聞言，宋溫似乎是想到什么天大的事一樣，他闡聲道：“陸詡的父親可是那位？”
陳崧節也似乎知道宋溫說的是誰，他輕輕點了點頭。
恍然之間，宋溫想起了那個曾經說出“不仕天子仕蒼生的讀書人”，如今也已經是銷聲匿跡，不知去向。
他既沒有登上天子堂，也沒有去為蒼生做一些事情。
宋溫急忙問道：“他是否還在世？”
陳崧節緩緩搖頭：“這我也不清楚，他將陸詡托付給我之后，便仿佛在世界上消失了一般，十幾年來，我從未有過他的消息。”
宋溫也不再多問，輕輕的“嗯”了一聲，捻起一顆黑子，率先落下：“先生覺得若陸詡和六皇子聯手，如何？”
聞言，陳崧節明顯的愣了愣，猶豫片刻后道：“一個是無權無勢的皇子，一個是在陸家連個名分都沒有的嫡子。”
他緩緩抬起頭，問道：“你，覺得呢？”
宋溫啞然失笑：“六皇子也不算無權無勢，我老師，陛下還有我都站在他那邊。”
“哦？是嗎？”
陳崧節瞇著眼笑了笑：“讓我瞅瞅，一個實權不多的帝王，一個剛躋身儒圣不久的老頭子，一個是三品立心境。”
隨后，他又一個個掰著手指頭說著：“別的皇子呢，背后有千年士族，百年士族，朝堂六部，地方刺史，江湖勢力……….”
宋溫黑著臉聽完陳崧節的話。
言罷，陳崧節看向宋溫，哈哈大笑。
欺負小孩子，真有意思。
“先生，怎能長他人志氣，滅自己威風？”
宋溫收緩情緒，說道：“我們不是還有你嘛。”
“我？”
陳崧節像是聽到了天大的好笑事：“一個在論道輸了之后跌境不休的人，能有什么用？”
宋溫撓了撓頭，欲言又止，最后還是說出了口：“先生，天行健君子以自強不息。”
聞言，陳崧節哈哈大笑了幾聲。
好一會兒后。
陳崧節這才緩緩開口：“他們兩個聯手我沒什么意見，但關鍵還是要看孩子們有沒有意見，陸詡那孩子從小就有想法，我也管不了他。”
這么說，陳崧節是同意了，現在就看陸詡了，宋溫驚喜的點了點頭。
“不過呢，你不要去游說，讓六皇子親自來。”
陳崧節輕輕的按下一顆白子，若有所思。
宋溫想了想，也是答應了下來，現在主導權并不在他手上。
…………
古天庭。
四圣界域，至圣先師府。
陸詡和藺且聊了很長一段時間，怎么也聊不夠。
這個邋遢書生看起來不像個讀書人，但是說的話都很有水平。
道理也有很多，也不是死理，陸詡很喜歡聽。
陸詡輕聲問道：“你和四圣論道都贏了嗎？”
“哈？”
藺且轉眼看向陸詡，像看傻子一樣：“你有沒有搞錯，也太看得起我了吧，四圣唉，他們可不是歪瓜裂棗，他們天底下學問最高的讀書人。”
說到這里，藺且的眼神中出現一抹敬佩，但并不是崇拜以及羨慕。
“能和他們論道一場，死也無憾了。”
陸詡認同的點了點頭。
“既然沒有贏，那為什么他們沒有參與到那場登天一戰中？”
陸詡疑惑的看著藺且。
“這個嘛……”
藺且短暫思忖片刻后，說道：“我覺得吧，最大的原因是他們不愿去參加那場戰爭，儒家講究一個“仁”字，他們不愿去造成傷亡，也不愿去看到死亡。”
藺且瞇著眼繼續說道：“至于另一個原因，也許是我拖住了他們，使他們不能去參加登天一戰。”
“再者呢，他們來自人間，一定意義上他們也是人，不是神。”
陸詡靜靜的盯著藺且，安靜的聽著后話。
“四場論道無非就是看誰更會耍嘴皮子。”
藺且開心的笑了笑：“可惜啊，他們學問雖然大，但耍嘴皮子卻不如我。”
隨后，他這才開始將那幾場論道緩緩道來。
“第一場論道，禮圣，提了一句，禮樂制度是否為一個好制度。”
藺且看向陸詡：“禮樂，你懂的吧？”
陸詡點了點頭，這個他倒是懂一點。
禮樂，周代文化的集中體現。
禮，主要對人的身份進行劃分和社會規范，最終形成等級制度。
樂的部分主要是基于禮的等級制度，運用音樂進行緩解社會矛盾
總的來說，禮樂制度就是用來鞏固等級制度的。
陸詡好奇的問道：“那你說什么？”
藺且笑了笑：“人人皆可為堯舜。”
其實二者的論點就是，是否人人生而平等？
禮樂講究人應分三六九等，要制定嚴格的等級制度。
藺且引用了亞圣的一句話，人人皆可為堯舜。
每個人都有成為賢能者的平等機會。
隨后，二人各執一詞，展開了一場持續了三天三夜的論道。
陸詡思忖片刻后，輕聲問道：“我覺得，不太對。”
藺且笑了笑：“什么不對？”
“人皆可為堯舜，實際上也是承認了等級制度的客觀存在，那個皆字不就代表了世間各個階級多一些人嗎？”
陸詡面露疑惑。
“有趣。”
藺且來了興趣：“你接著說。”
“至圣先師也曾說過有教無類，這也不是在推崇平等，而是承認了等級的客觀存在。即人有不同的稟賦，并且在修養中有著不同的成就。因而，人們的修養、能力、和奉獻方面也存在著三六九等。”
陸詡看向藺且：“自古以來，社會分層是常態。”
藺且緩緩搖了搖頭，淡淡一笑：“對，也不對。你都懂的這個道理，禮圣不可能不懂。”
陸詡面露疑惑，那場論道他真是越來越好奇了。
藺且輕聲道：“人皆可為堯舜，這里面強調的是人格的平等，而不是地位的平等，這你要知道。”
他頓了頓，繼續說道：“而禮樂呢？那里面夾雜著人格的歧視，奴隸制度。”
陸詡恍然大悟，后面那四個字才是關鍵。
什么是奴隸？
可以被自由買賣的人。
可以被當成牲畜來買賣的人。
“所以說，雖然禮樂提倡了等級制度，若是非要把人人劃分為平等，那就是對那些本身生下來就高貴的人不平等。”
藺且輕笑道：“人家祖祖輩輩積攢下的家業，總不能全部捐出去吧？”
…….