知董卓素懷野心，應(yīng)了他的征召，便會被清流黨人側(cè)目！”
陳紀(jì)深深地嘆了口氣：“長文，你難道還沒看出來，董卓跟何進(jìn)不一樣，何進(jìn)雖然是屠夫出身，卻不敢濫殺清流，他忌憚你祖父的名聲，不敢加以威逼，董卓卻是真正殺過人見過血的西涼屠夫，文圣蔡邕的名氣可比為父高多了，他拒絕董卓的征召，董卓便以族滅威脅，蔡邕被迫前往京師，如今為父若拒絕董卓的征召，恐怕董卓連威脅都不用，直接派馬超領(lǐng)兵來潁川滅咱們陳家全族，董卓十萬大軍屯聚京師，距離潁川不過幾天路程，為今之計(jì)，我們只能選擇暫時(shí)屈從！”
陳群聽到這里，心里更加懊悔，他實(shí)在不該囿于世家偏見，對馬超那么無禮，若是馬超一心報(bào)復(fù)，以馬超手下那么厲害的戰(zhàn)氣，他們陳家城堡雖然堅(jiān)固，卻也抵擋不住，只能寄希望父親前往京師斡旋能夠成功。
陳群心存僥幸，卻不知道，他今天的行為已經(jīng)提醒了馬超，馬超會牢記他陳群在歷史上是個(gè)什么角色，不但不能重用，反而要找機(jī)會除掉。
馬超帶著黃忠、典韋、王飛，繼續(xù)在潁川郡里尋找其他賢才。
他們?nèi)ョ娂仪f園拜訪鐘繇，卻被回報(bào)，說鐘繇去冀州拜訪親友了，問什么時(shí)候回來，仆人說不知道。
馬超當(dāng)時(shí)心下明了，鐘繇不是外出訪友，而是避而不見。
鐘繇出生于一五一年，現(xiàn)在已經(jīng)年近四旬，成熟練達(dá)，縱然不喜馬超，卻也不會像年輕的陳群那樣說不識天下有馬超。
對馬超而言，他不想得到陳群，卻想得到鐘繇。
一方面，鐘繇是他在那一世的仇人，歷史上，就是鐘繇、張既兩人，連蒙帶忽悠，馬騰才放棄軍權(quán)，帶著馬休、馬鐵，舉家搬往鄴城，終于落入曹操之手，歷史上馬騰并沒有奉什么衣帶詔，也不可能在曹操老巢時(shí)造反，純粹是曹操準(zhǔn)備假借討伐張魯之名趁機(jī)消滅馬超、韓遂，馬超被迫起兵，馬騰全家被曹操殺死，從這個(gè)角度，鐘繇是馬超的仇人，這仇恨雖不及曹操、楊阜，但馬超有這一世的記憶情感，若不殺鐘繇，其心難平。不過，馬超不準(zhǔn)備馬上就殺了鐘繇，而是要等完全把鐘繇的價(jià)值榨取干凈，最后再把他和他兒子鐘會一起殺掉。
另一方面，鐘繇確實(shí)有才，軍政、律法、書法上皆有大才。
歷史上，建安四年，馬騰、韓遂諸將恃強(qiáng)居于關(guān)中，曹操為此很憂慮，經(jīng)荀彧推薦，便任命鐘繇以侍中的身份領(lǐng)司隸校尉，持節(jié)督察關(guān)中各路人馬，將后方事務(wù)委托給他，特別授予他不受制度拘束的權(quán)力，鐘繇到達(dá)長安后，成功說服馬騰、韓遂等人，名義上依附曹操，隨后幾年時(shí)間里，關(guān)中一直穩(wěn)固，鐘繇一人之力便勝得過曹操另派數(shù)萬人馬。
律法上，鐘繇繼承家學(xué)，頗有造詣，在曹魏的時(shí)候，曾做過大理、廷尉，曾極力勸說曹丕用肉刑替換死刑。對于鐘繇這個(gè)提議，馬超是贊同的，等他掌權(quán)后，準(zhǔn)備大規(guī)模廢除死刑，用百年徒刑、連坐徒刑來取代死刑，只因?yàn)轳R超相信一點(diǎn)，讓一個(gè)惡貫滿盈的人痛快的死去，是對惡人的寬容，讓惡人生不如死痛苦一生，才對得起那些曾被惡人傷害過的人們。
當(dāng)然，馬超最看重鐘繇的是，鐘繇是書法大家，是楷書的創(chuàng)始人，被后世尊為“楷書鼻祖”，與東晉書法家王羲之并稱為“鐘王”。
若在原來那個(gè)時(shí)空，馬超自己是不喜歡書法的，自然不會把這些書法家當(dāng)回事，可在這個(gè)時(shí)空，文人有才氣，詩詞歌賦琴棋書畫皆可殺人，之前蔡邕飛白書都可殺人，那還是蔡老頭心存慈悲沒有練就戰(zhàn)書，而鐘繇在原來的時(shí)空在床上用指頭書寫，能將蓋在身上的被子穿破，在這個(gè)時(shí)空，馬超相信，鐘繇的戰(zhàn)書必定能讓無數(shù)敵軍聞風(fēng)喪膽。
馬超在鐘繇府邸前面看到一個(gè)石碑，馬超沒注意上面寫的什么，只注意到文字刻入石碑很深，足有一寸多深，而且不像是工匠們用鑿子鑿出來的，倒像是有人用指頭劃出來的，莫非就是鐘繇用才氣戰(zhàn)書刻的？
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